关键词不能为空

位置:齐齐哈尔诗词网 > 美文欣赏 > 中国古代文学——作家

中国古代文学——作家

作者:齐齐哈尔诗词网
日期:2020-02-16 01:44:21
阅读:
中国古代文学——作家

先秦作家

【孔子】(公元前551-前479)名丘,字仲尼,春秋鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人.古代著名思想家、教育家,儒家学派创始人。孔子的学说是中国两千多年文化的主流,对世界的思想史、文化史、教育史影响深远。他的思想核心是“仁”。相传其弟子3000,贤者72人。《论语》(论,择也,选择摘录的意思),“四书”之一,是记载孔子及其弟子言行的语录体散文专集,儒家经典之一。被选入教材的有《论语二则》、《季氏将伐颛臾》、《荷蓧丈人》等。

【老子】姓李,名耳,春秋时代思想家,道家学派创始人,著有《老子》一书,又名《道德经》,有八十一章。

【孙子】名武,字长卿,春秋后期齐国人,军事理论家,著有《孙子》(又名《孙子兵法》)十三篇,古代称为“兵经”,是我国第一部军事著作。

【墨子】(约公元前468—前376)名翟,相传原为宋国人,长期住在鲁国。战国初期思想家、政治家、教育家,墨家学派创始人。主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节用”,弟子众多,在当时思想界影响很大,与儒家并称“显学”。《墨子》是墨家学派的著作总汇,虽然保留记录言行的语录体形式,但已是初具规模的论说文。入选教材的有《公输》等。

【孟子】(约公元前372—前289)名轲,字子舆,战国时邹(今山东邹县)人。著名的思想家、政治家、教育家,孔子之后的儒家大师,后世称为“亚圣”。他发展了儒家思想,提出了系统的“仁政”学说和“性善”论观点,对后世儒学影响很大。《孟子》是“四书”之一,记载了孟子的言行,是先秦极富特色的散文专集,文章气势充沛,逻辑严密,善于雄辩,长于譬喻,对后世韩愈、柳宗元、苏轼等人的散文有很大影响。选入教材的有《得道多助,失道寡助》、《生于忧患,死于安乐》、《鱼我所欲也》、《庄暴见孟子》、《齐桓晋文之事》、《孟子见梁襄王》、《齐人有一妻一妾》、《弈秋》等。

【庄子】(约公元前369—前286)名周,战国中期宋国蒙(今河南商丘东北)人。和老子同为道家学派创始人,世称“老庄”。他具有朴素的辩证法思想,但又宣扬虚无主义和宿命论。他愤世嫉俗,鄙视富贵利禄,作品揭露了统治者“仁义”的虚伪。庄子及其后学所著《庄子》一书,唐代以后又称《南华经》,是道家经典之一。其文想像丰富,言辞瑰奇,具有浓厚的浪漫主义风格,对中国文学影响深远。他创作的许多寓言故事,如“螳臂挡车”、“东施效颦”等广为人所称引。选入教材的有《庖丁解牛》、《秋水》、《逍遥游》等。

【屈原】(约公元前340—约前278)名平,字原;又自称名正则,字灵均,战国楚人。我国文学史上最早出现的伟大诗人,开创了诗歌从集体歌唱转变为个人独立创作的新纪元,是我国积极浪漫主义传统的奠基人,与波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁并称世界四大文化名人。曾任左徒、三闾大夫等职,后遭谗被逐,因不忍目睹国家沦亡,深感政治理想无法实现而自沉汩罗江。他在楚国民歌的基础上创造了“楚辞”这一新诗体。他的代表作有《离骚》、《天问》、《九歌》、《九章》、《涉江》等,《离骚》是我国古代最长的一首政治抒情诗。农历五月初五是他投汩罗江自沉的纪念日。

【荀子】(约公元前313—前238)名况,战国末期赵国人。著名思想家、文学家,儒家学派代表人物,时人尊称“荀卿”,汉时避宣帝刘洵讳,改称“孙卿”。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒,后为楚兰陵令。韩非和李斯都是他的学生。他虽然继承了孔子学说,但又能扬弃其消极部分,并批判吸收各学派的思想学说,成为先秦朴素唯物主义思想的集大成者。《荀子》一书共32篇,其中26六篇为荀子所著,末六篇或许为其门人弟子所记。选入教材的有《劝学》(节选)等。

【韩非】(约公元前280 —前233)战国末期韩国人。著名思想家,法家学派的主要代表人物。政治上主张重赏、重罚、重农、重战等,主张君主集权,反对贵族操纵政治,曾屡次进谏韩王,要求变革,均未被采纳。后得秦王嬴政赏识,入秦任客卿,不久由于李斯等嫉妒,遭谗下狱,被迫自杀。《韩非子》一书为后人搜集其遗著并加入他人论述韩非的文章而编成,是集先秦法家学说之大成的著作。书中许多寓言故事如“守株待兔”、“郑人买履”、“自相矛盾”等融入了国人的口语之中。选入教材的有《扁鹊见蔡桓公》、《五蠹》(节选)等。

【吕不韦】(?—前235)战国末期韩国大商人,曾为秦国的相国,他集合门客编写了《吕氏春秋》。

【列子】名列御寇,战国时期人,生卒年不可考。所著《列子》一书已散佚,现存《列子》可能是晋人托名编写而成。书中神话传说、寓言故事内容丰富,风格清新,文学价值颇高。如《纪昌学射》、《歧路亡羊》、《齐人攫金》等都很有教育意义。选入教材的有《愚公移山》,该文所倡导的不怕困难、锐意前行等精神已成为中华民族的优良传统之一。

汉代作家

【贾谊】(公元前200—前168)西汉洛阳(今河南洛阳)人。杰出的政治家、辞赋家。18岁即有才名,20余岁便被汉文帝召为博士,因遭权贵排斥,被贬为长沙王太傅,故世称“贾长沙”、“贾太傅”。贾谊才高寿短,死时年仅33岁,有《贾长沙集》和《贾子新书》传于世。他创作的《吊屈原赋》和《鵩鸟赋》是传诵千古的文学名篇。他的政论文继承了先秦诸子散文的优秀传统,颇具纵横家的气派,其代表作品还有《过秦论》、《论积贮疏》等。

【刘安】(?—前122)沛郡(江苏)人,西汉思想家、文学家,汉高祖之孙,袭父爵封为淮南王。编著《淮南鸿烈》,又名《淮南子》。

【司马迁】(约公元前145—约前87)字子长,西汉夏阳(今陕西韩城)人。著名的史学家、文学家。少时博览群书,20岁时开始漫游全国各地,考察风俗,采集史料,后历经数十年艰苦工作,写出了我们第一部纪传体通史《史记》(又称《太史公书》)。《史记》对后世的史学、文学均产生了深远的影响。《史记》名篇入选教材的有《陈涉世家》、《廉颇蔺相如列传》、《鸿门宴》、《信陵君窃符救赵》、《屈原列传》、《毛遂自荐》以及《报任安书》(节选)等。

【刘向】(约公元前77—前6)本名更生,字子政,沛(今江苏沛县)人。西汉经学家、目录学家、文学家。所撰《别录》为我国目录学之祖,著作有《新序》、《说苑》、《列女传》等。《叶公好龙》、《赵将括母》曾被选入教材。

【王充】(27-约97)字仲任,会稽上虞(今浙江上虞)人。东汉时期思想家、文学理论家。青年时曾师事历史学家班彪。历30年而著成《论衡》一书,书中吸收了古代天文、医学等领域的科学成果,尖锐批判了当时盛行的谶伪神学而其他陈腐的传统思想,并大胆反对把儒家经典变成教条,是我国古代一部哲学、科学和文学理论的巨著。《订鬼》曾被选入教材。

【班固】(32—92)字孟坚,扶风安陵(今陕西咸阳东北)人。东汉杰出史学家、文学家。著名学者班彪之子。初继父业续写《史记后传》,后在此基础上另立体系,历20余年写成《汉书》,其中的“表”和“天文志”是其妹班昭和同郡人马续补作。该书是我国第一部纪传体断代史,与《史记》、《后汉书》、《三国志》一起并称为“前四史”。其中的《苏武传》曾被选入教材。辞赋方面以《两都赋》最为著名。

【张衡】(78—139)字平子,南阳西鄂(今河南南阳境内)人。东汉著名科学、文学家。代表作有《二京赋》、《归田赋》和《四愁诗》。《二京赋》铺写京都景象,《归田赋》表现归隐田园、不追随时俗的情怀,《四愁诗》与《同声歌》在古代五、七言诗发展史上有一定的地位。

【蔡琰】生卒年不详。字文姬,蔡旦之女。陈留围(今河南杞县南)人。东汉末年著名女诗人。曾居南匈奴12年,后被曹操以金币赎归,其五言《悲愤诗》是我国古代优秀叙事诗之一,相传《胡笳十八拍》也是她的作品。

魏晋作家

【曹操】(155—220)即魏武帝,字孟德,小名阿瞒,沛国谯郡(今安徽毫州)人。三国时杰出的政治家、军事家和诗人,“建安文学”的开创者。其诗气魄宏伟、慷慨悲凉,鲜明代表了“建安风骨”的特色。现存乐府诗20余首,《蒿里行》、《苦寒行》被誉为“汉末实录”,表现“烈士暮年、壮心不已”精神的《龟虽寿》至今传诵不绝。写景抒情的名篇《观沧海》被选入教材。

【诸葛亮】(181—234)字孔明,阳都(今山东沂南境内)人。三国时期卓越的政治家、军事家。曾隐居隆中(今湖北襄阳西),时人称为“卧龙”,刘备“三顾茅庐”后,助刘建立蜀汉。其忠于汉室、感恩图报的感情集中体现在《出师表》中,该文被选入教材。

【曹丕】(187—226)字子桓,曹操次子,魏文帝,三国文学家,代表作《燕歌行》。他的《典论·论文》是我国第一部文学批评专著。

【曹植】(192—232)字子建,三国魏诗人,曹操第三子,封陈王,谥思,世称陈思王,是文学史上五言诗奠基人。他自如地运用乐府体裁,开拓了五言诗的境界。宋人辑有《曹子建集》。《白马篇》入选教材。

【陈寿】(233—297)字承祚,安汉(今四川南充境内)人,西晋著名史学家。所撰《三国志》是一部纪传体国别史,分国记载了东汉末年至东吴灭亡约110年的历史,条理清晰,简约生动,体例也有创新,对后世的史学、文学均有很大影响。其中的《隆中对》曾被选入教材。

【陆机】(261—303) 西晋文学家,所著《文赋》为古代重要的文学论文。宋人辑有《陆士衡集》。

【干宝】(?—336)字令升,新蔡(今河南新蔡)人。东晋史学家、文学家。著《晋纪》,时称良史,今已佚。所著《搜神记》是魏晋志怪小说代表作,已散佚,今本系后人从《太平御览》等书中辑录而成。书中大多讲述神怪灵异的传说,但也保存了不少民间世俗故事。《干将莫邪》、《李寄斩蛇》、《吴王小女》都是流传甚广的名篇。选入教材的有《宋定伯捉鬼》。

【王羲之】(约303—约361),字逸少,琅琊临沂(今属山东省)人。东晋大书法家。后移居会稽山阴(今浙江省绍兴市)。始任秘书郎,继为长史、宁远将军、江州刺史,并曾为右军将军、会稽内史,人称王右军。永和九年三月三日,他和孙统等41人,宴集山阴兰亭,写下了千古流芳的《兰亭集序》,该篇入选教材。

【陶渊明】(365—427)名潜,字元亮,自号“五柳先生”,私谥“靖节”,浔阳柴桑(江西九江)人。东晋大诗人,散文家。青年时代即有建功立业的抱负,然性爱自由,不屈己从俗,后辞官归隐。诗文辞赋皆长,以平淡自然、精练质朴的艺术特色著称。《归园田居》、《饮酒》和散文《桃花源记》被选入教材。

南北朝作家

【范晔】(398—445)字蔚宗,顺阳(今河南淅川东南)人。南朝宋史学家、文学家。他少年好学,博涉经史,官至太子詹事。所撰《后汉书》是一部纪传体东汉史,共90卷,首创《列女传》和《文苑列传》,对后世史学影响很大。选入教材的有《张衡传》等。

【刘义庆】(403—444)彭城(今江苏徐州)人。南朝宋文学家。皇室子弟。爱好文学,招纳文士,所撰《世说新语》在古小说中自成一体,是我国“第一部笔记体小说集”。该书深刻地表现了魏晋时期人的思想风貌,鲁迅称它“记言则玄远冷峻,记行则高简瑰奇”。《周处》、《陈太丘与友期》曾被选入教材。

【刘勰】(约465—约532)字彦和,原籍莒县(今山东莒县)世居京口(今江苏镇江)。南朝齐梁间杰出的文学理论家。曾任东宫通事舍人,遂有“刘舍人”之称。晚年出家为僧,法号慧地。所撰《文心雕龙》是我国古代第一部完整的文学理论著作,全书50篇,包括总论、文体论、创作论、批评论四个主要部分。该书对后世文学批评家有很深的影响。

【郦道元】(?—527)字善长,范阳涿县(今河北涿州)人。北魏地理学家、散文家。一生好学,历览群书,著《水经注》40卷,是一部富有文学价值的地理学巨著。郦道元为注释《水经》,引书籍437种,作了20倍于原书的补充。书中描绘祖国壮丽山河,生动地记载了许多神话传说和乡土风情,对后世山水游记影响颇深。《三峡》一文最为脍炙人口曾被选入教材。

【钟嵘】(约468—约518)字仲伟,颍川长社(今河南长葛东)人。南朝梁文学批评家。所著《诗品》,品评汉至梁120多位诗人,反对形式主义文风,是我国古代第一部诗歌理论专著。

【吴均】(469—520)字叔库,吴兴故鄣(今浙江安吉)人。南朝梁文学家。好学有俊才,散文以写景见长,文体清拔,人称“吴均体”。著作有《吴朝清集》和志怪小说《续齐谐记》。其山水小品佳片《与朱元思书》被选入教材。

隋唐五代作家

【魏徵】(580—643)字玄成,唐初政治家,官至侍中,封郑国公。《谏太宗十思疏》选自《魏郑公文集》。

【王勃】(650—676)字子安,唐代文学家,“初唐四杰”之一,抒情诗《送杜少府之任蜀州》、散文《滕王阁序》等为传世佳作。著有《王子安集》。

【贺知章】(659—744)字季真,晚年自号四明狂客,唐代诗人、书法家。写景诗清丽通俗。所作《回乡偶书》曾入选教材。

【王之涣】(688—742)字季陵,唐代诗人。善写边塞诗,意境雄浑。《凉州词》、《登鹳雀楼》是唐代绝句珍品。

【孟浩然】(689—740)唐代山水田园诗人,其诗清淡幽远、长于写景。《过故人庄》和《春晓》是其流传千古的小诗。

【王昌龄】(698—765)字少伯,唐代诗人,擅长七绝,多写当时边塞军旅生活,气势雄浑、格调高昂,《从军行》、《芙蓉楼送辛渐》和《出塞》都很有名。

【王维】(701—761)字摩诘,官至尚书右丞,世称“王右丞”。唐代山水田园诗人,名篇有《鸟鸣涧》、《送元二使安西》、《观猎》等。苏轼赞曰:“味摩诘诗,诗中有画,画中有诗。”

【李白】(701—762)字太白,号青莲居士,陇西成纪人,出生于中亚碎叶,唐代伟大的浪漫主义诗人。少时即显露才华,博学广览,吟诗作赋,并好行侠。自25年起便漫游各地。天宝初年供奉翰林,因蔑视权贵而遭谗去职。在洛阳与杜甫结交。安史之乱后曾为永王李璘幕僚,因璘败牵累流放夜郎,赦后漂泊,死于当涂。其诗雄奇豪迈,想像丰富,感情炽烈,充满了蔑视权贵的傲岸精神。有“诗仙”之称。有《李太白集》。《望天门山》、《秋浦歌》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《越中览古》、《梦游天姥吟留别》、《蜀道难》、《将进酒》等被选入教材。

【高适】(约706—765)字达夫,渤海(今河北景县)人。唐代著名边塞诗人。曾任散骑常侍,故有高常侍之称。其诗意境雄浑,情调苍凉,与岑参并称“高岑”。有《高常侍集》。《燕歌行》、《别董大》曾被选入教材。

【崔颢】(704—754)唐代诗人,开元进士,官至司勋员外郎。所作边塞诗慷慨豪迈。《黄鹤楼》深得李白推崇,明人辑有《崔颢集》。

【杜甫】(712—770)字子美,自称少陵野老,世称杜少陵,巩县(今河南巩县)人。唐代伟大的现实主义诗人,他和李白分别代表着唐诗的两座高峰。少时即有宏大抱负,刻苦读书,历经10年漫游。安史之乱中,陷于长安,后在凤翔任左拾遗,故世称“杜拾遗”。又流亡四川,曾挂名工部员外郎,人称“杜工部”。晚年携家出蜀,病死湘江舟中。他一生坎坷,故其诗广泛深刻地反映了当时的社会现实,被称为“诗史”。其诗风格多样,但以沉郁顿挫为主;众体兼备,而以古体、律诗见长;语言精练而具表现力。《兵车行》、《春望》、《自京赴奉先县咏怀五百字》、《羌村》、“三吏”、“三别”等都是脍炙人口的名篇。有《杜工部集》。先后入选教材的有:《江南逢李龟年》、《石壕吏》、《春夜喜雨》、《春望》、《茅屋为秋风所破歌》、《登高》、《蜀相》、《兵车行》、《客至》、《旅夜书怀》、《咏怀古迹》、(其三)、《阁夜》、《登岳阳楼》等。

【岑参】(约714—770)南阳(今河南南阳)人。唐代著名诗人。官至嘉州刺史,有岑嘉州之称。诗以七言见长,风格奇峻壮阔,雄豪奔放,是唐代边塞诗派的代表,与高适并称“高岑”。有《岑嘉州集》。其最具代表性的作品《白雪歌送武判官归京》被选入教材。

【张继】生卒年不详。字懿孙,襄州(今湖北襄阳)人。唐代诗人。官至检校词部员外郎,有张词部之称。其诗多为旅游题咏,诗风爽利激越,不事雕琢。《枫桥夜泊》在日本影响深远。

【张志和】生卒年不详。字子同,金华(今浙江金华)人。唐代诗人。肃宗时曾待诏翰林,因事被贬,遇赦后隐居江湖,自号烟波钓徒、玄真子。能书善画,长于音乐。他创制了《渔歌子》词牌词调,现存5首,其中“西塞山前白鹭飞”被中国、日本选入教材。

【孟郊】(751—814)字东野,湖州武康(今浙江德清)人。唐代著名诗人。年近50举进士时,写下“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”的名句。诗以五言古诗为主,《游子吟》深入人心。因作诗刻意苦吟,好奇险,与贾岛齐名,有“郊寒岛瘦”之称。他积极支持韩愈的文学主张,有“孟诗韩笔”之誉。

【韩愈】(768—824)字退之,河阳(今河南孟县)人;自谓郡望昌黎,世称韩昌黎;谥“文”,又称韩文公。唐代著名文学家。自幼刻苦好学,尽通六经百家。政治上反对藩镇割据,维护中央集权,关心民生疾苦,反对官吏聚敛;思想上尊儒排佛,宣扬孔孟之道;文学上提出“文以载道”的观点,与柳宗元同是古文运动倡导者,被列为“唐宋八大家”之首。其文论证严密,气势磅礴。其诗力求新奇,摒弃陈言,对宋诗有很大影响。有《昌黎先生集》、《马说》、《师说》、《祭十二郎文》被选入教材。

【刘禹锡】(772—842)字梦得,洛阳(今河南洛阳)人。唐代著名文学家。曾参与王叔文革新集团而被贬官。其诗通俗清新,《竹枝词》、《杨柳枝词》等组诗,富有民歌特色,《西山怀古》、《金陵五题》等咏史吊古之作也颇多发人深省之笔。有《刘梦得文集》。名篇《陋室铭》、近体诗《石头城》被选入教材。

【白居易】(772—846)字乐天,自号香山居士,下邽(今陕西渭南)人。是我国古代继杜甫之后又一杰出的现实主义诗人,是唐代新乐府运动的主要倡导者。少时“力学不知疲,读书眼欲暗”。因故被贬为江州司马,后多年担任地方官,对民生疾苦了解颇多,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”。其诗形象通俗,如《秦中吟》、《卖炭翁》、《赋得古原草送别》、《忆江南》、《长恨歌》等均为我国古典诗歌中的佳作。有《白氏长庆集》。在日本平安时代出版的诗集就收录其诗137首。《长恨歌》、《琵琶行》在日本家喻户晓。《卖炭翁》、《钱塘湖春行》、《琵琶行〈并序〉》被选入教材。

【柳宗元】(773—819)字子厚,河东(今山西永济西)人,世称柳河东,曾任柳州刺史,最后病逝于柳州,又称柳柳州。他是我国文学史上最杰出的散文家和诗人之一,与韩愈则古文运动的倡导者,并称“韩柳”。他的诗风格清朗,他的散文以寓言散文、山水游记和记传散文最富特色,对后世散文影响深远。代表作有散文《黔之驴》、《小石潭记》、《童区寄传》和诗歌《江雪》、《渔翁》等。有《柳河东集》。《捕蛇者说》、《愚溪诗序》被选入教材。

【元稹】(779—831)字微之,河南(今河南洛阳附近)人。唐代诗人。与白居易共同倡导新乐府运动,并称“元白”,《田家词》为其代表作。所作传奇《莺莺传》,即为后来《西厢记》故事的来源。有《元氏长庆集》。其诗在唐代即被介绍到日本,有广泛影响。

【贾岛】(779—843)字浪仙,一作阆仙,范阳(今北京附近)人。唐代诗人。曾任长江主簿,故称贾长江。其诗长于五律,注重词句锤炼,为唐代著名“苦吟诗人”,自称“二句三年得,一吟双泪流”。“推敲”的典故即由其诗句“僧敲月下门”而来。《寻隐者不遇》为其名作。有《长江集》。

【李贺】(790—816)字长吉,福昌(今河南宜阳)人。是我国文学史上颇有影响的浪漫主义诗人。其诗想像丰富奇特,语言新颖诡异。优秀作品有《李凭箜篌引》、《雁门太守行》、《金铜仙人辞汉歌》、《老夫采玉歌》等。诗句“天若有情天亦老”、“黑云压城城欲摧”为后人广为引用。

【杜牧】(803—852)字牧之,京兆万年(今陕西西安)人。唐代著名文学家,因晚年居住樊川别墅,故称“杜樊川”。杜牧博学多才,诗、赋、散文皆工,并擅长书法,以诗的成就为最高。诗风豪放疏朗,气势纵横,尤善七言绝句,与李商隐并称“小李杜”。《江南春》、《泊秦淮》、《山行》、《清明》、《过华清宫绝句》均为传诵佳作,《江南春》被选入课本。《阿房宫赋》为唐代小赋的杰作,被选入教材。

【李商隐】(813—858)字义山,号玉谿生,又号樊市生,怀州河内(今河南沁阳)人。唐代著名诗人。其诗情致婉曲,风格独特,艺术成就很高。《瑶池》、《贾生》是咏史名作;其爱情诗成就尤高,“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”、“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”均为千古绝唱。《锦瑟》入选教材。

【李煜】(937—978)字重光,号钟隐,世称李后主,徐州(今江苏徐州)人。南唐后主,词人。国亡后被俘,囚禁至死。善诗文、音乐和书画,尤工词。前期作品风格柔靡,后期作品转为“故国之思”、“亡国之痛”,其中《虞美人》(春花秋月何时了)、《浪淘沙》(帘外雨潺潺)均为名作。

宋代作家

【林逋】(967—1028)字君复,钱塘(今浙江杭州)人。北宋诗人。终身不仕不婚,隐居西湖孤山,以赏梅养鹤为乐,有“梅妻鹤子”之称,谥“和靖先生”。诗以七律见长,其《山园小梅》中的“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”为千古秀句。

【柳永】(约987—约1053)字耆卿,原名三变,因排行第七,又曾官屯田员外郎,故有柳七、柳屯田之称。据传因写诗嘲弄科举,宋仁宗很不高兴,批他“且去填词”,故自谑称“奉旨填词柳三变”。他是北宋首位专力填词的作家,写了大量长调。他的词流传较广,时有“凡有井水饮处,即能歌柳词”之说。《雨霖铃》(寒蝉凄切)被选入教材。

【范仲淹】(989—1052)字希文,吴县(今江苏苏州)人。北宋著名政治家、文学家。少孤贫,刻苦好学。官至参知政事,谥“文正”。戍卫边塞多年,政绩颇著,是庆历年间革新领袖。诗、文、词均出色,《渔家傲》(塞下秋来风景异)尤为慷慨悲壮。有《范文正公集》。散文名作《岳阳楼记》被选入教材。

【晏殊】(991—1055)字同叔,北宋词人,名作有《踏莎行》、《浣溪沙》。

【宋祁】(998—1061)字子京,安陆(今湖北安陆)人。北宋文学家、史学家。与欧阳修共修《新唐书》,又擅长诗词,因《玉楼春》(东城渐觉风光好)有“红杏枝头春意闹”句,遂有“红杏尚书”之称。

【欧阳修】(1007—1072)字永叔,自号醉翁、六一居士,吉州永丰(今江西永丰)人。北宋著名文学家、史学家。少时家境清寒、刻苦自学。考中进士后,曾官至参知政事。早年支持范仲淹的政治革新,因直言敢谏,屡遭贬谪,谥“文忠”。他领导诗文革新运动,在诗词、散文各方面都卓有成就;他积极培养、奖掖人才,苏洵父子、曾巩、王安石皆出其门下,因而成为当时文坛领袖。其《六一诗话》开创了“诗话”这一新的形式。曾与宋祁合修《新唐书》,独撰《新五代史》。有《欧阳文忠公文集》。其代表作《醉翁亭记》、《伶官传序》被选入教材。

【苏洵】(1009—1066)字明允,号老泉,眉州眉山(今四川眉山)人。北宋散文家。科举不第,与其子轼、辙合称“三苏”,俱被后人列入“唐宋八大家”。其著作以史论、政论为主,代表作《六国论》被选入教材。

【周敦颐】(1017—1073)字茂叔,道州营道(今湖南道县)人。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂,世称“濂溪先生”。是宋代理学创始人之一,对宋、明哲学思想影响很大。他诗文皆长,其文质兼美的《爱莲说》被选入教材。

【司马光】(1019—1086)字君实,陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,世称“涑水先生”,谥“文正”。主编《资治通鉴》,这是我国古代最大的一部编年体史书,以年月为经,史实为纬,贯通战国至五代长达1360多年的历史,书名由神宗所赐,具有很高的史学价值和文学价值。选入教材的有《训俭示康》和录自《资治通鉴》的《赤壁之战》。

【王安石】(1021—1086)字介甫,号半山,抚州临川(今江西临川)人。封荆国公,世称王荆公,谥“文”,又称“王文公”。曾任参知政事,并两度为相,执政期间实行变法,被列宁誉为“11世纪的改革家”。文章多为政论,立意高远,其诗风格遒劲,为“唐宋八大家”之一。《泊船瓜洲》中“春风又绿江南岸”是传世名句。有《临川先生文集》。《伤仲永》、《读孟尝君传》、《游褒禅山记》、《书湖阴先生壁》被选入教材。

【沈括】(1031—1095)字存中,号梦溪,钱塘(今浙江杭州)人。北宋著名科学家、政治家。曾参与王安石变法,后屡遭贬谪。晚年退居润州(今江苏镇江)梦溪园,撰写学术性巨著《梦溪笔谈》,内容涉及数学、天气、气象、物理、化学、生物、地质、医学等领域,被誉为“中国科学史上的坐标”。《活板》、《采草药》、《雁荡山》被选入教材。

【苏轼】(1037—1101)字子瞻,号东坡居士,眉州眉山(今四川眉山)人,苏洵长子。北宋大文学家和书法家。少时即博通经史,善写文章;考中进士,深得考官欧阳修赏识。他为人正直,屡遭磨难,60岁时还被贬至海南。他多才多艺,为“唐宋八大家”之一。诗词、散文、书法皆有卓越成就。其散文代表北宋古文的最高成就,其诗与黄庭坚并称“苏黄”,其词开豪放一派,其书法与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“苏黄米蔡”。有《东坡七集》。《惠崇〈春江晚景〉》、《水调歌头》(明月几时有)、《念奴娇·赤壁怀古》、《石钟山记》被选入教材。

【苏辙】(1039—1112)字子由,苏洵次子,因晚年居颍川,自号颍滨遗老,为“唐宋八大家”之一。政治态度及诗文风格皆受苏轼影响,但成就不如其兄。《黄州快哉亭记》为传诵名篇。

【黄庭坚】(1045—1105)字鲁直,号山谷道人,又号涪翁,洪州分宁(今江西修水)人。北宋著名的诗人、书法家,江西诗派的开创者。他推崇杜甫,重视诗法,但刻意求奇;书法尤善行草,自成一格,与苏轼、米芾、蔡襄并称“宋四家”。文有《山谷集》,书法有《黄庭坚书颜延之〈五君咏〉》传世。

【周邦彦】(1056—1121)字美成,自号清真居士,钱塘(今浙江杭州)人。北宋词人。曾在北宋中央音乐机关任职。词作内容多为艳情与羁愁。他精通音律,能自度曲,创制了不少新调;又以四声入词,格律法度极为精审,开格律派词风之先河。被誉为“词家之冠”。著有《片玉词》。

【李清照】(1084—约1151)号易安居士,济南(今山东济南)人。我国有史以来最卓越的女词人,是南宋婉约词派大家。其父李格非是著名学者,其夫赵明诚是金石考据家。她熟悉音律,高步词坛。因生活所迫“改嫁”,为道学家所不容。有《漱玉词》。代表作有《如梦令》(常记溪亭日暮)、《武陵春》、《声声慢》等,《如梦令》(常记溪亭日幕)、《一剪梅》被选入教材。

【陆游】(1125—1210)字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人。南宋著名爱国诗人。从小怀有忧国忧民之志。中年时期曾投身军旅,对其创作影响很大。他主张抗战,屡遭投降派排挤,虽终被罢官,但报国信念毫不动摇。他一生留下了9300多首诗、140多首词以及大量的散文。有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《老学庵笔记》等。《十一月四日风雨大作》、《书愤》、《临安春雨初霁》被选入教材。

【杨万里】(1127—1206)字廷秀,自号诚斋,吉州吉水(今江西吉水)人。为人正直敢言,关心民生疾苦和国家命运。与尤袤、范成大、陆游并称“中兴四大诗人”。一生作诗2万多首,留存4000余首。有《诚斋集》。《晓出净慈寺送林子方》被选入教材。

【朱熹】(1130—1200)字元晦,号晦庵,别称紫阳,徽州婺源(今江西婺源)人。南宋哲学家、教育家、文学家。学识广博,哲学、经学、史学、文学均有成就。他继承程颐、程颢理学,世称程朱理学,是宋代理学集大成者,所著《四书集注》明清两代均为士子必读教科书。所作诗文语言简洁明畅,《观书有感》中的“问渠那得清如许,为有源头活水来”为古今传诵的名句。

【辛弃疾】(1140—1207)字幼安,号稼轩,历城(今山东济南)人。南宋著名爱国词人。20岁参加抗金斗争,因态度坚决遭忌恨,落职闲居江西近20年。虽曾起用,但终难施展抱负,有“青山遮不住,毕竟东流去”之叹。他是宋代词作最多的作家,今存词600多首。他把苏轼开创的豪放词风推向新的高潮,故与苏并称“苏辛”。其作品艺术风格多样,而以豪放为主。《西江月》(明月别枝惊鹊)、《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》、《永遇乐·京口北固亭怀古》被选入教材。有《稼轩长短句集》。

【姜夔】(约1155—约1211)字尧章,号白石道人,饶州鄱阳(今江西波阳)人。南宋著名词人、音乐家。他少年孤贫,屡试不第,终生未仕。其词格律严密,字句雕琢,音节谐美,风格清秀,艺术成就很高。自度曲《扬州慢》(淮左名都)被选入教材。

【文天祥】(1236—1283)字宋瑞,号文山,吉州吉水(今江西吉水)人。南宋杰出的民族英雄和爱国诗人。官至右丞相,代表宋朝与元人谈判时被扣,脱逃后一再起兵抗敌,兵败被俘,监禁3年,不屈就义。其诗文沉郁悲壮,《过零丁洋》“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”成为中国人民族气节的代名词。散文《〈指南录〉后序》被选入教材。

元代作家

【关汉卿】生卒年不详。号已斋叟,大都(今北京)人。是我国戏剧史上最伟大的戏剧家之一、元杂剧的奠基人。他长期接触社会底层生活,关心劳动人民尤其是妇女的命运,作品反映了广阔的社会生活。他才华横溢,创作丰硕,有杂剧60余种,散曲10余套,小令50多首。著名剧作有《感天动地窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》等。《窦娥冤》被节选入教材。

【马致远】(?—约1321)字千里,号东篱,大都(今北京)人。元代著名戏剧家、散曲家。晚年离开官场,归隐山林。杂剧《汉宫秋》取材于王昭君故事。其散曲艺术成就很高,《天净沙·秋思》因其浓郁的悲秋意象被誉为“秋思之祖”,入选教材。

【张养浩】(1270—1329)字希孟,号云庄,济南(今山东济南)人。元代散曲家。官至礼部尚书。参议中书省事。正直敢言,为权贵忌恨。后出任陕西行台中丞,因办理赈灾积劳病卒,封滨国公,谥“文忠”。所作《山坡羊·潼关怀古》精警深刻,被选入教材。

【睢景臣】生卒年不详。字景贤,扬州(今江苏扬州)人。元代散曲家。传世作品不多,《哨遍·高祖还乡》为其代表作。此曲大胆辛辣,具讽刺文学特色,被选入教材。

【王实甫】生卒年不详。一说名德信,大都(今北京)人。元代著名戏剧家。杂剧作品有14种,现仅存3种。所作《西厢记》脱胎于元稹《莺莺传》、董解元《西厢记诸宫调》,被誉为“天下夺魁”之作,是我国古代戏剧中现实主义的杰作,它表现的反封建主题,对后世戏剧小说影响颇大。《西厢记》的节选《长亭送别》入选教材。

明代作家

【施耐庵】生卒年不详。元末明初小说家。生平事迹尚未考定。传说曾参加元末张士诚起义,因目睹朝政腐败、社会不平,遂作《水浒传》抒胸中之愤。《水浒传》是我国古代优秀的白话长篇小说,真实深刻地描写梁山泊农民起义全过程,塑造了一批具有鲜明个性的艺术形象,在我国文学史上占有重要地位。《水浒传》的节选《鲁提辖拳打镇关西》、《林教头风雪山神庙》选入教材。

【宋濂】(1310—1381)字景濂,号潜溪,浦江(今浙江浦江)人。明初文学家。一生勤奋好学,主修《元史》,被誉为“开国文臣之首”,著作颇多。《送东阳马生序》为传诵后世之名作,被选入教材。

【刘基】(1311—1375)字伯温,青田(今浙江青田)人。明初文学家。他博学多才,通天文、兵法,亦善诗文。辅佐朱元璋平定天下,为开国功臣之一,封诚意伯。寓言体散文集《郁离子》较为著名,《说虎》被选入教材。

【罗贯中】(约1330—约1400)名本,字贯中,号湖海散人,祖籍太原(今山西太原)。元末明初小说家、戏剧家。传说曾任张士诚的幕客,又曾师事施耐庵,参与《水浒传》的撰写。他的小说、戏剧作品丰富,《三国演义》最为著名,是我国古代最杰出的长篇历史小说,其节选《杨修之死》、《群英会蒋干中计》、《失街亭》被选入教材。

【高启】(1336—1374)字季迪,曾隐居吴淞青丘,自号青丘子,长洲(江苏)人,明初文学家,曾有翰林院国史编修,编订《元史》。《书博鸡者事》入选教材。

【于谦】(1398—1457)字廷益,钱塘(浙江)人,明朝大臣,爱国将领,官至兵部尚书,谥忠肃,诗人,有《于忠肃集》。

【王磐】(约1470—1530)字鸿渐,号西楼,高邮(江苏)人,明朝散曲家,有《王西楼乐府》。正德年间,宦官当权,船到高邮,则吹喇叭以增丁役,骚扰民间,于是他作《朝天子·咏喇叭》以讽刺。

【崔铣】(1478—1541)字子钟,一字仲凫,安阳(河南)人。《记王忠肃公翱事》入选教材。

【吴承恩】(约1500—约1582)字汝忠,号射阳山人,山阳(今江苏淮安)人。明代小说家。自幼喜爱神话故事,博览群书。出于对社会黑暗的激愤,晚年绝意仕途,闭门著述,写出了我国古代最杰出的长篇神话小说《西游记》,标志着我国浪漫主义文学达到一个新的高峰,其节选《美猴王》曾被选入教材。

【归有光】(1506—1571)字熙甫,号震川,昆山(今江苏昆山)人。明代散文家。曾讲学20余年,从学者甚众,60岁时考中进士。与王慎中等同为“唐宋派”。其散文善从亲朋聚散和家庭琐事中选取素材,描述简洁,自然真挚,其文风对清代桐城派有影响。有《震川文集》。《项脊轩志》被选入教材。

【宗臣】(1525—1560)字子相,号方域,兴化(江苏)人,明代中叶文学家,官至福建提学副使,“后七子”之一。诗文主张复古,“文必秦汉”。入选教材的《报刘一丈书》选自《宗子相先生集》。

【汤显祖】(1550—1616)字义仍,号若士、海若、清远道人,临川(今江西临川)人。明代戏剧家。曾任知县,因不附权贵被免官。所作传奇《紫钗记》、《还魂记》(即《牡丹亭》)、《南柯记》、《邯郸记》,合称“临川四梦”,或“玉茗堂四梦”。《牡丹亭》影响最大,富有浓厚的浪漫主义色彩。其节选《闺塾》入选教材。

【袁宏道】(1568—1610)字中郎,号石公,公安(今湖北公安)人。明代文学家。与兄宗道、弟中道并称“三袁”,又称为公安派。他主张“性灵说”,认为诗文应“任性而发”,反对拟古主义。其散文以清隽流畅著称,曾风靡一时。《满井游记》、《虎丘记》被选入教材。

【冯梦龙】(1574—1646)字犹龙,又字耳犹,别号龙子犹、顾曲散人、墨憨子、墨憨斋主人,长洲(今江苏苏州)人。明代杰出的通俗文学作家。毕生从事通俗文学的编写、整理和刊行工作,曾辑有话本《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》,世称“三言”。《灌园叟晚逢仙女》、《杜十娘怒沉百宝箱》被选入教材。

【凌濛初】(1580—1644)字玄房,号初成,别号空观主人,乌程(浙江)人,明代小说家,著有拟话本集《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》,后人合称“二拍”。

【徐弘祖】(1586—1641)字振之,号霞客,江阴(江苏)人,明代旅行家、地理地质学家和游记散文作家。著有《徐霞客游记》,是我国第一部日记体游记,被称作“古今游记第一”。

【魏学洢】(约1596—约1625)字子敬,嘉善(今浙江嘉善)人。明末散文家。其父魏大中贤明正直,受到宦官魏忠贤的迫害,与杨涟、左光斗等同死狱中。其散文《核舟记》被选入教材。

【张溥】(1602—1641)字天如,太仓(今江苏太仓)人。明末文学家。自幼好学,所读之书必手抄七遍,因此给自己的书房命名为“七录斋”。是复社的创始人和领袖,著述颇富,有《七录斋集》。《五人墓碑记》一文慷慨激昂,充满爱国激情,被选入教材。

清代作家

【金圣叹】(1608—1661)名采,字若采,一名人瑞,字圣叹,吴县(今江苏苏州)人。明末清初著名文学批评家。曾评点“六才子书”,即《离骚》、《庄子》、《史记》、杜诗《西厢记》、《水浒传》。对《水浒传》艺术特点的分析颇有见地。

【黄宗羲】(1610—1695)字太冲,号南雷,又号梨洲,余姚(今浙江余姚)人。明末清初思想家、史学家、文学家。他曾领导复社进行反阉宦斗争。明亡,参加抗清斗争,兵败后隐居著述。编写《宋元学案》、《明儒学案》,总结宋明理学思想;重视社会政治变革,撰写《明夷待访录》,对封建专制制度提出怀疑。其诗文不事雕琢,富有民族气节和爱国精神。《柳敬亭传》被选入教材。

【李渔】(1611—约1680)字笠鸿、谪凡,号笠翁,兰溪(今浙江兰溪)人。明末清初戏剧理论家、作家。曾组织家庭戏班,自编自导自演,积累了丰富的艺术实践经验。所著《闲情偶寄》是我国戏剧美学史上第一部最系统最完备的理论著作。著有传奇10种,合称《笠翁十种曲》。《芙蕖》被选入教材。

【顾炎武】(1613—1682)初名绛,字宁人,号亭林,明亡后改名炎武,自署蒋山傭,昆山(今江苏昆山)人。明末清初思想家、学者、诗人。曾参加抗清斗争,失败后仍不忘恢复故国。他学问博深,在学术上有多方面的成就,开清代朴学之风,著有《天下郡国利病书》、《日知录》等。散文《复庵记》文字简洁、感情真挚,曾被选入教材,其名句“天下兴亡,匹夫有责”成为中国人的座右铭。

【魏禧】(1624—1681)字冰叔,号叔子,宁都(江西)人。清初散文家。《大铁椎传》选自《魏叔子文钞》,入选教材。

【林嗣环】生卒年不详。字铁崖,晋江(今福建晋江)人。清顺治进士,曾因事被充军边疆,后遇赦放还。《口技》是其《秋声诗自序》的节选,被选入教材。

【蒲松龄】(1640—1715)字留仙,一字剑臣,号柳泉居士,山东淄川(今属淄博)人。清代小说家。19岁考中秀才后便屡试不第,71岁时才援例子补为贡生。他一生贫困,以塾师为生,从20岁开始,用50年时间创作、修改了文言短篇小说集《聊斋志异》,以谈鬼说狐的方式抨击了封建社会的腐败黑暗。《狼》、《促织》被选入教材。

【洪昇】(1645—1704)字昉思,号稗畦,浙江钱塘(今杭州)人。清代戏剧家。所作《长生殿》歌颂了唐玄宗与杨玉环的忠贞爱情,同时又暴露他们腐朽生活给社会带来的灾难,场面壮丽,曲词优美,曾轰动一时。与孔尚任被誉为“南洪北孔”。

【孔尚任】(1648—1718)字季重、聘之,号东塘、学堂,自称云亭山人,山东曲阜人。清代戏剧家孔子64代孙。所作《桃花扇》演绎侯方域、李香等的爱情和南明兴亡的故事,充满爱国情怀。其套曲《哀江南》入选教材。

【方苞】(1668—1749)字凤九,号灵皋,又号望溪,安徽桐城人。清代文学家。曾因戴名世案被累入狱,后官至礼部侍郎、经史馆总裁。他在文学上推崇韩柳,提倡“义法”,力求语言雅洁,是我国古代最大散文流派桐城派的创始人。《左忠毅公逸事》被选入教材。

【吴敬梓】(1701—1754)字敏轩、文木、号粒民。秦淮寓客,安徽全椒人。清代小说家。早年生活优裕,后家业衰落,十分贫困。善诗文,尤以小说著称。所作《儒林外史》是我国古代第一部长篇章回讽刺小说,共描写100多个人物,是揭露科举制度和封建礼教的百丑图。其节选《范进中举》被选入教材。

【全祖望】(1705—1755)字绍衣,世称谢山先生,浙江鄞县人。清代史学家、文学家。初为翰林院庶吉士,后辞官归家,潜心研究与写作。《梅花岭记》被选入教材。

【曹雪芹】(约1716—1763)名霑,字梦阮,名雪芹,又名芹圃、芹溪,满洲正白旗“包衣”后人。清代小说家。少时家势贵盛,生活豪奢,其父被革职后,落入贫困。巨大变故使其对社会有了深刻认识,“披阅十载,增删五次”,创作了我国古典小说中最伟大的现实主义作品《红楼梦》,后40回一般认为是高鹗续作。其中的章回《葫芦僧判断葫芦案》、《林黛玉进贾府》、《诉肺腑》、《宝玉挨打》、《抄检大观园》、《黛玉之死》等被选入教材。

【袁枚】(1716—1797)字子才,号简斋,浙江钱塘(今杭州)人。清代著名诗人。因辞官后定居江宁小仓山随园,又称“随园先生”。他提倡“性灵说”,其诗风清新灵巧。有《小仓山房诗文集》、《随园诗话》等。散文名篇《黄生借书说》、《祭妹文》被选入教材。

【纪昀】(1724—1805)字晓岚,一字春帆,自号石云,谥“文达”,直隶献县(今河北献县)人。清代著名学者。他学问渊博,曾任四库全书馆总纂官,以毕生精力纂定《四库全书总目提要》,所著《阅微草堂笔记》是《聊斋志异》后又一部影响很大的文言短篇小说集。

【钱大昕】(1728—1804)字晓徵,号辛媚,又号竹汀,江苏嘉定(今属上海)人。清代学者。曾是钟山、娄东、紫阳等书院的主讲。治学很广,尤重史学与语言。有《廿二史考异》、《潜研堂文集》等。

【姚鼐】(1732—1815)字姬传,室名惜抱轩,故又称“惜抱先生”,安徽桐城人。清代散文家,桐城派集大成者。曾任四库全书纂修官,后托病辞归,主讲于钟山、紫阳等书院达40年。代表作《登泰山记》被选入教材。

【洪亮吉】(1746—1809)字稚存,号北江,江苏阳湖(今常州)人。清代学者、文学家。曾被流放伊犁,后赦还,自号更生居士。工诗善文,论学之作颇多。有《洪北江全集》。《治平集》尖锐地提出了当时人口增长与粮食产量存在矛盾的问题,被选入教材。

【李汝珍】(约1763—约1830)字松石,直隶大兴(今属北京)人。清代小说家。少小颖异,厌恶八股文。学识博广。历20余年著成长篇小说《镜花缘》歌颂女子才华,表现了尊重妇女地位的民主思想。

【刘开】(1784—1824)字明乐、方来,号孟涂,安徽桐城人。清代散文家。少贫,读书勤奋,曾师从姚鼐学古文、散文、诗和骈体文皆长,是桐城派的重要作家。《问说》是一篇专门论述勤学必须好问的文章,被选入教材。

【龚自珍】(1792—1841)又名巩祚,字璱人,号定盦,浙江仁和(今杭州)人。清代思想家、文学家。曾任官礼部主事,后辞官南归,在丹阳云阳书院讲学。哲学上具有朴素辩证法思想,文学上诗、词、散文均出色,以诗成就最高,《己亥杂诗》为其代表作。散文以《病梅馆记》最著名,被选入教材。

【刘鹗】(1857—1909)字铁云,号洪都百炼生,江苏丹徒人。清末小说家。少精数学,后学医术,复改经商。因被劾八国联军入京时私售仓粟,获罪流放新疆而死。所著《老残游记》被鲁迅称为晚清四大谴责小说之一。其节选《明湖居听书》被选入教材。

【吴沃尧】(1866—1910)字小允,又字茧人,后改趼人,因居佛山镇,自号我佛山人,广东南海人。清末小说家。早年即以撰文为生。著作甚多,以《二十年目睹之怪现状》最著名,为晚清四大谴责小说之一。代表作还有《痛史》、《恨海》等。

【孙中山】(1866—1925)名文,字逸仙,别号中山,广东香山(今中山)人。我国民主革命的伟大先行者,中华民国的缔造者,创立三民主义学说,致力国民革命凡40年。他领导的资产阶级民主革命推动了中国历史的前进。《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》被选入教材。

【李宝嘉】(1867—1906)字伯元,号南亭亭长,江苏武进人。清末小说家,是清末小报创始人之一。小说以《官场现形记》、《文明小史》成就最高,前者为晚清四大谴责小说之一,其节选《制台见洋》曾被选入教材。

【徐珂】(1869——1928)字仲可,原名昌,浙江杭州人,为南社诗人,商务印书馆编辑,参编《辞源》、《中国人名大辞典》。辑《清稗类钞》。

【章炳麟】(1869—1936)字枚叔,号太炎,浙江余杭人。近代民主革命活动家、著名学者。早年师从俞樾,精研经史、诸子和佛学,后转向政治,主编《民报》。一生著述甚丰,有《章太炎全集》。

【曾朴】(1871—1934)字孟朴,笔名东亚病夫,江苏常熟人,近代小说家,所作《孽海花》为近代四谴责小说之一。

【梁启超】(1873—1929)字卓如,号任公,又号饮冰室主人,广东新会人。近代著名政治家、文学家。戊戌变法领导人之一.后弃政治,治学术,在清华大学任教,著述不辍。其散文自成新体,对晚清文体改革和五四白话文运动影响很大。《少年中国说》、《谭嗣同》被选入教材。

【王国维】(1877—1927)字静安,号观堂,浙江海宁人。近代著名学者。曾任清华大学研究院教授,著述多达62种,涉及文、史、哲、心理学等领域。《红楼梦评论》、《宋元戏曲史》、《人间词话》均为影响极大的著作。有《王国维全集》。

【林觉民】(1887—1911)字意洞,号抖飞,福建闽候人。黄花冈七十二烈士之一。参加辛亥文广州起义,不幸受伤,力尽被捕,从容就义。遗有《绝笔书》两封,其中《与妻书》悲壮慷慨,充满为国民争取自由而牺牲一己的革命精神,被选入教材。

1、诗骨--陈子昂

其诗词意激昂,风格高峻,大有“汉魏风骨”,被誉为“诗骨”。

2、诗杰--王勃

其诗流利婉畅,宏放浑厚,独具一格,人称“诗杰”

3、诗狂--贺知章

秉性放达,自号“四明狂客”。因其诗豪放旷放,人称“诗狂”。

4、诗家天子七绝圣手--王昌龄

其七绝写的“深情幽怨,音旨微茫”,因而举为“诗家天子”。

5、诗仙--李白

诗想象丰富奇特,风格雄浑奔放,色彩绚丽,语言清新自然,被誉为“诗仙”。

6、诗圣--杜甫

其诗紧密结合时事,思想深厚。境界广阔,人称为“诗圣”。

7、诗囚--孟郊

作诗苦心孤诣,惨淡经营,无好问,曾称之为“诗囚”。

8、诗奴--贾岛

一生以作诗为命,好刻意苦吟,人称其为“诗奴”。

9、诗豪--刘禹锡

其诗沉稳凝重,格调自然格律粗切,白居易赠他“诗豪”的美誉。

10、诗佛--王维

这种称谓除了有王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向之外,也表达了后人对王维在唐代诗坛崇高地位的肯定.

11、诗魔--白居易

白居易写诗非常刻苦,正如他自己所说:“酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西。”过份的诵读和书写,竟到了口舌生疮、手指成胝的地步。所以人称“诗魔”。

12、五言长城--刘长卿

擅长五言诗,他的五言诗作是全部诗作的十分之七八,人称其为“五言长城”。

13、诗鬼--李贺

其诗善于熔铸词采,驰骋想象,运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象,故称其为“诗鬼”。

14、杜紫薇--杜牧

曾写过《紫薇花》咏物抒情,借花自誉,人称其为“杜紫薇”。

15、温八叉--温庭筠

才思敏捷,每次入试,八叉手即成八韵,人称他为“温八叉”。

16、郑鹧鸪--郑谷

以《鹧鸪诗》而闻名,故有“郑鹧鸪”之称。

17、崔鸳鸯--崔珏

赋《鸳鸯诗》,别具一格,人称“崔鸳鸯”。

18、诗神--苏轼

苏轼诗,挥洒自如,清新刚健,一帜独树,人称诗神。

衡山居士----文征明

清真居士---周邦彦

六一居士---欧阳修

清莲居士----李白

香山居士---白居易

东坡居士---苏轼

四明狂客---贺知章

相关推荐

  • 中国古代文学——作家

    中国古代文学,名丘,字仲尼,春秋鲁国陬邑人.古代著名思想家、教育家,儒家学派创始人。主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节用”,弟子众多,在当时思想界影响很大,与儒家并称“显学”。

    美文欣赏
  • 古代文化常识---文史典籍

    中国古代典籍,【四书】《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》的合称。宋人抽出《礼记》中的《大学》、《中庸》两篇,与《论语》、《孟子》配合,至南宋,朱熹撰《四书章句集注》,“四书”之名由此而定。此后,“四书”始终是我国封建社会正统教育的必读书和科举取士的初级教科书。

    美文欣赏
  • 常识积累 | 中国古代文学

    中国古代文学,考生在复习备考期间需要多多的积累,本文为大家总结一下中国古代文学常识汇总,供大家参考学习。一、文学流派或团体的归类。

    美文欣赏
  • 必须知道的中国古代文学常识3

    中国古代文学,据有关典籍记载,春秋战国时期主要学派有这样十一大家,分别是:儒家,代表人物是孔丘、孟轲、荀卿;墨家,代表人物是墨翟、宋钳;法家,代表人物是商鞅、韩非;道家,代表人物是老聃、庄周;农家,代表人物是许行、陈相;名家,代表人物是公孙龙;杂家,代表人物是吕不韦;纵横家,代表人物是苏秦、张

    美文欣赏
  • 每日好诗网友点评揭晓:《海风轻轻吹》

    中国诗歌,一阵阵巨响纷纷落下,又展开在我的血脉里。——这是冻僵的蛇咬伤农夫的时刻!海的那边,华灯初上,穿泳装的少女如蝶。

    美文欣赏
  • 考前看 |六经、六艺傻傻分不清?来看超全的古代文学常识汇编

    指南录后序,先秦篇一、散文《左传》:我国第一部叙事详细、完整的编年体史书。《战国策》:即《国策》,《国语》后又一部国别体史书,西汉末年刘向所编订,共33编。

    美文欣赏
  • 古代有哪些家训到了今天仍有现实意义?

    目不邪视,生活在现代社会的我们,或许有时不再把家族意识、家族观念挂在嘴边,但在内心深处还是重视着自己家族的传统美德和文化。

    佳句赏析
  • 情圣杜甫:在凉薄的世界,唯有爱才能对抗悲伤

    痛饮狂歌空度日,杜甫大概是唐朝活得最悲凉的诗人,但在那个凉薄的世界,杜甫也是用情至深的诗人。所以梁启超先生说杜甫是“情圣”。杜甫的一往情深,远超同时代的许多诗人。李白不懂如何去爱。他是来自天上的仙人,他的青春与爱情,只是他梦想的天梯。他有过四任妻子好多孩子,但他们从李白那里得不到爱。

    文章阅读
  • 被儒家挤压的人性:汤显祖的《牡丹亭》中的人性觉醒和人性欲望

    牡丹亭汤显祖,每到世界读书日前后,各大网络平台和电商平台都会赶上这一波“文化”热潮,推崇各种好书和各种书籍作者。人民文学出版社网络官方平台在2019年4月22日刊载了一篇选自木心先生的著作的文章。

    佳句赏析
  • “完璧归赵”的故事

    完璧归赵,公元前283年,赵惠文王(就是前面赵武灵王的儿子赵何)得到了和氏璧。关于和氏璧的来历,见于《韩非子》:有个楚国人卞和,在楚山(襄阳南漳县历山)得到了一块玉璧,把它献给了楚厉王(公元前700多年在位)。楚厉王就让人鉴别,这人说:“这是块石头。”楚厉王就把卞和的左脚砍掉了。

    文章阅读