中华文明，源远流长，很多伟大的成果，我们现代人至今想来都觉得匪夷所思，绝难以完成，《黄帝内经》就是浩繁成就中的一项伟大成果。
仔细研读过《黄帝内经》的人都知道，《黄帝内经》起源于轩辕黄帝，是以黄帝、岐伯、雷公对话、问答的形式阐述病机病理为内容进行归纳整理而成书，后又经医家、医学理论家联合增补发展创作，一般公认的成书时间为春秋战国时期。它分为《灵枢》、《素问》两部分，主张不治已病，而治未病，同时主张养生、摄生、益寿、延年，是中国传统医学四大经典著作之一，更是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍。
从本质上说，该书是一本传世的传统医学著作，一直被后世的医药学者所推崇，并积极研习。然而就是这样的一部医书，却提到了让人不可思议的一个概念：“修真”。
原文是“黄帝曰：余闻上古有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无有终时，此其道生。”大意是说，上古时代有“真人”，通过养生锻炼，寿命可以与天地同寿，生命没有终结，这是修道养生的结果。细细想来却是令人十分惊讶，《黄帝内经》中的言论，一般为后世医药学者们所认可，而且在当时没有纸，只有竹签可以写书的条件下，每一个字都十分的珍贵，所以不可能刻意乱说，以浪费篇幅。那么上古时候真的可以通过养生将寿命无限延长吗？还是严肃认真的《皇帝内经》也会开玩笑，采用了一种刻意夸张的手法？
不仅如此，书中还提到一种人，通过养生之道，身体不容易衰老疲惫，精神不容易耗散，寿命可活到百岁左右，这种人被称为“圣人”。然而，这种活百岁的“圣人”，在书中提及的四种长寿人里，也仅仅算是第三等级的长寿人。
那么第二、第四等级的是什么人呢？第二等级的人能够具备醇厚的道德，全面地掌握养生之道，和调于阴阳四时的变化，“去世离俗，积精全神，游行天地之间”，所以能增加自己的寿命，让生命力变得强大，这是那种可以脱离俗世，神游天地间的神人，在书中被称为“至人”。
第四等级的人，则是追随上古真人，使生活符合养生之道的人，这样的人也能增益寿命，被称为“贤人”。
很明显，“圣人”就比较接地气，因为现代人通过注重调养，确实可以活到100岁以上，无数案例皆可寻，这是无可反驳的。由此来看，《黄帝内经》并不是喜欢胡乱举例，刻意夸张的书，恰恰相反，它的语言风格十分严谨严肃。那么，我们该如何解释“真人”修炼，与天地同寿这一说法呢？
这个问题我们目前无法给出明确答案，但是由此却可以看出养生之道对人体的重要性。那么，什么才是真正的养生之道呢？我们现在所理解的养生，真的完全符合《黄帝内经》里提到养生之道吗？这或许还有待我们去进一步去反思和研究探索吧。
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