落花无言,“境”是佛家妙语，即是感觉的真实。佛家的哲理意识是永恒虚寂的温馨境界，“无为境”。中国画美学意识是“物境”、“情境”之外追求一种非日常境的“意境”。佛家和道家说此种境是“妙绝常境”的“真境”，此中有无可言传的“真意”。“画”是一个抽象的词，抽象的概念，没有具体定形的色相。
皇帝内经,中医养生之道是通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病，从而达到延年益寿的一种活动。那么养生有几个方面呢？《黄帝内经》提出养生有四个方面：饮食、起居、运动、情志。
皇帝内经,在几千年前的《黄帝内经》中，有简单的一段话已将“不生病”的秘诀说得清清楚楚。它便是：“夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来？是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。
皇帝内经,中医养生之道是通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病，从而达到延年益寿的一种活动。那么养生有几个方面呢？《黄帝内经》提出养生有四个方面：饮食、起居、运动、情志。
皇帝内经,养不可盲目，“胡子眉毛一起抓”，更不可本末倒置。养生也有主有次，需要抓重点。在中医学看来，养生的关键是养精、气、神，毫不夸张地说，养生就是养精气神。 (1)养精。《内经》中说：“善养生者，必宝其精，精盈则气盛，气盛则神全，神全则身健，身健则病少，神气坚强，老而益壮，皆本乎精也。
皇帝内经,养不可盲目，“胡子眉毛一起抓”，更不可本末倒置。养生也有主有次，需要抓重点。在中医学看来，养生的关键是养精、气、神，毫不夸张地说，养生就是养精气神。 (1)养精。《内经》中说：“善养生者，必宝其精，精盈则气盛，气盛则神全，神全则身健，身健则病少，神气坚强，老而益壮，皆本乎精也。
皇帝内经,中华文明，源远流长，很多伟大的成果，我们现代人至今想来都觉得匪夷所思，绝难以完成，《黄帝内经》就是浩繁成就中的一项伟大成果。
皇帝内经,我们的祖先早在几千年前就认识到了顺应时节、效法自然的养生之道。“智者之养生也，必顺四时而适寒暑”。在古人看来，天地是个大宇宙，人身是个小宇宙，天人是相通的，所以养生就要随着四时的温热寒凉气候变化，做适当的调整。那么顺四时养生又该遵循怎样的要则呢？
皇帝内经,《黄帝内经》开篇即明确了健康的概念，它认为，一个健康的人必须在天时、人事、精神方面保持适当的和有层次的协调。按照《黄帝内经》的观点，现在我们所言的健康人，其实只能算是“常人”，而一个真正健康的人应该符合以下三个条件：1.合天时，“处天地之和，从八风之理，法于阴阳，和于术数”；2.
皇帝内经,如是，只有遵循《黄帝内经》留给我们的生活方式，以“保命全形”和“尽度天年”的战略远见为目标，用珍爱爱人之心珍爱他人，用善待子女之心善待自己，用宽恕自己的心态去宽恕别人，用要求别人的准则来要求自己。