"师者，所以传道授业解惑也。"
上学那会，韩老先生这一句就定义了师的称谓的职业内涵，但又有别于单纯的匠人职业说。师者，还要教授学生为人处事的道理与主动学习的可贵品质。
今天，这话还适用吗?
今日之师者，除了传道授业解惑，还承担了多少韩说之外的非职业之责。师者，还是那个师者吗?他们真的有那么"伟大”的业力来担当吗?
"师者，所以传道授业解惑也。"
上学那会，韩老先生这一句就定义了师的称谓的职业内涵，但又有别于单纯的匠人职业说。师者，还要教授学生为人处事的道理与主动学习的可贵品质。
今天，这话还适用吗?
今日之师者，除了传道授业解惑，还承担了多少韩说之外的非职业之责。师者，还是那个师者吗?他们真的有那么"伟大”的业力来担当吗?
韩愈师说,唐朝的老师也不好当，师者斯文扫地，韩愈愤而著《师说》。教师节重温《师说》：一代文宗韩愈，为何也概叹老师不好当？今天是第三十五教师节，静下心来，写了篇关于教育与教师的短文，以此祝愿老师祈福教育。——谨以为记。人人都知道，“尊师重道”是中国人的传统美德。
韩愈师说,我们在高中的语文课上都学习过韩愈《师说》一文，今天我们从《师说》中来解读何为师？何以为师？《师说》：古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。
韩愈师说,今天，我们就来品读这篇作品中所表达的主要内容，以及文章特色。企图以复兴儒学的途径来谋求“中兴”的局面，所以他以继承孔、孟的儒家道统自命，希望扩大圣人之道的影响，力求使之深入人心。
韩愈师说,原文古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。嗟乎！
韩愈师说,《师说》一文，家喻户晓。本人闲坐无聊，浏览韩文，粗过一遍，择要摘出，反复读之，收获很多。现以《师说》为线索，与古人对话，希望和大家一起走进韩愈，为深入了解《师说》其文与韩愈其人打开一扇窗户。问 《师说》是您的名篇。先谈谈写作缘由吧？