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春节贴门神祈福,你可知谁才是中国民间正统的门神

作者:齐齐哈尔诗词网
日期:2020-04-06 03:41:39
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春节贴门神祈福,你可知谁才是中国民间正统的门神

门神是中国自古以来就存在的民间信仰,是守卫门户的神灵,古时祭祀的五祀之首。一直到如今,民间还有着过春节时便在门上贴门神的习俗,百姓们相信将门神的神像贴于门神,可以用来驱鬼避邪、保卫家宅、有助功利、吉祥平安等。

门神的信仰文化发展至今,已有许多五花八门的门神,其中最为正统的民间门神便是神荼和垒。

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《山海经》里记载着这么个故事。

在那东海的度朔山之上,有一颗巨大的大桃树。大到什么程度呢?这颗桃树所覆盖的范围有三千里之远,而它枝干延伸出去的东北边,有一处地方,叫做鬼门,那里是群鬼出没的地方,什么样的妖魔鬼怪都有。为了不让那些邪个魅出来为非作歹,便派遣了两位神将驻守在此。一位叫做神荼,另一位叫做郁垒,他们两位神将若是发现了那害人的鬼想出鬼门去害人,就会用桃木剑砍伤它们,再用苇索把鬼捆起来,丢去给老虎吃掉。

另外在《风俗通义· 祀典》里也有记载:"《黄帝书》称上古之时有兄弟二人荼与郁,用度朔山桃树以制百鬼,于是县官以腊除饰桃人,垂苇索。"

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在《三教源流搜神大全》里,有幅关于神荼郁垒的画,画上神荼和郁垒两位神将坐在桃树底下,虬髯虎须、头上有角、并且袒胸露腹、手握桃木剑,看起来凶神恶煞的样子。

由此可想,在古时神荼和郁垒两位专门负责清楚鬼怪邪物的神明,受到了百姓的敬仰,他们相信神荼和郁垒能够驱邪避凶,便将两位神将作为门神刻在门上,用以驱邪挡煞。

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现如今的民间,百姓大多是贴门神画像。但其实在最早的时候,门神并不是用画的,而是用模板雕刻而成的。因为古时的人们认为雕刻而成的门神,更加立体,更能够震慑住鬼神。而用来雕刻门神的木板则是桃木所制,所以桃木被认为可以驱邪。

随着时间的推移,到了后来,有了更多五花八门的门神出现。

《燕京岁时记》记载:"门神皆甲胃执戈,悬弧佩剑,或谓为神荼,郁垒,或谓为秦琼、敬德。其实皆非,但谓之门神可矣。"

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这段话说明了,门神演化到了后来,已经不再固定是神荼和郁垒,或是秦琼和敬德了,只要能驱鬼镇邪就可以是门神。门神的形象和名字逐渐广泛。

像是人们希望可以吉祥平安、多福多寿的话,便贴福禄寿三星、招财小童子这类喜庆吉祥的画像当门神,用以祈求可以成就功名利禄,福寿延年。

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希望镇守家宅,防止邪魅恶鬼入侵,则多是贴上武将门神秦叔宝、尉迟敬德,也有一些地区的人家喜欢贴上赵子龙、孙膑、马武等当门神。

还有那抓鬼的天师钟馗,刚正不阿的包公等都是民间百姓信仰的门神之一。

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不论贴的谁作为门神,对于百姓来说,都是一种美好心愿的寄托,希望新的一年可以功成名就、财源滚滚、吉祥安康、幸福美满。也祝愿大家新的一年能够像自己心中所愿一般,事事如意顺心。

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