“红叶满寒溪，一路空山万木齐。试上小楼及目望，高低。一片烟笼十里陂。
吠犬杂鸣鸡，灯火荧荧归路迷。乍逐横山时近远，东西。家在寒林独掩扉。”纳兰性德《南乡子秋暮村居》
初衣解诗：这是北方常见的山川田园。如同《红楼梦》里的贾家，在京城之外有着自己的田庄，在京师的西北皂甲屯，有着自己的田庄和祖坟。
和每次在塞外或者公务出巡写下的诗词不一样，我们应该耳熟能详的是纳兰性德的边塞词，无论是“今古河山无定据，西风吹老丹枫树”，还是“不是人间富贵花”，纳兰性德的出游词曲，往往笼罩着浓烈的沧桑感。说实话，作为帝王身边的随从，大量的这种作品，很可能引发政治不正确的遐想。但或者基于他丧妻之痛，文章典丽，为满族贵族中少有，有因为英年早逝，所以这一类的诗词，并没有遭到过度的打压，而能够刊行。
因为在满清的文字狱，一句清风不识字，何必乱翻书，就可以引发人头落地的文字狱，纳兰性的边塞词，若罗织罪名，就那句“千古河山无定据，画角声里，牧马频来去，满目河山谁可语？”若是汉族的官僚，只怕够喝一壶，你这是说谁呢？
纳兰性德并非不够聪慧。叶赫拉拉一族是如何残存于当朝，自然是刀光剑影下的臣服。知道了这样的一个典故，就明白了纳兰性德词中的后主之丽，无端之泣，原来也不过是有仿佛的身世罢了。
只有他面对自己的家园，虽然这家园也不过是分封之地，至少可以隔开他直面皇家和纷繁的人间琐事。我们大体也可以从各样的电视剧里，了解满清的礼数之多，官场的各样逢迎，看到在其中的皇权下的人，精神的困顿。何止是曹雪芹的家庭，是皇家的奴才，纳兰性德的家庭同样也是。在汉族人引以自豪的人臣的位置，在满清的格局里是行不通的，人臣的位置低于奴才。而奴才却不是那么好当的。
这也就是红楼梦里的贾宝玉，怎么都不情愿出去做官，这也是纳兰性德在自己的职业生涯中并不开心的原因。只是无可选择。
但是面对自己的家园，纳兰性德的词风，一改那些缠绵悱恻，悲情压抑。许多公事对于平凡的人来讲是一种历练的机会，但对于纳兰性德来讲，却仿佛是一种苦差，萧瑟凄凉有历史沧桑感，大有不情愿。但是他这一次是回到了他的庄园，带着孩子一般的欢喜清新。
这是纳兰性德难得的一篇明丽的秋天田园的作品。
“红叶满寒溪，一路空山万木齐。”那秋深时节，红叶落满了溪水，一路上所看见的山，还在原始的状态，万木齐秋，景色清旷。
“试上小楼极目望，高低。一片烟笼十里陂。”这是秋兴盎然，主动的要上楼去看，看到了壮阔的景象，那高高低低的山坡与山峦，在一片秋天的烟雾中。这应该是下午临近黄昏的景色，应该说山村的下午最为美丽，太阳的折射，会让远山近水，有着动人的妩媚。
“吠犬杂鸣鸡，灯火荧荧归路迷。”这已经是黄昏入夜了。我们在山区的时候，往往会往山跑死马，听见了鸡声犬吠，看见了灯火，却未必能够一蹴而就，往往绕山而行，虽近犹远。
“乍逐横山时远近，东西。”说的就是这个意思，明明看见了烟火人家，被一座小山横着，没准道路是相反的。所以连同人和马，一时向东，一时向西。
“家在寒林独掩扉。”这句话该怎么解释呢？这是寻求方位感。就记得家在一座林子的边上。实际上就是纳兰性德落脚的一个地方。肯定并不是他们全家重点在的居所。这里突出的就是人内心的方位感，我的家就在一片林子的边上。也写出了日暮黄昏时人心的焦躁。
整首诗写景非常的明丽，而且可以看到他马上驰骋的快乐和风采。山水之间，有灯火人家，这是纳兰性德的世外桃源。
也只有在这旷无人烟的地方，纳兰性德才可以任性地驰骋马上，有着自主感的欢乐。纳兰性德晚期多次向有人流露出了想归隐田园的感觉。他才多大呀，他去世的时候才三十一岁。可见官场的生活给纳兰性德带来了沉重的压抑感。
当然我们也知道纳兰心中有一个无法弥合的伤痛，就是他的妻子，陪伴了他三年左右，就离开了人世。其实只有自然，才是治愈人心灵的良药。因为看见它们的朝朝暮暮，草木枯荣更替，才会觉得人生之渺小，许多悲伤也就会慢慢的化解。
只是那纳兰的英年早逝，那些能够治愈他心灵沧桑的田园美景，和舒缓他官场压力的村庄生活，并不占他生活的重点。
但是我们能够从这首词里，看到他自由奔放的天性。他并非永远地凄凉悱恻，他也有着如此的轻快与明朗。
如果你感觉压力大了，去郊外的旷野或者山村去看一下。自然永远是治愈心情的良药！
“红叶满寒溪，一路空山万木齐。试上小楼及目望，高低。一片烟笼十里陂。
吠犬杂鸣鸡，灯火荧荧归路迷。乍逐横山时近远，东西。家在寒林独掩扉。”
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