一、圣贤教人，总是一条正路。若舍此正路，则常行荆棘之中。
【译文】圣贤教化世人，总是指引其走一条正直的大道。如果舍弃这条正道，那么就往往会误入荆棘丛生的歧途。
二、古之言忧者，必曰天下忧，廊庙忧。可知当大任者，其心良苦。
【译文】古代贤人说起忧愁的事，必定都是为天下百姓担忧，为朝廷大事担忧。由此可知，能真正担当大任的人，他们用心良苦。
三、但作里中不可少之人，便为于世有济。必使身后有可传之事，方为此生不虚。
【译文】只要能够成为乡邻中不可缺少的人物，就是对人世有所帮助。一定要做到死后还有可以流传的事迹，才算是不虚此生。
四、天虽好生，亦难救求死之人。人能造福，即可邀悔祸之天。
【译文】上天虽有好生之德，但也难以挽救自己一心求死的人。一个人如果能造福他人，就可以向上天遨功，避免灾祸发生。
五、薄族者，必无好儿孙。薄师者，必无佳子弟，君所见亦多矣。
【译文】刻薄地对待亲族的人，必定不会有品行出众的儿孙。刻薄地对待师长的人，必定也教不出好的子弟，人们看到这样的情形已经太多了。
六、人得一知己，须对知己而无惭。士既多读书，必求读书而有用。
【译文】人生得一知己，就一定要使自己的言行面对知己而无惭愧之处。读书士子既然读了很多书，就一定要力求做到读书有用于世。
七、以直道教人，人即不从，而自反无愧，切勿曲以求容也。
【译文】以正直的道理去教导他人，即使他人不听从，至少自我反省时也会问心无愧，千万不要曲意迁就以求得他人的宽容。
八、性情执拗之人，不可与谋事也。机趣流通之士，始可与言文也。
【译文】性情十分固执和乖戾的人，不可以与他一起谋划事情。天性趣味活泼无碍的人，这种人才可以与之谈论文学之道。
九、不必于世事件件皆能，惟求与古人心心相印。
【译文】不一定要对人世间的每件事情都能掌握，只求与古代圣贤的思想完全相通。
十、为子孙计长久，除却读书耕田，恐别无生活，总期克勤克俭，毋负先人。
【译文】为子孙谋划长久发展之计，除了读书和种田，恐怕没有别的生活选择，总期望他们能够勤劳俭朴，不要辜负了先人的一片苦心。