颜彩为丰肌，线条为秀骨，性灵为生命，如此当为晁谷先生之画作。
诚如中国美术家协会主席刘大为先生所言：“晁谷的作品，无论是谷穗松鼠、还是禽鸟荷花皆清新明丽，生动而自然，尤其是对一些动物的描绘更是活泼可爱，灵动传神。画面中始终洋溢着一股爽朗欢悦的气息。”晁谷先生自幼研习中国传统绘画，在经年的丹青晕染中，他有着自己性灵层面之钟情的风物--残荷不再一意枯败，松鼠可爱得让人即刻欲捧在手心，牛马可以躺在地上可劲儿撒欢，人物可横刀立马、叱咤风云……在他的笔下，造化万端，蔚然深秀，于厚重中见清灵，于活泼中见风骨，画面中的此情此景，皆凝聚了画家的百般心血与宠爱，是画家对生命的虔诚礼赞。
凡此种种，皆因晁谷先生在绘画技法上不断的推陈出新，他的“源头活水”当为西方油画和水彩的技法。
他从小即钟情于中国传统绘画，但他更兼收并蓄，曾经研习过西方油画和水彩，1986年其作品曾入选中国第二届水彩、粉画展。或许是受到西洋画风的影响，在他的许多中国画作品中，依稀能看出颜彩的铺陈和层层晕染，藏蓝、海棠红、赫赤、鸭卵青、蟹壳青、鱼肚白、丁香色、藕荷色……这些中国传统的色彩他都可以运用得出神入化、焕然多姿。只见那山清丽端庄，温润自若；那水自在徐缓，潺潺而出；那花宛然盛装，欢快热烈；那鸟羽毛丰艳，倏尔远逝；那兽活泼俏皮，灵动可人；那人表情生动，唤之欲出。直可谓我见青山多妩媚，青山见我亦多情！
晁谷先生对其画作中的颜彩收放自如，浓妆淡抹总相宜，他说：“传统中国画的色彩主要以花青、赭石为主，到了清中晚期，西洋的色彩都过来了，画面色彩非常华丽，着色非常大胆、率意。我在创作中国画时，自然就会把西画的色彩借鉴过来。我对自己不同的作品设定不同的主题和风格，然后再设定一种色调，比如冷暖的对比、色度的对比、色相的整体关系等，用这样的色彩注入到传统的绘画当中，就能更加丰富地表现作品的主题。”
正因如此，他在中国传统花鸟画的写意与工笔之外，另辟了一条蹊径，其画作内容因颜彩的丰富多彩而虚实相生，使得飞禽走兽和人物花鸟的外貌与内心世界都得到了彰显，相映生辉。当然，在他的其他一些画作中，我们依然能看到素雅清澹的墨色氤氲。想必那是画家精神世界里入世与出世之间的交错地带，是前台欢快热闹之于内心底色的深厚辽远，亦是晁谷先生对绘画艺术热情执着之外，对生命终归于平澹素净的哲理性留白。
东晋画家顾恺之曾说：“传形写影，都在阿睹中。”
这句名言深为晁谷先生所激赏。
“阿睹”即眼睛。晁谷先生笔下生灵的眼睛皆含泛着一种灵性的神采光辉，画作中的人文关怀和活泼自在的气息都处在一种高度的抒情状态中，让人亲之近之，不觉间就往前走近几步，想去和画作中的动物或人物进行目光的对视和交流，体验、感知、表现、领悟，含英咀华，驻足流连。
这种传神写照体现在所有晁谷先生的创作中，这是他有意要凸显的一种精神。他说：“我画的动物主要体现在十二生肖中，我画十二生肖主要时想体现人与动物的和谐。因为十二生肖是中国传统文化当中非常重要的一支，现在的年轻人比较讲究星座，但我觉得中国传统的生肖也蕴含着十分丰富的传统文化和哲学理念，只是有些我们现在研究得不够透彻，理解得不够充分。我觉得我画十二生肖，通过我对动物的体现，去还原老祖宗对十二生肖的认识和尊崇。眼睛画得传神是作为画家必需的，更是源于我对动物的尊重。比如牛这种动物，牛被我们利用在生产劳动中，造物主在创造牛这种动物时，本身并不是为我们来干活的，我们只是利用它的力大和温顺。所以我在创作十二生肖的时候，我就凸显出动物的那种灵性，我觉得这种灵动传神是生命，作品的生命，是画面的眼，是我们画家在描绘动物的时候，必需要努力掌控的。”
刘大为先生对晁谷先生更赞誉道：“晁谷又能在笔墨传情的基础上另辟蹊径，以谷穗、荷花、松鼠为主要表现对象，且精于表现他所钟爱的这些题材，表明了画家对自我艺术特色与当代画坛整体发展趋势的洞悉与把握，其经验可资借鉴。”
自幼年时期，晁谷先生即在传统花卉的疆域里恪守内心的古朴率真，笔走丹青，入乎其神，出乎其貌，卓然韵致，风雅捭阖。他身上有着儒雅文士的卓然品格与秉性气韵，君子怀玉，玉汝于成，所以他的绘画作品才愈发清丽可爱，才学愈加厚积薄发，品格愈是温良恭善。
晁谷先生现为中国美协会员，北京海峡两岸书画家联谊会副会长，中国当代实力派画家。水含珠而川媚，石韫玉而山辉。纵观晁谷先生的艺术生涯，他是当代为数不多的具有多种表现语境和题材的画家，在传统花鸟画的取材上不断突破，总有新作品展示给世人，形成独特的《残荷系列》和《野谷子系列》。他是中国首套《关公》邮票的作者，于2011年由中国邮政集团首度一周后，邮票涨至166倍，成为集邮界的新宠，可见其个人艺术魅力和艺术市场号召力。
岁逢甲午，泉城七月荷花香。2014年7月26日至28日，“相约文博会·风物长宜--著名画家晁谷国画精品展”巡展济南站在山东省文化馆新馆举行，此为泉城书画界之一盛事，当是时，翰墨飞香，丹青盈目，论道有名士，往来皆鸿儒。惟奇卉之圃园，禀异香于纯然，呈书画之珠玉，近性灵以称善。
《中庸》曰：君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。意思是，君子的为人之道在于，外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文采，温和而有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。这句话用在书画艺术中，也是极为熨帖，晁谷先生的君子之质如此，他的绘画造诣亦如此。
