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不读《淮南子》,不足以谈人生

作者:齐齐哈尔诗词网
日期:2019-12-09 01:31:44
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来源:水煮书院

《淮南子》,西汉皇族淮南王刘安及其门客集体编写的一部道家名著。该书在继承先秦道家思想的基础上,糅合了阴阳、墨、法和一部分儒家思想,但主要的宗旨归于道家。

梁启超说:“《淮南鸿烈》为西汉道家言之渊府,其书博大而和有条贯,汉人著述中第一流也。”胡适说:“道家集古代思想的大成,而淮南书又集道家的大成。”

不读《淮南子》,不足以谈人生



1、塞翁失马,焉知非福?《淮南子·人间训

大意:边塞上有一个人丢了一匹马,人们都来安慰他。他的父亲说:怎么知道不会因此而得福呢?过了几个月,那匹马果然带了一匹胡地的骏马回来了。

点题:老子说祸福相依,从更广大和更长久的角度去看,一定是这样。我们常人往往因福而喜、因祸而悲,恰恰说明我们看得窄、看得短。

2、逐鹿者不顾兔。《淮南子·说林训》

大意:追赶鹿的人,顾不上看兔子。

点题:做事,人要学会把住根本,紧盯目标,全力以赴。在这种状态下,根本没工夫去三心二意、左顾右盼。反之,就是你根本还在门外,还没进入状态。

3、目见百步之外,不能自见其眦。《淮南子·说林训》

大意:眼睛能看到百步之外,却不能看到自己的眼角。

点题:人最容易忽略的,是身边;人最不了解的,是自己。有自知之明,并善待身边人,过好寻常生活,就是真正的智慧。

4、夫大寒至,霜雪降,然后知松柏之茂也。《淮南子·俶真训》

大意:等到大寒节气到来时,冰霜寒雪从天而降,然后才能知道只有松柏能经得住严寒考验,依然繁茂。

点题:文天祥说:时穷节乃现。在最严峻艰难的时候,恰恰是考验一个人修养和人品的最好时候。

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5、舟覆乃见善游,马奔乃见良御。《淮南子·说林训》

大意:翻船的时候,才能看出谁是真会游泳的人;马狂奔的时候,才能看出谁是真正的好车把式。

点题:真正有本事的人,平时是看不出来的,但在风云变幻、情况危急之时,就能显现出来。人要做的就是好好修炼然后等待,真有本事,自有一飞冲天之时。

6、置猿槛中,则与豚同,非不巧捷也,无所肆其能也。《淮南子·俶真训》

大意:把猿猴关在笼子里,它就会像猪一样,并不是它没有灵巧攀登、轻捷跳跃的本领,而是没有它发挥本领的机会。

点题:人要学会主动找到适合自己发挥长处的环境、平台和机会,才能真正显现光彩。如果是时机不到,则要学会蛰伏等待。

7、乞火不若取燧,寄汲不若凿井。《淮南子·览冥训》

大意:向人求火不如自己去找火石,借井打水不如自己去凿井。

点题:求人不如求己。

8、正身直行,众邪自息。《淮南子·缪称训》

大意:为人纯正,行动坦直,所有的邪恶自会止息。

点题:能够正身直行,必然源于心正。心能正,则无不正。

9、目妄视则淫,耳妄听则惑,口妄言则乱。《淮南子·主术训

大意:眼睛随便乱看就会惑乱,耳朵随便乱听就会迷惑,嘴巴随便胡说就会带来乱子。

点题:活得乱七八糟,都是因为随便,所以要做个不随便的人。推而深之,根本处是要葆有一颗简单、干净、纯粹的心。心纯,万般皆纯。

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10、善游着溺,善骑者堕,各以其所好,反自为祸。《淮南子·原道训》

大意:善于游泳的人容易被淹死,善于骑马的人容易摔下马来,正是因为他们的长处,反而自招祸难。

点题:越是擅长,越是长处,越容易骄傲自大、掉以轻心,于是越容易栽跟头。一切谨慎无后患,小心驶得万年船。

11、槁竹有火,弗钻不然;土中有水,弗掘无泉。《淮南子·说林训》

大意:干枯的竹子能生火,但不去钻它就不会燃烧;地下藏有泉源,但不去挖掘就流不出泉水来。

点题:理想再丰满,设想再美好,不安下心来踏踏实实去做,也是白搭,终究是空中楼阁。

12、不贪最先,不恐独后。《淮南子·诠言训

大意:不强求能得第一,不担心落在最后。

点题:凡事但求尽心尽力、不问结果,便超脱了想赢怕输的世俗窠臼,拥有了最好的东西——淡定的心性。这样反而更容易获得成功,因为不容易出岔子、出乱子,而能够踏踏实实,坚定前行。

13、太山之高,背而弗见;秋毫之末,视之可察。《淮南子·说林训》

大意:高大的泰山,如果背对也会看不见;细毛的末端,如果仔细去看也能看清。

点题:人做事,第一要看准方向,路子要对;第二要踏实去做,尽心尽力。认真,用心,是做好事情的不二法门。

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14、欲致鱼者先通水,欲致鸟者先树木。《淮南子·说山训》

大意:要想招引游鱼就得先通水,要想招引飞鸟就得先种树。

点题:要办成一件事,必须先创造条件;创造条件,必须要抓住根本。如此,则能事半功倍、水到渠成。

15、福由己发,祸由己生。《淮南子·谬称训》

大意:祸和福,都在于自己。

点题:人行善、走善路,善人会亲近,恶人无怨恨,积累的都是善的因素,最终获得的怎会不是福?人作恶、走恶路,善人远避,恶人亲近,内心蠢动与互相驱动之下不断去做更大的恶事,最终怎会不造成恶果?

16、吞舟之鱼荡而失水,则制于蝼蚁,离其居也。《淮南子·主术训》

大意:能够吞舟的大鱼,一旦失去了水,也会被蝼蚁所制服,这是因为它离开了适于自己居住的处所所致。

点题:在人生的各种场景中,人皆有适合自己的位置,找准这个位置,不仅能活得更自在,也能将自身价值最大化。错位只会带来缺少归属感的痛苦和憋屈。而要找准自己的位置,离不开对自己和外在环境的全面、准确认知。

17、言而必有信,期而必当,天下之高行也。《淮南子·汜论训》

大意:说话一定要讲信用,约定了就一定要做到,这是天下的高尚行为。

点题:说话算数,答应了就要做到,本是做人的基本。而能做到的却太少,使信义成为稀有,于是才成为“高行”。

18、多欲亏义,多忧害智,多惧害勇。《淮南子·缪称训》

大意:人的贪欲多了,就会亏损道义;忧虑多了,就会损害智慧;畏惧多了,就会伤害勇气。

点题:这一句反过来说,正是:义者无欲,智者不忧,勇者不惧。如果做不到,就是不义、不智、不勇。

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19、国无义,虽大必亡。人无善志,虽勇必伤。《淮南子·主术训》

大意:一个国家如果没有正义,即使再强大也定会灭亡。一个人如果没有良善的志趣,即使勇猛也必会遭遇挫伤。

点题:义,是一个国家打底的东西;善,是一个人打底的东西。打不好底,如建造高楼,必定立不住。建得越高,摔得越响。

20、君子不谓小善不足为也而舍之。《淮南子·缪称训》

大意:君子不认为细微的好事不值得去做而舍弃它。

点题:善就是善,没有大小。无论大事小事,君子看到的都是同样的善。有大小分别,有做与不做的抉择,已经不是真善、大善。

21、水积而鱼聚,木茂而鸟集。《淮南子·说山训》

大意:积水成渊,鱼才会聚拢;树茂林密,鸟才会集栖。

点题:做人,汇聚积累自己的德性,自会积累口碑人气;做事,培植壮大自己的道义之根,自会广结良枝善果。越是为他人,就越是为自己;越是付出,就越有回报。

22、积爱成福,积怨则祸。《淮南子·人间训》

大意:仁爱积聚多了就成为福,怨恨积聚多了就变成祸。

点题:《周易》云:善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。又说:积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余秧。爱人,即是福气;除此,都是祸殃。

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