《淮南子》，又名《淮南鸿烈》是西汉皇族淮南王刘安及其门客集体编写的一部哲学巨著。该书在继承先秦道家思想的基础上，糅合了阴阳、墨、法和一部分儒家思想。但主要的宗旨属于道家。刘安撰写《淮南子》的目的在于针对初登帝位的汉武帝刘彻，反对他所推行的政治改革。是建元初年，激烈的政治斗争和意识形态辩论的产物。

1.圣人不贵尺之璧而重寸之阴，时难得而易失也。-----《淮南子 原道训》

简析：古来圣贤之人不珍视成尺的碧玉，却珍重每一寸光阴，因为时间最是难得，却最容易失去。

2.待西施、毛嫱而为配，则终身不家矣。-----《淮南子 齐俗训》

简析：一定要等到西施、毛嫱那样的美女做配偶，那么终生就不能成家了。

3.水积而鱼聚，木茂而鸟集。-----《淮南子 说山训》

简析：积水成渊，鱼才会聚拢；树茂林密，鸟才会集栖。

4.君子不谓小善不足为也而舍之。-----《淮南子 缪称训》

简析：君子不认为细微的好事不值得去做而舍弃它。

5.夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。-----《淮南子 俶真训》

简析：等到大寒时节来临，冰霜韩雪从天而降，然后才知道只有松柏能禁得住严寒考验。

6.目见百步之外，不能自见其眦。-----《淮南子 说林训》

简析：眼睛能看到百步之外，却看不到自己的眼角。

7.多欲亏义，多忧害智，多惧害勇。

简析：人的贪欲多了，就会亏损道义；忧虑多了，就会损害智慧；畏惧多了，就会伤害勇气。

8.言而必有信，期而必当，天下之高行也，-----《淮南子 汜论训》

简析：说话一定要讲究信用，约定了就一定要做到，这是天下高尚的行为。

9.吞舟之鱼荡而失水，则制于蝼蚁，离其居也。-----《淮南子 主术训》

简析：能够吞舟的大鱼，一旦失去了水，就会被蝼蚁所制服，这是因为它离开了适于自己居住的住所导致的。

10.福由己发，祸由己生。-----《淮南子 缪称训》

简析：祸和福，都在于自己。

11.塞翁失马，焉知非福？-----《淮南子 人间训》

简析：老子说祸福相依，从更广阔和更长久的角度去看，一定是这样。我们平时常常因福而喜，因祸而悲，恰恰说明我们看的窄，看的短。

12.舟覆乃见善游，马奔乃见良御。-----《淮南子 说林训》

简析：翻船的时候，才看出谁是真正会游泳的人；马狂奔的时候，才看得出谁是真正的好车把式。

13.起火不若取燧，寄汲不若凿井。-----《淮南子 览冥训》

简析：向人求火不如自己去找火石，借井打水不如自己去凿井。

14.圣人之于善也，无小而不举；其于过也，无微而不改。----《淮南子 主术训》

简析：圣人对于善事，无论多小也要做；对于过错，无论多小也要改。

15.正身直行，众邪自息。-----《淮南子 缪称训》

简析：为人纯正，行动坦直，所有的邪恶自会止息。

16.逐鹿者不顾兔。-----《淮南子 说林训》

简析：追赶鹿的人，顾不上兔子。

17.善游者溺，善骑者堕，各以其所好，反自为祸。-----《淮南子 原道训》

简析：善于游泳的人容易被淹死，善于骑马的人容易摔下马来，正是因为他们的长处，反而自招祸患。

18.不贪最先，不恐独后，-----《淮南子 诠言训》

简析：不强求能得第一，不担心落在最后。

19.泰山之高，背而弗见；秋毫之末，视之可差。-----《淮南子 说林训》

简析：高大的泰山，如果背对着也不会看见；细小的末端，如果仔细去看也能看清。

20.患生于多欲，害生于弗备。-----《淮南子 缪称训》

简析：祸患产生于欲望太多，灾害产生于没有防备。