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赵客缦胡缨,吴钩霜雪明:《长安十二时辰》中那些我们失去的文化

作者:齐齐哈尔诗词网
日期:2020-03-09 21:27:58
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最近热映的《长安十二时辰》可以说是近几年少见的精品良心国产剧。精美的服装道具,严谨的逻辑剧情,精湛的演技,带大家重新回到了那个波澜壮阔、万国来朝的光辉盛世!

我们的华夏文明,曾经何等荣耀,只不过在历史的长河中,被异族的铁蹄践踏过,被自己的不肖子孙毁灭过,如今已变得难称完整。管中窥豹,从《长安十二时辰》的一些细节中,就可以发现不少那些我们失去的文化。

  • 唐装

可能在追剧的时候,大家都在注意剧情,有一个细节被忽略掉了:片头造型指导这一项,第一个显示的是一个日本名字:黑泽和子。容易理解,在这个我们生活中已经几乎看不到一点汉唐影子、盛唐时的服装型式只能存在于古籍和文物发掘的年代,日本依然大量存在于民间的装束、礼节甚至建筑在部分方面可以看作盛唐文化的活化石。别的不说,剧中长安城朱漆玉壁的建筑就让人有似曾相识的感觉:与中学课本上的某些日本古建筑太像了。先声明,并不是崇洋媚外,而是自白江口之战(有兴趣的请自行查阅资料,篇幅有限,在此不做详解)日本被唐军击败后的一千年里,他们从宫廷到民间确实都是秉承着“以唐为师”的理念。所以,日本的传统文化,于唐而言,是学生,或者说是子孙。

赵客缦胡缨,吴钩霜雪明:《长安十二时辰》中那些我们失去的文化

唐朝服装

这里说的唐装,是指真正大唐盛世时人们穿的汉服,不是十几年前在APEC上亮相的那种所谓“唐装”。那种至今淘宝依然有售的“唐装”,实则时满清马褂的改版,跟唐文化没有半毛钱关系。

真正的唐制汉服,女装华丽精美,男装雍容大气。唐朝是一个包容开放的朝代,经过南北朝几百年的胡汉融合,即便是李唐皇室,也已经融入了一部分鲜卑血统。李白的《侠客行》中“赵客缦胡缨,吴钩霜雪明”一句,燕赵之地的胡缨与江南吴地的宝剑无缝衔接,足够说明情况。所以唐装既保留了传统汉服上衣下裳,袍、衫、襦等的区分,又进一步吸收了胡服的特点,窄衣小袖,更加舒适与轻便。

唐装在具体穿着时交领、右衽、束带。不要小看这短短的几个字,在几千年的时间里,束发右衽曾一直是我们华夏民族的标志。孔子曾说:“微管仲,吾其被(音pi,同披)发左衽矣”(意为:没有管仲,我们就要像北方的蛮人一样披发左衽了。因为管仲曾带兵帮助燕国抵御北方山戎的入侵,“老马识途”的典故就出自这里,在此不详解)。与华夏民族对应的,是野蛮民族披发或者髡发、左衽,所以后来才有“衣冠南渡”之说。

那么右衽是什么意思呢?衽为衣襟,右衽即是左前襟掩向右腋系带,将右襟掩覆于内。我们现在去日本或者在网上所能看到的日本人穿和服(或韩国人穿韩服)照片,基本也都是右衽--我们的汉唐文明,曾辐射整个东亚文化圈,至今未朽!

仔细看剧中的人物造型,也都是右衽,从这点细节上足以看出服装造型组的专业、细致。另外,近几年汉服逐渐流行,希望穿汉服的朋友也要注意这点,别闹了笑话。

  • 唐刀

在有一集里,曹破延去理发,对理发的匠师动了杀机,拿起剃刀时,不明所以的师傅还说了句“客识货”,这把剃刀是偷偷用军制横刀材料做的,锋利无比。

赵客缦胡缨,吴钩霜雪明:《长安十二时辰》中那些我们失去的文化

日本正仓院保存的水龙剑

广义上,唐刀分四制:仪、障、横、陌。现在很多人理解的唐刀,其实是狭义上的横刀,即日本刀的祖先(这个理解也有误,尚存在很多争议,但是不可否认的是,后世的日本武士刀确实是吸收了很多横刀的技术去做改良)。

中国有记载的历史三千多年,没有打仗的年份加起来三百年都不到,所以,我们的历史也可以理解为一部战争史。频繁的战争,造就了我们的冶炼技术。抛开先秦时期带有神话色彩的湛卢、巨阙等神兵不说,秦汉以降,进入铁器时代之后,我们的先祖也造就过不朽的传说。三国时代,蜀汉丞相诸葛亮为北伐所需,令西曹掾蒲元铸刀三千口,刀成,用竹筒装满铁珠,“举刀断之,应手灵落”,堪称神刀。西晋的刘琨(就是跟祖逖一块闻鸡起舞那位)在他的《重赠卢谌》最后一句写道“何意百炼刚,化为绕指柔”,虽说是抒发自己的愤懑之情,但也侧面说明了当时的冶炼技术:百炼钢,竟可以有绕指柔这样的韧性,尽管有夸张的成分在里面。

到了盛唐,冶炼技术集数百年之大成,再加上国力富足强盛,所以造就了后世瞩目的唐刀。以往的刀刃,锋利则已,但是因为韧性低不堪久用。韧性高的,不够坚硬。唐刀铸造师们破天荒地发明了包钢术--即以韧性高的百炼钢为芯,外则包以硬铁,辅以局部淬火技术,既能劈砍破甲,又不易变形,坚韧耐用。唐刀四制中,仪刀主要是皇家仪仗队所用,障刀至今存争议,而横刀和陌刀则是纵横战场的真正大杀器。李靖夜袭阴山生擒突厥颉利可汗,薛仁贵纵马踏平百济高句(音gou)丽,高仙芝与十倍阿拉伯军大战于怛罗斯(这是阿拉伯与大唐在西域几次冲突中唯一一次取胜,但我感觉虽败犹荣),成就大唐战神们赫赫武功的,除了雄厚的国力、如臂使指的军队以及他们用兵如神之外,还应该有削金断玉的唐刀一份功劳。

横刀前面已经提过,陌刀则是一种长柄双刃砍刀,作战时以腰力挥砍,专门用来对付草原上的游牧民族。它的威力有多大呢?根据《旧唐书》记载,大唐名将李嗣业就善用陌刀,安史之乱时冲锋陷阵,“当嗣业刀者,人马俱碎”。唐陌刀手作战时组成军阵,“如墙而进”,绞肉机一样地屠杀游牧民族的铁骑,恐怖如斯!

昨日已逝,我们曾经引以为傲的汉唐文明因为各种原因隐没在了历史的尘埃里,但是随着我们复兴进程不断加快,民族意识不断觉醒,相信终有一日,它们会重新焕发出应有的光辉!

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