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西汉时期著名的大汉奸——中行说是如何通过改革强盛匈奴的

作者:齐齐哈尔诗词网
日期:2020-02-04 04:02:34
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在中行说到达匈奴的时候,发现此时匈奴人喜欢大汉帝国的绸绢丝绵和食物,觉得这样很不妥,便对老上单于说道:“匈奴人口比不上汉朝的一个郡,然而之所以额能够强大的原因,就是,因为衣食和汉人不同,没有什么要以来汉朝的。

现在单于改变习俗,爱好汉朝的东西,汉朝只要拿出十分之二的东西,那么匈奴就全归属与汉朝了。如果把那些来自汉朝的绸绢丝绵,用来制作衣着,驰骋与野草荆棘之中,衣服和裤子必然会开裂破败。这就说明它们不如匈奴毡裘完美。

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此外,还应将来自汉朝的食物扔掉,以此来表明它们不如乳酪方便味美。”除了,这些中行说又交给单于身边的人员文字书记,让他们统计匈奴的人口牲畜。其实,从这里我们可以看出,对于外物的选择,不应该只论好坏,更应该去考虑是否真正适合自己。

在中行说的鼓动之下,老上单于的自信心开始膨胀,给汉文帝刘恒的回书,语气上也变得极为傲慢,甚至在书信的尺寸上也大动手脚,这一段被太史公司马迁先生记录在《史记·匈奴列传》当中。下面我们一起来看下:

西汉时期著名的大汉奸——中行说是如何通过改革强盛匈奴的

汉遗单于书,牍以尺一寸,辞曰“皇帝敬问匈奴大单于无恙”,所遗物及言语云云。中行说令单于遗汉书以尺二寸牍,及印封皆令广大长,倨傲其辞曰“天地所生日月所置匈奴大单于敬问汉皇帝无恙”,所以遗物言语亦云云。

从这里我们可以看出,中行说教会了匈奴人在礼仪来往规格上要高于汉朝,连书信尺牍也要比汉朝皇帝的尺牍大,自称尊衔字数,也比汉文帝刘恒要多出好几个字来。此外,老上单于对于汉朝来使也是威逼利诱,动不动就索要财物。如果,汉朝没有满足,便威胁秋后大发兵马入汉境践踏,下面我们一起来看看,老上单于是如何威逼汉朝使臣的。

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有一次,汉朝使者前来匈奴,说:“匈奴风俗轻视老人。”中行说立刻发难道:“你们汉人的风俗,那些参军戍边奉命出发的人,他们的年老双亲难道不是拿出自己享用的暖衣美食送给他们上路么?”汉朝使者回答:“是这样的。”

中行说继续道:“匈奴人十分明确以打仗为大事,那些老弱者不能参加战斗,所以,把家里的肥美饮食给健壮者,就是为了保卫自己,这样一来,父子各得长久相保,怎么能说匈奴人轻视老人呢?”

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汉朝使者说道:“匈奴的父母子女竟然在一个毡帐下睡觉。父亲死了,儿子娶了他的后母为妻,兄弟死了,活着的兄弟都娶死者之妻为妻。没有戴冠衣带的服饰,缺少朝廷礼仪。”中行说说道:“匈奴的习俗,是人人吃牲畜肉,喝它的乳汁。穿它的皮等;

牲畜吃草饮水,随时转移,所以,他们紧急时期就人人训练骑马射箭,和平时期便人人安乐无事,他们的约束简便,容易做到,君臣关系简便,一国的政务好像一个人的身体一样。父母兄弟死了,娶死者的妻为妻,这是怕族姓没有后代。

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所以,匈奴的伦常虽乱,却一定要保住他们的宗嗣种族。现在中原虽然假正经,不娶自己父兄遗孀为妻,但亲属逐渐疏远且互相残杀,直到改朝换代,都是因为这些假正经造成的。况且礼仪所产生的弊端,导致上下相互怨恨。

追求宫室的高达华美。必然耗尽民力。既要致力于耕田种桑来获得衣食的需要,又要修筑城池来保卫自己,过着这样的生活方式,所以你们的百姓紧急时不熟习战争,和平时疲于生产。唉!你们这些住土石房屋的汉人。

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不要再多费口舌了,即使你们喋喋不休,沾沾自喜,衣冠高贵,又有什么了不起的呢?”其实,中行说这一段,如果,站在底层社会的民众角度来看。并没有什么问题,因为,民众们要服劳役,兵役交赋税,的确是一直疲于奔命。只有,权贵阶级才真正得以享受。

此时,汉朝的使者,还想要继续争辩,但是,中行说打断了他:“汉朝使者不要在多言多语了,只要管好汉朝送给匈奴的绸绢丝绵,精米酒曲,保证数量足够,质量过关就行了,何必多费口舌呢?况且,你们所给的东西保质保量也就罢了;

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如果,数量不足质量又差,那就等到秋收季节,瞧我们用铁骑驰骋来践踏你们的庄家吧。”除此之外,中行说一直在致力于如何教导单于窥伺入侵中原的要害之处。我想,汉文帝刘恒一定是后悔的,让这样一个人来到匈奴,那不是给自己添乱么,不过也是于事无补了,自己酿的苦酒自己喝吧!

接下来会有怎样的故事呢?喜欢的朋友请关注我的下一篇文章,谢谢支持。感兴趣的还可以看看我的这几篇文章匈奴权力的交接——老上单于的继位与大汉奸中行说入匈奴始末

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