《水浒传》里的女人主要分为三类：一类是像扈三娘这种，虽然貌美如花、武艺超群，却命运悲惨，只能忍辱偷生；一类是像孙二娘这种，心狠手辣、无恶不作，走到哪里都能主宰男人的生死；还有一类是像潘金莲这种，国色天香，却水性杨花、生性淫荡，不得善终。
如果娶妻，无疑都会想娶扈三娘这类女人，万万不会娶孙二娘这类女人，这两类女人是两极分化的，在男人心中可以说是泾渭分明，态度鲜明。最具迷惑性的就是潘金莲这类女人：因为很多男人会贪图她国色天香的相貌，都想娶潘金莲；但如果理性分析，就可以知道，像潘金莲这类女人是娶不得的。具体来说，与潘金莲类似的，有三种女人娶不得。
潘金莲
第一种：潘金莲——淫荡
原来这妇人，见武大身材短矮，人物猥琐，不会风流。这婆娘倒诸般好，为头的爱偷汉子。
何以见得潘金莲淫荡呢？潘金莲自从嫁给了武大郎之后，嫌弃武大郎长得丑陋猥琐，又不懂得风流旖旎，心有不甘，便“红杏出墙”了。
清河县人都知道潘金莲长得妖娆美艳，待她嫁给了武大郎之后，那些浮浪子弟们欺负武大郎是懦弱无能之人，便明目张胆跑到武大郎家里来“薅恼”潘金莲。这意味着什么呢？潘金莲趁着武大郎出去卖炊饼，便和这些浮浪子弟“云雨一番”了。
这些浮浪子弟得了便宜还卖乖，欺人过甚，竟然不时在武大郎家门前叫嚣：“好一块羊肉，倒落在狗口里！”武大郎斗不过，也气不过，无奈之下只得把家搬到了阳谷县。
到了阳谷县，武大郎在街头巧遇已经在阳谷县做了步兵都头的弟弟武松，便欢天喜地领着武松来家里见过妻子潘金莲。不料这潘金莲“色从心头起，淫向胆边生”，竟然趁武大郎不在家的时候，三番两次撩拨小叔子武松。
西门庆
武松是何等精明之人，起初只是碍于情面不好发作，但潘金莲误以为武松是害羞不好意思，更加放浪起来，要武松喝了她喝剩下的半盏残酒。这个挑逗已经到了非常露骨的地步，武松实在忍无可忍，发作起来，呵斥了潘金莲一顿，自此，二人撕破面皮。
潘金莲被武松一顿呵斥，只不过是绝了想和武松淫乐的念想，却不能绝了她和别人淫乐的念想。此后，武松奉知县之命去了东京，潘金莲便没了忌讳。某一日，潘金莲凑巧和西门庆相识，西门庆见了潘金莲便脱不开身，央着心术不正的王婆从中撺掇，他很快就和潘金莲勾搭成奸。
王婆在为西门庆分析是不是有机会和潘金莲勾搭成奸时，提出了“十分光”的说法，就是要西门庆分十个步骤撩拨、挑逗、试探潘金莲，这十个步骤环环相扣。成功与否，很大程度上取决于潘金莲是拒绝还是同意，很显然，潘金莲对这些步骤都是半推半就的接受了；也就意味着，倘若潘金莲不是淫荡的女人，只要她在十个步骤中有一个步骤采取拒绝的态度，西门庆也没辙。
由此可见，潘金莲这种女人娶不得，淫荡之心时时泛滥，也就意味着，她早晚是要和别的男人勾搭成奸的。
阎婆惜
第二种：阎婆惜——薄情
婆惜道：“好呀！我只道：‘吊桶落在井里’，原来也有‘井落在吊桶里’。我正要和张三两个做夫妻。单单只多你这厮，今日也撞在我手里！原来你和梁山泊强贼通同往来，送一百两金子与你。且不要慌，老娘慢慢地消遣你。”
阎婆惜是个薄情的女人，为什么这么说呢？
当初，阎婆惜和父母由东京来山东投奔亲戚，找不到亲戚，一家人流落到了郓城县。阎婆惜小的时候父亲曾经教过她诸般耍令，也曾到行院人家串场，颇受欢迎。本想以此权且谋生，不料郓城县不似东京，都不爱风流宴乐，一家人生活没了着落。
偏偏祸不单行，阎婆惜的父亲突然害病死了，连安葬的棺材都买不起。阎婆惜母女正走投无路之际，多亏宋江出手相助，不但给阎婆惜的父亲安排了安葬的棺材，还给了母女俩十两银子（武松给郓哥五两银子，郓哥说够他们父子三五个月的用度），给她们安排生活，为阎婆惜和母亲解决了燃眉之急。
没半月之间，打扮得阎婆惜满头珠翠，遍体绫罗。宋江又过几日，连那婆子，也有若干头面衣服，端的养的婆惜丰衣足食。
宋江的大方触动了阎婆惜的母亲，她便使手段让宋江包养了阎婆惜，不出她所料，此后，母女俩在宋江的关照下，过上了衣食无忧的日子。
饱暖思淫欲用来形容此刻的阎婆惜是非常合适的。宋江让她和母亲过上了衣食无忧的日子，她却背着宋江和宋江的同事张文远勾搭成奸，见宋江并没有什么反应，便更加肆无忌惮，以致连宋江都有所耳闻。
阎婆惜开始越来越厌恶黑矮肥胖的宋江，只想着怎么摆脱宋江，再和张文远做长久夫妻。机会终于来了——宋江夜宿阎婆惜处，把招文袋忘在了床上，被阎婆惜拿到了，阎婆惜如获至宝。因为里面装的是晁盖写给宋江的书信和送给宋江的一条金子。
阎婆惜手握着宋江和晁盖这梁山强贼来往的证据，正可凭此狠狠敲诈宋江一笔，于是，向宋江提出三个要求，一是要宋江还她典身文书，并同意她改嫁张文远；二是宋江所送钱物尽皆归她所有；三是要宋江把晁盖送的一百两金子都给她。
阎婆惜和母亲先是受了宋江恩惠，后来宋江包养她，也是一番厚待。但阎婆惜不但不念宋江恩情，反过来翻脸不认人，像毒蛇一般反过来狠狠咬了宋江一口，要把宋江往死里逼，宋江被逼无奈只能杀了她。
由此可见，阎婆惜这种女人娶不得，薄情寡恩，无情无义，哪怕你把脑袋割下来给她，她也是转身就翻脸不认人。
潘巧云
第三种：潘巧云——风骚
那和尚一头接茶，两只眼涎瞪瞪的只顾看那妇人身上，这妇人也嘻嘻的笑着看这和尚。人道色胆如天，却不防石秀在布帘里张见。石秀自肚里暗忖道：“‘莫信直中直，须防仁不仁。’我几番见那婆娘常常的只顾对我说些风话，我只以亲嫂嫂一般相待，原来这婆娘倒不是个良人。
怎么看得出潘巧云风骚呢？
石秀初见和尚裴如海，就察觉了裴如海和潘巧云眉目传情、彼此挑逗的丑态。石秀心里嘀咕潘巧云往常只顾对他说些风话，原来她不是个良人。
什么叫风话？从石秀心里嘀咕的话我们不难想象，潘巧云往常和石秀说的话十有八九是挑逗性的，就如同潘金莲和武松说的那些挑逗的话一般。石秀一心一意把潘巧云当作嫂子，因而也没有多想，更没有歪想。
这一次，石秀亲眼目睹了潘巧云和裴如海眉目传情、彼此挑逗、情意绵绵的样子，他才猛然醒悟过来，原来往日潘巧云说的那些话都是挑逗他的，由此才察觉潘巧云不是个良人。
果然，潘巧云借口为先前亡夫王押司两周年忌日，去了报恩寺找裴如海。裴如海故意备好了劲力足的酒，让潘巧云的父亲不胜酒力睡觉去了，又支开使女迎儿，他便和潘巧云在他的卧房做了苟且之事。
杨雄
完事之后，裴如海抱怨这只是一霎时的恩爱快活，却不得长久。潘巧云便主动献计：她丈夫一个月有二十来日夜里当班，叫裴如海可以趁机到她家中与她苟合，她会安排使女迎儿做好一些准备工作，只要裴如海安排人五更时分打更提醒他离开就行了。
潘巧云的风骚一发不可收，只是沉醉于和裴如海的淫乐之中，肆无忌惮，让精细的石秀看出问题。石秀把潘巧云和和尚裴如海偷情之事告知杨雄，杨雄酒后对潘巧云骂骂咧咧，潘巧云非但没有收敛，反倒陷害石秀，她以为把石秀赶走了，就可以高枕无忧和裴如海继续淫乐。
潘巧云万万料不到石秀如此有心计，杀了报更的头陀和裴如海，拿着证据再告知杨雄，杨雄终于相信石秀所言不虚，二人约定到翠屏山再次当着潘巧云的面对质。
风骚的潘巧云万万料不到会为风流偷情搭上自己的性命，最终被杨雄以残忍的手段割了舌头，又开膛破肚，死得十分悲惨。
由此可见，潘巧云这种女人娶不得，骨子里透着风骚，只要一有机会就要招蜂引蝶，就要红杏出墙。
石秀
结语
综上所述，男人娶妻要坚持“取德不取貌”的原则，倘若品德有瑕疵，即便是貌若天仙也不能娶，倘若非要娶，只能是自找苦吃而已。正如《水浒传》中的潘金莲、阎婆惜和潘巧云都是貌美如花的女人，但她们的品德都有严重瑕疵：潘金莲淫荡、阎婆惜薄情、潘巧云风骚，这三种女人娶不得。或许，这也正是《水浒传》留给世人的一个忠告吧！