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白居易著名的"淫奔"诗,挽救不少迷失少女,发人深省,流传千年

作者:齐齐哈尔诗词网
日期:2019-12-06 05:48:10
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白居易著名的"淫奔"诗,挽救不少迷失少女,发人深省,流传千年

白居易是唐代伟大的现实主义诗人,与李白浪漫的自愈抒怀、孤芳自赏有所不同,他关注的焦点多以底层百姓为主,其作品往往以某个人物透射到广泛的生活核心。比如长篇《琵琶行》就是借歌女的不幸来隐喻官僚腐败、埋没人才等社会现象。今天这首白诗也是一样,以点带面,以小见大,含义幽深。

众多周知,古代传统婚姻有着严格的宗法制度,男女婚恋必须经过双方父母的同意,经过特定的接纳流程,才被家族和社会承认,否则就是非礼非法,古代称之为"淫奔"。淫奔者多为女子,不排除抛弃丈夫而与情人流浪天涯的情况,但大部分是指那些未经得父母同意而私自投奔男方的女子。

白居易著名的"淫奔"诗,挽救不少迷失少女,发人深省,流传千年

"男女淫奔,谓男淫而女奔之也。"用现代眼光来看,这就是普通的自由恋爱,而放在封建社会,淫奔就被世俗所不容,为舆论所不许,被视为一种大胆而放纵的行为。所以淫奔的女子一旦失败,就会受到身心伤害,从而酿成一出爱情悲剧。白居易有感于此,便写下了这一首著名的淫奔诗。

井底引银瓶

井底引银瓶,银瓶欲上丝绳绝。

石上磨玉簪,玉簪欲成中央折。

瓶沉簪折知奈何?似妾今朝与君别。

忆昔在家为女时,人言举动有殊姿。

婵娟两鬓秋蝉翼,宛转双蛾远山色。

笑随戏伴后园中,此时与君未相识。

妾弄青梅凭短墙,君骑白马傍垂杨。

墙头马上遥相顾,一见知君即断肠。

白居易著名的"淫奔"诗,挽救不少迷失少女,发人深省,流传千年

知君断肠共君语,君指南山松柏树。

感君松柏化为心,暗合双鬟逐君去。

到君家舍五六年,君家大人频有言。

聘则为妻奔是妾,不堪主祀奉蘋蘩。

终知君家不可住,其奈出门无去处。

岂无父母在高堂?亦有亲情满故乡。

潜来更不通消息,今日悲羞归不得。

为君一日恩,误妾百年身。

寄言痴小人家女,慎勿将身轻许人!

这是一首长篇叙事诗,虽然如今知晓的人不多,但它的确是白居易的诗作中流传最广的名篇之一,千百年来感染了无数读者。此诗可以分为上下两部分,第一部分为前16句,主要刻画了淫奔女子的美丽多情,以及她对爱情的向往。

白居易著名的"淫奔"诗,挽救不少迷失少女,发人深省,流传千年

"井底引银瓶"和"石上磨玉簪"是两个统领全诗的精巧比喻,同时也是对女子悲惨命运的隐喻。此女子极为秀丽。"婵娟两鬓秋蝉翼,宛转双蛾远山色。"简直美得不可方物,俨然仙女的感觉,难怪"人言举动有殊姿"。

那时的她单纯而美好,只是在侍弄青梅的时候与骑着白马的少年邂逅,相顾对视,竟一见钟情,深深迷恋上了他。至此,故事的前半部分结束,这是一个浪漫而温柔的爱情桥段,只可惜女子太过心急,淫奔而去,才造成了后半部分的悲剧。

白居易著名的"淫奔"诗,挽救不少迷失少女,发人深省,流传千年

"到君家舍五六年,君家大人频有言。"女子在男方家住了五六年,生米都煮成熟饭了,可男方父母却时常告诉她:聘娶的才是正妻,私奔的是妾室,没有资格参加家族祭祀。《礼记》载"奔着为妾,父母国人皆贱之。"可见其严重性。

男方父母的频频暗示,终于让女子看清了事情的本质:"终知君家不可住。"可是呢,由于自己是淫奔,几年间都未与家里联系过,所以"悲羞归不得"!女子这才喊出了极有力量的一句自省之言:"为君一日恩,误妾百年身"!因为女子已经无处可去,即便是厚着脸皮回去,也不会被宗族和社会接纳,结局仍是凄惨的。

白居易著名的"淫奔"诗,挽救不少迷失少女,发人深省,流传千年

"寄言痴小人家女,慎勿将身轻许人!"这是白居易的真切规劝,但需要注意的是,白居易并没有对封建礼教中禁止自由恋爱表示反对,他是在劝女孩子矜持,对待终生大事要三思而后行,最重要的一点是:要遵守礼教,莫轻易淫奔。

这首长篇诗歌入乎其内发乎其外,广为流传,无形中也挽救了不少被迷惑的迷失少女,将她们从苦海边缘拉了回去。既然无法改变世界,那就得顺应世界,白居易这首诗为广大少女提供了很好的范例。

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