关键词不能为空

位置:齐齐哈尔诗词网 > 文章阅读 > 若宋朝词人化为神仙镇守神州大地,哪些词人有资格上榜呢?涨知识

若宋朝词人化为神仙镇守神州大地,哪些词人有资格上榜呢?涨知识

作者:齐齐哈尔诗词网
日期:2020-10-25 18:03:36
阅读:

最近《三生三世十里桃花》在卫视热播,其中最频繁的一个词就是:四海八荒。

那究竟什么是四海八荒呢?

四海是指东、南、西、北四海;

八荒是指东、南、西、北、东南、西南、西北、东北八荒。

都是方位词,与六合、九州一样,都是对一片广大区域的泛指。

例:贾谊《过秦论》,“囊括四海之意,并吞八荒之心”。



若宋朝词人化为神仙镇守神州大地,哪些词人有资格上榜呢?涨知识

东海 :李清照

李清照(1084~约1155)号易安居士,南宋杰出女文学家,山东济南人,婉约词宗。生于北宋元丰七年,山东章丘,逝于临安。

李清照足迹基本为山东、浙江。两处均属华东地区,加上易安的文学成就,东海上神非其莫属了。

若宋朝词人化为神仙镇守神州大地,哪些词人有资格上榜呢?涨知识

南海、西海:苏轼

苏轼(1037~1101)字子瞻,又字和仲,号“东坡居士”。眉州(即今四川眉山)人,北宋著名文学家、书画家、散文家、诗人、词人,豪放派词人代表。苏轼是宋代文学最高成就的代表,并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。词开豪放一派,苏轼继柳永之后,对词体进行了全面的改革,最终突破了词为“艳科”的传统格局,提高了词的文学地位,使词从音乐的附属品转变为一种独立的抒情诗体,从根本上改变了词史的发展方向。

苏轼出生在西南,但亦曾到海南儋州,鉴于其文学成就和地位,镇守南海和西海,众望所归!

北海:辛弃疾

辛弃疾(1140-1207)享年67岁,南宋词人。原字坦夫,改字幼安,号稼轩,历城(今山东济南)人,汉族。我国历史上伟大的词人和爱国者。与苏轼齐名,并号称“苏辛”,史上与李清照并称“济南二安”。有人这样赞美过他:稼轩者,人中之杰,词中之龙。刘辰翁《辛稼轩词序》说:“词至东坡,倾荡磊落,如诗,如文,如天地奇观。”

稼轩出生于泉城济南,善战能词,镇守北海之地,实力突出!

八荒中西部地区地广人稀,镇守词神悬念不大,但东部地区,尤其是江西、浙江、山东等地,才子辈出,八方词神之争甚是激烈。

若宋朝词人化为神仙镇守神州大地,哪些词人有资格上榜呢?涨知识

正西、西北:温庭筠

温庭筠(约812 — 约866),字飞卿,汉族,唐代并州祁县(今山西省晋中市祁县)人,晚唐时期诗人、词人。精通音律、工诗,与李商隐齐名,时称“温李”。其诗辞藻华丽,浓艳精致,内容多写闺情,少数作品对时政有所反映。其词艺术成就在晚唐诸词人之上,为“花间派”首要词人。在词史上,与韦庄齐名,并称“温韦”。存词七十余首。有 《花间集》遗存。后人辑有《温飞卿集》及《金奁集》。其词作更是刻意求精,注重词的文采和声情。被尊为“花间词派”之鼻祖。

谈到词可能很少有人想到温庭筠,但他在词坛地位可是祖师爷级别,出生山西,镇守正西和西北,无人出其右!

若宋朝词人化为神仙镇守神州大地,哪些词人有资格上榜呢?涨知识

西南:欧阳修

欧阳修(1007~1072年),字永叔,自号醉翁,晚年号六一居士,谥号文忠,世称欧阳文忠公,吉安永丰(今属江西)人[自称庐陵人],汉族,因吉州原属庐陵郡,出生于绵州(今四川绵阳)北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。与唐韩愈,柳宗元,宋王安石,苏洵,苏轼,苏辙,曾巩合称“唐宋八大家”。

欧阳修不仅在宋词方面,在政治、文学上地位极高。是一位内外兼修的儒士能人。苏轼父子及曾巩、王安石皆出其门下。创作实绩亦灿然可观,诗、词、散文均为一时之冠。西南地区非欧阳修莫属。

另外,说起西南还有黄庭坚。黄庭坚,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。

黄庭坚虽出生江西(江西的著名词人太多了)但因党祸贬谪西南,最终客死广西。山谷道人,很多词作均在这个时期。

若宋朝词人化为神仙镇守神州大地,哪些词人有资格上榜呢?涨知识

正南:李煜

李煜(937年8月15日―978年8月13日),南唐中主李璟第六子,初名从嘉,字重光,号钟隐、莲峰居士,汉族,生于金陵(今南京),祖籍彭城(今江苏徐州铜山区),南唐最后一位国君。

李煜精书法、工绘画、通音律,诗文均有一定造诣,尤以词的成就最高。李煜的词,继承了晚唐以来温庭筠、韦庄等花间派词人的传统,又受李璟、冯延巳等的影响,语言明快、形象生动、用情真挚,风格鲜明,其亡国后词作更是题材广阔,含意深沉,在晚唐五代词中别树一帜,对后世词坛影响深远。

李后主本身就是皇室,加上词作上的造诣,正南之位,实至名归。

若宋朝词人化为神仙镇守神州大地,哪些词人有资格上榜呢?涨知识

东南:柳永

衣卿相柳永,(约987年—约1053年),崇安(今福建武夷山)人。北宋词人,婉约派最具代表性的人物之一,代表作《雨霖铃》。

作为北宋第一个专力作词的词人,他不仅开拓了词的题材内容,而且制作了大量的慢词,发展了铺叙手法,促进了词的通俗化、口语化,在词史上产生了较大的影响。景祐进士,官屯田员外郎。为人放荡不羁,终身潦倒。死时靠妓女捐钱安葬。其词多描绘城市风光和歌妓生活,尤长于抒写羁旅行役之情。词作流传极广,“凡有井水饮处,皆能歌柳词”。有《乐章集》。

柳永一生不得入仕,出生福建,其所著宋词流传极广,东南之位您就屈尊了!

若宋朝词人化为神仙镇守神州大地,哪些词人有资格上榜呢?涨知识

正东:秦观

东部地区词人太多,多数为江西派,我觉得,可以将江西派单独划出,因为文人词家实在不胜枚举啊!

这里我们就推出生于扬州的北宋文学家秦少游吧!

秦观(1049-1100),字少游,号邗沟居士和淮海居士,学者称淮海先生。扬州高邮(今属江苏)人。北宋文学家。宋神宗元丰八年(1085年)进士。曾任太学博士(即国立大学的教官)、秘书省正字、国史院编修官。政治上倾向旧党,哲宗时“新党”执政,被贬为监处州酒税,徏郴州,编管横州,又徙雷州,至藤州而卒。他与黄庭坚、晁补之、张耒号称为“苏门四学士”,颇得苏轼赏识。秦观生性豪爽,洒脱不拘,溢于文词。

他是北宋后期著名婉约派词人,其词大多描写男女情爱和抒发仕途失意的哀怨,文字工巧精细,音律谐美,情韵兼胜,历来词誉甚高,然而缘情婉转,语多凄黯。有的作品气格较弱。代表作为《鹊桥仙》(纤云弄巧)、《望海潮》(梅英疏淡)、《满庭芳》(山抹微云)等。《鹊桥仙》中“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!”被誉为“化腐朽为神奇”的名句(见《蓼园词选》)。《满庭芳》中的“斜阳外,寒鸦数点,流水绕孤村”被称做“天生的好言语”。

若宋朝词人化为神仙镇守神州大地,哪些词人有资格上榜呢?涨知识

东北:纳兰性德

纳兰性德(1655年-1685年),叶赫那拉氏,字容若,号楞伽山人,满洲正黄旗人,清朝初年词人。纳兰性德词作现存348首(一说342首),不但在清代词坛享有很高声誉,在整个中国文学史上也占有光彩夺目的一席之地。纵观纳兰性德的词风,清新隽秀、哀感顽艳,颇近南唐后主。

纳兰虽生于清代,但谁说宋词一定要是宋朝呢?东北王,就是你了!

若宋朝词人化为神仙镇守神州大地,哪些词人有资格上榜呢?涨知识

江西派:晏殊

宋代江西出才子,盛产词人之盛况可以完爆苏杭地区,被称为两宋文坛的“江西现象”尤其是江西临川!我们先列举吧:王安石(江西临川人),黄庭坚(江西九江),晏殊、晏几道父子(江西抚州临川),姜夔(江西鄱阳人),刘辰翁(江西吉安)、曾巩(江西南丰人)等,就连出生在四川绵阳的欧阳修也自称江西庐陵人了!

既然江西派这么多人,我觉得可以独立于四海八荒,另立家门了,首领就是晏殊吧,谁让人家父子齐上阵呢!

相关推荐