以一种虔诚的毅力和意志，匍匐在摄影艺术的殿堂前，可谓忠诚的信徒。当影人们迈进这个殿堂的门槛后，他们可能在自己的作品里有一段时间的迷惑，他们反复地扪心自问自己的作品，除了光影构图的好看，达到了赏心悦目之外似乎还缺少一点什么东西，明眼看客看了一眼就会说谁谁的作品还缺少点文化味道和灵魂的东西。其实他说的很对，要想得到更高一个层次的摄影作品是需要有灵魂来做支撑的，我们说的这个灵魂，也就是人们常说的作品要有主题思想。有了这个东西来统帅自己的得意作品，那么你的作品就能上升一个层次了。我们知道，任何一个门类的艺术作品，都是要有思想性的。要想使自己的摄影作品有思想性，那还必须具备其它素质。
晨 读 宋玉文 摄影
想要让自己的作品达到一个较高的层次，且非一日之功；也不仅仅是你有了一流的摄影技术所能够达到的，这需要文化的底蕴来支撑。也就是一个人的文化修养程度如何，才会使作品蕴含的意义达到什么样的高度。我完全可以这么说，宋玉文在摄影艺术这个神圣的殿堂里静心默默地修炼了三十多年，到今天终成正果。
我记得，六月四日从泰山归来，唯独我俩二度仙翁山绿潭小站时，在店主王老八新盖成且很干净小店里住下的那个深夜里，一起议论起了这个论说了很久的作品主题的话题。虽说我们之间有了三十多年的交往，可这一次我认为，我才刚刚走近他的身边，才刚刚窥见他内心艺术世界的一角。这一晚我们交流了很多、很晚，我刚刚有点睡意，便被玉文叫起了床，洗了一把脸，伴着闪闪的繁星，打着我在泰山买的手电开始爬山... ...
仙翁山全景
天津南北运河与海河交口处全景
护院是我的职责
落霞与笛声齐飞
晨 曲
还是绿色好
友谊农场的现代化大农业
防 守
（ 以上作品为宋玉文作品）
观看玉文的作品，能够体会到生活每时每刻都在发生着沧桑巨变。也就是说他的作品能够随着时代的脚步而发出律动的强音，这律动的声音时而铿锵，时而婉转；有时如高山流水，有时若电闪雷鸣。之所以能让他扑捉到时代发展的声音和光影，这要归功于他曾从事过新闻报道工作，（1979年我们是在农场举办的新闻报道学习班上认识的，三十多年来彼此没有间断交往）这是他作品能够主题鲜明的先决条件。有了那段生活工作的经历，给他的思想素质强化建设奠定了强而有力的基础。这是他先于其他影人得天独厚的条件。所以，他的照片内容绝不空洞，见影有声，生活气息扑鼻。我在前面的文章里说过，“影人们凭着自己对生活和艺术的特有感知，去创造时空里瞬间的史诗般非凡的画卷，”就是这个道理。经历是艺人们的财富。诗人杜甫的那句“会当凌绝顶，一览纵众山小”的含义就会不言而喻。当我们登上了思想高峰的时候，社会里的一切事情你就会看得明明白白真真切切了，随之而来，你就会提炼你的摄影作品的主题思想了。
影人们（这是我对他们的喜爱的称呼）自从喜欢上了摄影，就在苦苦地寻找着自己作品的主题思想，几乎到了挖空心思的地步。为把自己和大家喜爱的这个摄影工作推向极致，他们建立了自己的QQ群，有了好作品马上就会发在群里相互交流，旨在提高自己。在今天这个物欲横流、纸醉金迷，纷繁复杂的社会生活里，还有这样一群清心寡欲的人在追求艺术，实在是难能可贵。我们仅仅从上面几幅照片里就可以看见他们的行踪与趣事。