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济苍生,安社稷,开唐诗格律之先,一个你所不知道的隋炀帝

作者:齐齐哈尔诗词网
日期:2020-07-15 06:57:47
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济苍生,安社稷,开唐诗格律之先,一个你所不知道的隋炀帝

历史在行进到唐朝之前,有一个时期如同彗星划破天空,它既照见了南北朝的末世歌舞,也为大唐王朝照亮了盛世升平。可以说,这是个虽然短暂却无法忽视的朝代,这个朝代,就是隋朝。本文所谈到的主人公,就是隋朝炀帝——杨广。

关于杨广其人,历来总是被封建史家们贬得一无是处。说他是暴君,说他劳民伤财,说他骄奢淫逸。虽然近年来也有不少学者为其平反,但总体看来,依旧是贬多而褒少。大家的论点着重是在炀帝的政治做为上,但是却忽略了一点,炀帝也是一位诗人,并且是为诗歌发展作出了不小贡献的诗人。

一、隋炀帝其人

隋炀帝杨广(569年—618年4月10日),又名杨英,小字阿摩。隋朝第二位皇帝。隋文帝杨坚次子,母独孤皇后。开皇元年(585年)立为晋王,开皇八年冬天在南下灭陈和抵御北方突厥的过程中,他立有大功,并笼络了一批人材,一心要取代兄长杨勇的太子地位。他一直在父亲和母亲独孤皇后面前装得很朴素,以讨其欢心。《隋书》载:“高祖幸上所居第,见乐器弦多断绝,又有尘埃,若不用者,以为不好声妓,善之。上尤自矫饰,当时称为仁孝。”开皇二十年,文帝废掉太子杨勇,十一月改立杨广为皇太子。仁寿四年(604年),杨坚病重,驾崩於大宝殿,杨广继位。

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隋炀帝时期大运河

杨广在位的十三年间,起初为提升经济发展和民生便利的层次,曾推动各种建筑包括南北大运河等艰钜工程,成效非常可观。对民生经济有重大贡献,但乘龙舟游玩时,耗损了民间物资和人力。在教育制度上,杨广发展科举制度,增置进士科,使国务的操持由世族门阀政治而逐渐改向科举取士。科举制度一直延续到清朝光绪三十一年(1905年)才被终止,为中国的育才政策有很大的贡献。军事上,在即位前曾参与与突厥、契丹之战事,皆有所获。大业五年,他亲征平定吐谷浑,设置西海、河源、鄯善、且末四郡,阔疆五万里。但是杨广又是一位急功残暴的人。大业八年,首度亲征高句丽失败后,杨广为扳回其颜面,不顾国内空虚,连续三年一再亲征,民不聊生。即位后为实现个人构想,劳动全国投入新宫殿的营造,皇宫用金玉装饰,金碧辉煌,致使国库亏空,劳民伤财。晚年为消除强烈的失落感和政务上的压力,他逃避现实,三下扬州,整天杯不离手,纸醉金迷。最后亲信宇文化及所率领的叛军攻入江都宫,才华洋溢但好大喜功的杨广惨遭缢死,风华绝代、盛极一时的隋朝不得不走向灭亡。

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作为皇帝,杨广无疑是为人所诟病的。他的残暴与奢侈,历来被诸多史家批评,称其为“暴君”、“昏君”。但是,做为一位对诗歌史有着重大推动作用的人,我们不能忽视的是其文学成就。

二、学者对隋炀帝文学成就研究综述

近年来也有学者对杨广在文学上的成就做出了研究:

周晋、晏红在2003年9月的江西大学学报上发表了《隋炀帝文化策略述评》。

蒋维崧在2004年第6期《史林》上发表了《隋炀帝新论》。

陈金凤、段少京在海南师范学院学报2004年第1期上发表了《隋炀帝与江南》。

黄冬云在广西社会科学2004年第2期上发表了《炀帝性格特征与隋王朝的兴衰》。

王永平、张朝富在2004年5月的《江海学刊》上发表了《隋炀帝的文化旨趣与江左佛、道文化的北传》。

朱世业在2004年10月的重庆技术学院学报上发表了《试论隋炀帝杨广的文学成就》。

方新蓉在2005年9月的乐山师范学院学报上发表了《试论隋朝文、炀二帝的文学观》。

宋冬九、韩隆富在2006年7月的湖南科技学院学报上发表了《隋炀帝对江南人才群体形成的影响》。

张丽姬在2007年4月的《消费导刊。文化研究》上发表了《试评隋炀帝的诗作》。

由于诸多文章都是在对隋炀帝的政治上进行研究,所以文化成就上比较受人忽视。综合来说,上述文章大体从下面几个方面对杨广的文学成就做出了评论:

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(一)隋炀帝为南北诗风的融合做出了贡献,为唐朝的诗发展奠定了基础。

由于南北朝分据数百年,以至于诗风大有不同。杨广身为北方贵族,然而由于长期驻守江南,对南朝文化的仰慕使其在诗歌中展现出了浓郁的南朝风味。可贵的是,他的诗歌主张在华丽文学的基础上更要有典实的内容。这就不同与轻浮艳丽的南朝诗风。可以说,自他而始,由上到下的推行了一场南北诗风的融合运动。这一举动,不仅是出于政治所带来的时代的需要,也是杨广对于南北诗风的深刻认识。同时,这一举动也影响了隋代文风的改变,为唐朝诗歌的发展奠定了坚实的基础。

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(二)拓展了诗歌的新气象,特别是边塞诗歌。

杨广的诗歌中,有一部分乐府诗慷慨激昂,以边塞和军旅生活为题材,展现出了新的气象,一扫南朝绮靡之风,有北朝的质朴之风。体现出了一种新生的,勃发向上的气息。同时诗歌里面展现出来的自信和进取精神,和唐人的边塞诗中所展现的精神是一脉相通的。他吸收了南方诗风的缤纷和北方诗风的大气,形成了自己雄深雅健的独特的边塞诗风格,对唐人有一定的影响。

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(三)创制新声推动诗歌格律化

杨广少学庾信,吸收南北诗风精华,他爱好音乐,创制新的乐府,并且注重礼乐文化的建设,当他尚在东宫,以孝见称时,竟不满于隋文帝只用黄钟、不得转调的太庙雅乐,上书请更议定。在他即位后,将宫廷燕乐七部乐增至九部乐:清乐、西凉、龟兹、天竺、康国、疏勒、安国、高丽、礼毕……这些举动,可以说在一定程度上推动了诗歌的发展。在杨广的诗歌中,我们可以看到清朗明快的七言律体,比起庾信的《乌夜啼》,其诗已经具备了一种新的境界。同时也正是因为他爱好音乐,所以对于诗歌的格律要求极高,而且由于他是帝王的特殊身份,使人们必然致力于推进诗歌格律化的发展,所以说,他创制新声,对诗歌的格律化影响很深。

综合上述研究文章来看,学者们对隋炀帝在文学上的成就是持有肯定态度的。虽然其人为帝王有暴虐之嫌,但是做为诗人,他对诗歌的发展贡献不可小觑。

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隋炀帝(电视剧剧照)

三、隋炀帝的文学成就简评

隋炀帝的诗歌虽然存世较少,但是我们依旧可以从这些文字中一窥其文学成就。评价一个人的文学成就,也许并不应该单单从其写了多少好的诗歌或者文章来判定。所以近年来的学者们,都是从隋炀帝推动了南北诗风融合、推动了诗歌格律化的进程这些方面来做研究的。

隋炀帝不但一改其父一贯排斥山东、江左文化的做法,致力于吸收、融合江左文化、山东文化,还躬自实践,以其虚怀若谷的态度、勤奋创作的精神,融南北诗风之长,取得了较大的诗歌创作成就,为初盛唐诗歌的健康发展做了必要的铺垫。

魏征在《隋书·文学传序》中肯定了隋炀帝在隋代诗坛的领袖地位:“虽意在骄淫,而词无浮荡,故当时缀文之士,遂得依而取正焉。”这个评价无疑是中肯的。无论是其《春江花月夜》:“暮江平不动,春花满正开。流波将月去,潮水带星来。”还是无题诗:“寒鸦飞数点,流水绕孤村。斜阳欲落处,一望黯消魂。”还有《悲秋诗》:“故年秋始去,今年秋复来。露浓山气冷,风急蝉声哀。鸟击初移树,鱼寒欲隐苔。断雾时通日,残云尚作雷。”都在很大程度上代表了隋代南北诗风交融的实绩,同时也指示着以后唐代诗歌发展的方向。正如他所言“气高致远,归之于胄;词清体润,其在世基;意密理新,推庾自直。过此者,未可以言诗也。”他的理论和创作均符合六朝以来诗歌南北融合的发展方向,为盛唐诗歌的繁荣拉开了华丽的序幕。

《剑桥中国隋唐史》中说,“隋炀帝毕竟是一位美好事物的鉴赏家、一位有成就的诗人和独具风格的散文家”。可以说,隋炀帝的诗歌,正如他自己在《春江花月夜》中的那句“流波将月去,潮水带星来”一样,起到承上启下的作用,他能在百年陈梁诗音靡靡之中,恢复汉民族的诗歌的风骨与精神实属难得。可以说他开创了“盛唐之音”的辉煌大气的阳刚之美,他融合了南北朝的美丽月光,又拓开了盛唐诗坛的繁星满天,可以说,他为唐代格律诗之祖,大概也是当得起的。

参考文献:

1、《隋书》 魏征等 著 中华书局 1973年8月第1版

2、《剑桥中国隋唐史》 崔瑞德(英) 编 中国社会科学出版社 1990年12月第1版

3、《宫崎市定说隋炀帝》 宫崎市定(日)著 杨晓钟 译 陕西人民出版社 2008年1月第1版

4、《宿命错位:隋炀帝李后主与宋徽宗放谈》 王定璋 著 济南出版社 2002年1月第1版

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