纵观古代诗歌史，王维的诗可以说最能给人以美的享受。苏轼在《东坡志林》中就曾说：“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗”。这是因为王维多才多艺，他不仅是山水田园诗派的代表，还创造了水墨山水画派，亦具有音乐上的天赋。所以他把绘画的精髓、音乐的乐理带进了诗中，让我们得意欣赏到诗、画、音乐完美结合的作品。
本文向大家分享的这首诗《辋川闲居赠裴秀才迪》，就是王维的一首诗、画、音乐完美结合的五言律诗。顾名思义，这首诗是王维与其好友裴迪同隐终南山时的彼此酬赠之作。在这首诗中，王维以寒山、秋水、落日、孤烟等富有季节和时间特征的景物，构成了一幅绝美的山水田园风景画，可以说是句句诗中有画。
《辋川闲居赠裴秀才迪》
寒山转苍翠，秋水日潺湲。
倚杖柴门外，临风听暮蝉。
渡头余落日，墟里上孤烟。
复值接舆醉，狂歌五柳前。
这首诗的开篇5字“寒山转苍翠”就惊艳了千古，美得令人心醉。众所周知，山是静止的。但是王维却在这里以一个巧妙的“转”字，展现出了随着时间的推移，山色愈来愈深，愈来愈浓的情景。而颜色的渐变，也表现出了山的动态。再加上水落石出的深秋时节，山间泉水在不停地潺潺作响。便构成了一幅有色彩，有音响，动静结合的迷人画面。
紧接着两句“倚杖柴门外，临风听暮蝉”，意思是说：王维柱杖伫立在茅舍的门外，迎风细听着那暮蝉的鸣叫声。倚杖临风，听晚树鸣蝉，是王维隐居期间情趣陶然的体现。同时它也有着承上启下的作用，说明前面的寒山、秋水，以及后面的落日、孤烟，都是王维倚杖临风时的所见。包括最后两句中的写人情，也是他倚杖临风时的所感。
“渡头余落日，墟里上孤烟”，则是黄昏时分田野的典型景象，它的意思是说：渡头那边的太阳快要落山了，村子里的炊烟正在一缕缕升起又飘散。这两句诗历来为人所称赞，主要是因为王维在选景上的匠心独运。渡头是水，墟里是陆，落日是自然，而炊烟是人事。可见王维展现的是一幅人与自然和谐共处的美好画面。
最后两句“复值接舆醉，狂歌五柳前”，王维引用了陶渊明的典故。陶渊明因为宅边有五柳树，便自号五柳先生。这里王维自称五柳，便是以陶渊明自况。而接舆是春秋时代“凤歌笑孔丘”的楚国狂士。王维这里把他的好友裴迪与接舆相比，则是为了赞许他的人格魅力。陶渊明和接舆，王维和裴迪，固然不可能在个性上一样，但是他们的超然物外的心境却是极其类似的。
综观王维的这首诗，他描绘了隐居地迷人的风光人物，以及表达了超然物外的志趣。总的来说，这首诗是一首情景交融，诗中有画的千古名作。寒山、秋水、落日、孤烟等等景象，无疑美得令人心醉。
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