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茱萸沜
王维
结实红且绿，复如花更开。山中傥留客，置此芙蓉杯。
沜同“畔”字，岸边。茱萸沜就是拥有大片大片茂盛的茱萸林的一处水岸。也许是欹湖边？水岸的风致如何，一取决于岸边的水态，一取决于岸边的植被。辋川的这处水岸遍生茱萸，风致如何呢？
念诗前，且先睹一眼茱萸吧。
知道“茱萸”，也是从王维这里，小学学他的《九月九日忆山东兄弟》，“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”，知道了世界上有种植物叫茱萸，可以插戴在头上。小丫头的年纪，从园子里抽了韭菜苔，有时也去村边的野地，挑选一种一尺多高一茎笔直的野草，类似韭苔，把一根绿茎左一折右一折，还要小心翼翼地保持着表皮的粘连不断，折成一根垂着两根流苏的软乎乎的绿钗，费尽巴力地别进乱蓬草般的黄发里，连镜子也没有，心里美得不行。知道茱萸时，小小的心思里，馋得要死，固执地以为插上有香味的茱萸会非同寻常地漂亮。
稍大一点才想到还应该弄明白这个问题：为什么要九月九插茱萸呢？知道才证明喜欢啊！
后来在梁人吴均的《续齐谐记》里找到个故事，汝南桓景随费长房游学累年，长房谓曰：“九月九日，汝家中当有灾。宜急去，令家人各作绛囊，盛茱萸，以系臂，登高饮菊花酒，此祸可除。”景如言，齐家登山。夕还，见鸡犬牛羊一时暴死。长房闻之曰：“此可代也。”于是茱萸“辟邪”便流传下来。
《风土记》记载：“九月九日折茱萸以插头上，辟除恶气而御初寒。”《西京杂记》卷三也有类似的记录：“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，令人长寿。”
原来插茱萸是为了驱邪防病求寿。而且，古人也不光是头插茱萸，还可以在臂上缠茱萸，身上挂茱萸，不管怎样，在重阳这一日，男女老少，都可以大大方方地让自己衣袂飘香、步步生香。南朝宋帝刘裕在重阳节宴请群僚，还把茱萸赏赐犒赏军队。唐代的山水诗人储光羲在《登戏马台作》里面特意提到了这件事：“天门神武树元勋，九日茱萸飨六军。”可见茱萸在古人心目中气质美好，招人喜欢。
茱萸的形象也好。小小的果实，圆长形状，一串串地挂在枝头，青碧如玉。秋天果熟，满树红艳欲滴。远远地看，绿叶摇红，可不就象花开么？
“结实红且绿，复如花更开”。熟透的了红果果，还没熟的绿果果，一串一串，一嘟噜一嘟噜挂在枝条上，鲜润明艳，繁盛无比，好比茱萸花又新开了一回。这样美丽的茱萸沜，哪里舍得离开呢！“山中傥留客，置此芙蓉杯”。“客”非别个，正是诗人自家，自家不甘心走，反说山中留客，把一段眷恋不舍藏在其中。恋恋不肯走，索兴取来精致的芙蓉杯，对着美景，畅快地痛饮吧！杯里还可以泡几粒新鲜的茱萸果，祛病延年呢。
盯着这一大片的茱萸林，在茱萸沜的这场闲走，走得王维心情舒畅，逸兴横飞。
裴迪也在茱萸沜闲走，他走在王维的旁边，但是他的目光只在岸边的茱萸林停顿了一小下，就被林畔的水泽深深吸引。“飘香乱椒桂，布叶间檀栾。云日虽回照，森沉犹自寒”（裴迪《茱萸沜》）。那一小下的停顿目光，与其说是为茱萸丛的外观而停，不如说是为茱萸奇异浓郁的香气所留。茱萸丛的香气如此浩荡浓烈，差不多与椒香桂香混同不辨了。因对这香气的寻找留意，诗人才仔细地打量了一回茱萸丛，茱萸不是水岸边唯一的植物，茱萸丛中还夹生了无数的青竹，竹枝纷披，茱萸蓊郁，水岸边葱茏深幽。诗人的目光很快掠过水岸，长久地投入水面上。天色向晚，落日透过云隙照下来，这一点点的亮光太过微弱，更显得本就阴沉沉的水面越发地森冷幽寒荒寂。
一样的风景，用不同的眼睛去看，风景便如此地大不相同。这里不是存在决定意识，而是意识左右了存在吧？
这一天的王维，心情放松，完全是见山是山，见水是水，见林是林，它用愉快的情绪捕捉了一个刹那的美，并把它完完全全地描绘下来。
这一天的裴迪，心情是寂而静的，这让他眼中所见的风景，与他的心情仿佛，充满了寂和冷的趣味，这是修行人追求的趣味——禅的趣味。