知音识曲,——唐代：李商隐《哀筝》昔者，钟子期听俞伯牙弹琴，能听出高山、流水，谓为知音。它不像是一首诗，或一本书，或一个电影，可以用语言讲述，只有听者才能感受到，无法用语言向他人描述。
钟子期,湖北日报讯 《伯牙与钟子期》选自《列子·汤问》：伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉！峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉！洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。
钟子期,想快速找到佛山电台推送的精彩文章，可以设置“置顶”哦~点击上方“佛山电台”→点击右上角“…据载，宋桓公后代伯宗为晋国大夫，因直言被害，其子州犁逃到楚国，任楚太宰，食采钟离，后人便以地名为氏，或单称钟氏。
钟子期,作为樵夫的钟子期因为听琴之故结交了身为高官的俞伯牙，并成为知己，当俞伯牙提出让钟子期同行的想法时，钟子期用“父母在，不远游”进行了回答。原著中叙述：二人各有眷恋不舍之意。伯牙道：“愚兄馀情不尽，意欲曲延贤弟同行数日，未知可否？
钟子期,想必我们都听过高山流水遇知音的故事，故事的主角正是钟子期和俞伯牙两位非常热爱音乐的人，在春秋时期，生在楚国的俞伯牙，在小时候就是非常有智慧，并且在音乐方面有很高的天赋，就连当时国家很有名的一名音乐家都想要让他做老师。
钟子期,今日重来访，不见知音人。[]当年俞伯牙与钟子期相识于汉阳江口，八月十五那天，望着空中一轮明月。之中，猛然看到一人站立树下，俞伯牙吃了一惊，手下用力，“啪”的一声，琴弦被拨断一根。