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  • 宋代词人描绘马意象的金碧辉煌,完全适应了词体的语言特征

    宋代词人,宋词出现马意象约1800次,使用过马意象的词人约345位。较多使用马意象的词人是张先、柳永、苏轼、晏几道、黄庭坚、晁端礼、贺铸、晁补之、周邦彦、陆游、赵长卿、辛弃疾、魏了翁、刘克庄、吴潜、李曾伯、吴文英、陈允平、刘辰翁、周密、蒋捷、张炎等。

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  • 「读城」一夜秋凉临大地,露凝生白含花香——白露节气,天要冷了

    玉阶生白露,白露之音:《琵琶语》这一抹清透浅淡正如初秋的露珠莹润镜澈文/乌有白露是二十四节气中的第十五个节气。每年9月7日或8日,太阳到达黄经165°时,是白露。白露是孟秋时节的结束和仲秋时节的开始,是天气已经转凉的表征节气。“八月节……阴气渐重,露凝而白也。

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  • 「我们的节气」白露:露从今夜白

    玉阶生白露,古人以四时配五行,其中秋属金,而金色白,因此秋天的露水也就被称为了白露。当天气渐渐转凉,清晨时分地面和草丛树叶之上都会凝结有小水珠,并且由于阴气逐渐加重,露珠日益加厚,凝结成一层白白的水滴,故谓之白露。

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  • 《诗经》:道尽人世间的情情爱爱

    与子偕臧,自古"春宵苦短日高起,从此君王不早朝",为博得美人一笑,多少君王将相弃置江山,不理朝政;"泪眼问花花不语。

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  • 鲁能赛后海报:修我甲兵,与子偕行

    与子偕行,北京时间3月10日晚19:35,山东鲁能泰山主场2-1战胜广州恒大淘宝。今晚,在万名鲁能球迷的注视下,象征着12人的12号球衣被永久封存,这是鲁能建队23年来向一路不离不弃的鲁蜜们的致

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  • 鲁迅诗精读:《自题小像》表达了鲁迅怎样的情怀?

    鲁迅的诗,这首诗作于1903年,当时还是清朝末年,鲁迅正在日本留学。尚不发达,朋友之间互赠照片一度非常流行,并且赠与的照片上一般都有题字,可能来自于在字画上题字的传统。

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  • 君子书风,虞世南的书法境界——不食人间烟火

    虞世南,虞世南是初唐四大家之一的著名书法家,由于李世明的原故,这个时期刮起一股“从王”风尚,学王羲之的书风成为当时的一种时尚与风气,且在当时还开设了以书法取仕的书科,所谓的“以书取仕”便是指可以直接通过写字来获得功名。

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  • 《诗经》大豫之美之邶风一生承诺:执子之手与子偕老

    与子偕老,河南是诞生文明的地方,也是中华文明的重要发祥地!而在我国最早的一部诗歌总集《诗经》中,就记载了很多唯美的诗句!上一次我们说到的“窈窕淑女,君子好逑”说的就是河南洛阳黄河边青年男女恋爱的故事。

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  • 云梦泽|路漫漫兮,楚人书房里的求索

    路漫漫兮,在先秦文学史中,楚地的文人曾留下许多精美的篇章:《诗经》中的《周南》、《召南》二风,多首是来自楚地的民歌。

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  • 金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃|玉中猴子

    玉宇澄清万里埃,在我国民俗文化中,猴是十二生肖之一,位列第九,所谓“申猴”。猴文化,自古就融汇了我国的吉庆元素,成为中国古代文化不可或缺的一个分支。

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  • 董元奔|周秦两汉诗歌中的“所谓伊人”乃道也,理也,善也

    所谓伊人,原创文/董元奔(所谓伊人)现代小说中少不了美女,似乎没有美女的小说就没有看点。在周秦两汉诗歌中,“伊人”(或佳人、美人)作为一个意象,也是时常出现的,不过,“所谓伊人”其实在很多时候并不是美女,她是诗人用来表情达意的:或者表达求道的愿望,或者表达求理的愿望,或者表达求善的愿望。

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  • 诗经取名:“所谓伊人”有多美?看诗经里300个婉转悦耳的名字

    所谓伊人,《星空演讲》中毛不易说:“毛不易这个名是我初中的时候自己给自己起的。如果说我们的本名寄托了父母或者长辈对我们的期望,那么“艺名”就寄托了我对自己的人生态度。”原来,改名“不易”原来不是不容易,而是不改变,通过《星空演讲》我们才真正得知这个名字的真实意义。

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