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打杀三国：关云长刮骨疗毒很精彩，但只是一个精彩的故事。
关羽不顾刘备的反对，独自率兵攻打樊城，水淹七军，斩庞德、擒于禁，威震华夏之时，个人的成就达到巅峰。
但是关羽在攻取樊城的时候，被毒箭射中臂膀，从而引出“刮骨疗毒”这一家喻户晓的传奇故事。
《三国演义》第七十五回记载：公饮数杯酒毕，一面仍与马良弈棋，伸臂令佗割之。佗取尖刀在手，令一小校捧一大盆于臂下接血。佗曰：“某便下手，君侯勿惊。”公曰：“任汝医治，吾岂比世间俗子，惧痛者耶！”佗乃下刀，割开皮肉，直至于骨，骨上已青；佗用刀刮骨，悉悉有声。帐上帐下见者，皆掩面失色。公饮酒食肉，谈笑弈棋，全无痛苦之色。须臾，血流盈盆。佗刮尽其毒，敷上药，以线缝之。
但其实，这位“圣手华佗”，早已在十一年前入土为安，如何能在建安二十四年（219年），为关羽刮骨疗毒呢？
据《三国志·魏书·方技传》中记载：
佗死后，太祖头风未除。太祖曰：“佗能愈此。小人养吾病，欲以自重，然吾不杀此子，亦终当不为我断此根原耳。”及后爱子仓舒病因，太祖叹曰：“吾侮杀华佗，令此儿强死也。”
可见，在曹操儿子曹冲生病的时候，华佗已经被曹操杀害。
据《三国志·武文世王公传》记载：年十三，建安十三年疾病，太祖亲为请命。及亡，哀甚。也就是说，曹冲是在建安十三年（208年）生病而亡，此时华佗已死。
同时，建安十三年，发生了三国历史最有名的赤壁之战。
关羽中箭则是在进攻樊城时受伤的，而进攻樊城则是在刘备拿下益州之后的事情，那时已经是建安二十四年。
关羽确实曾经刮骨疗毒，但手术医生却不是华佗。
《三国志·关张马黄赵传》中记载：
羽尝为流矢所中，贯其左臂，后创虽愈，每至阴雨，骨常疼痛，医曰：“矢镞有毒，毒入于骨，当破臂作创，刮骨去毒，然后此患乃除耳。”
羽便伸臂令医劈之。
时羽适请诸将饮食相对，臂血流离，盈于盘器，而羽割炙饮酒，言笑自若。
关羽在被毒箭射中左臂后，确实听从医生的建议刮骨疗伤。这件事与《三国演义》记载的内容并无多大差异。唯一的几点不同，便是关羽是让医生刮骨疗伤，而这名医生并非华佗。，言笑自若。可见武圣“关公”英雄气魄。
为关羽刮骨疗伤的医生，并没有随武圣关公一起青史留名。那名医生很可能是关羽军队里的普通随军医生而已。
既然历史上并非华佗刮骨疗毒医关羽，那在《三国演义》中为什么写华佗医治关羽呢？
原因如下：
一、继续帮关羽打造“圣人”形象。
华佗虽然发明麻沸散，但是这一医疗妙法却已随着华佗的去世一同灰飞烟灭了。
所以关云长刮骨疗伤并未有麻醉一说，也就是用一把刀从一个人膀子上挖出一大块肉，还有刮骨头。但是关羽却在刮骨时与将士吃饭喝酒，没有一点惧怕的感觉。
二、意在贬低曹操。
关羽刮骨疗伤，同曹操因为华佗要刀劈脑袋帮他做手术而杀害华佗两件事不失为鲜明的对比。
曹操因为华佗要劈开他脑袋帮他治病就杀害了华佗，而关羽刮骨割肉反而谈笑风生。
曹操不相信华佗破脑治病的本领，大可不要别人医治，但是却因“多疑”病犯了，认为华佗要谋害他，就把一代神医杀害了。
而关羽的超然无谓精神，则让曹操汗颜了。
所以，关羽水淹七军的时候，曹操商量迁都，来避开关羽的锋芒。