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爱廉说·廉洁文化诗文赏析|第8期《归有光:借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声》

作者:齐齐哈尔诗词网
日期:2020-06-14 02:45:13
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以文化人,涵养廉洁,深耕厚植中华优秀传统文化。嘉定区文广局“爱廉说•六个一”主题活动,结合2018上海市民文化节中华诗词文赋大赛,在文化嘉定、嘉定区图书馆微信开设“爱廉说”廉洁文化诗文赏析专栏,深入解读中国传统文化的廉洁之道。

明代大散文家归有光,是江苏昆山人、嘉定的女婿。曾客居嘉定20多年间,著书立说,归有光授徒讲学,学子盈门。就“教化嘉定”人文环境的“生成”乃至吴中地区的文化发展而言,归有光的积极影响不可忽略。归有光这一生少年丧母,中年丧妻,晚年丧子,人生大悲悉数经历,仕途也十分坎坷。但他侠骨柔情,文甲天下,在历史长河中留下了一抹别致的传奇,他的一生是勤奋的、正义的,既有文人的执着与睿智,也有武士的侠骨与豪情。他坚持办学,行教化之风,留给了嘉定丰厚的文化遗产和精神财富。

爱廉说·廉洁文化诗文赏析|第8期《归有光:借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声》爱廉说·廉洁文化诗文赏析|第8期《归有光:借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声》

诗文:

归有光《项脊轩志》: 借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声;而庭堦寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。

赏析:

借来的书摆满了书架,我安居室内,吟诵诗文,有时又静静地独自端坐,听到自然界各种各样的声音;庭院、台阶前静悄悄的,小鸟不时飞下来啄食,人走到它跟前也不离开。十五的夜晚,明月高悬,照亮半截墙壁,桂树的影子交杂错落,微风吹过影子摇动,可爱极了。《项脊轩志》是一篇出色的抒情散文。作者笔下修葺后的项脊轩,充满了诗情画意。纵观全文,以项脊轩起,以项脊轩结,用一间旧屋作线索,将人物,事件联系在一起。全文所写的都是日常生活小事,追念的人又分属三代(祖母、母亲和妻子),但读起来却没有一点散漫琐碎的感觉,反而显得非常凝炼和集中。全文语言自然本色,不事雕饰,不用奇字险句,力求朴而有致,淡而有昧,营造出一种清疏淡雅的感觉。

爱廉说·廉洁文化诗文赏析|第8期《归有光:借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声》

人物事迹:

归有光(1507-1571年),字熙甫,又字开甫,别号震川,又号项脊生,世称“震川先生”。汉族,苏州府太仓州昆山县(今江苏昆山)宣化里人。明朝中期散文家、官员。嘉靖十九年(1540年),归有光中举人,之后参加会试,八次落第,遂徙居嘉定安亭江上,读书谈道,学徒众多。嘉靖三十三年(1554年),倭寇作乱,归有光入城筹守御,作《御倭议》。嘉靖四十四年(1565年),归有光六十岁时方成进士,历长兴知县、顺德通判、南京太仆寺丞,故称“归太仆”,留掌内阁制敕房,参与编修《世宗实录》。隆庆五年(1571年)病逝。归有光均崇尚唐宋古文,其散文风格朴实,感情真挚,是明代“唐宋派”代表作家,被称为“今之欧阳修”,后人称赞其散文为“明文第一”。与唐顺之、王慎中并称为“嘉靖三大家”,又与胡友信齐名,世称“归、胡”。著有《震川先生集》《三吴水利录》等。

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归有光一心想学习两汉循吏,做廉洁刚正之官。他曾任浙江长兴县令,正七品官,他是个刚正不阿,疾恶如仇的官员,努力抑制地主豪户、关注百姓生活,清理冤案、惩治恶吏。上司之命若不便施行便搁置不办,而“直行己意”,他公开在《长兴县编审告示》中宣布:“当职谬寄百里之命,止知奉朝廷法令,以抚养小民;不敢阿意上官,以求保荐,是非毁誉,置之度外,不恤也。”在担任长兴知县的两年时间里,归有光颇著政绩,深受百姓拥戴。

相关书目:

1.

《归有光全集全十册》

(明)归有光撰

严佐之谭帆彭国忠主编

上海人民出版社

2015年出版

爱廉说·廉洁文化诗文赏析|第8期《归有光:借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声》

内容详情:《归有光全集》对归有光生平作品进行了全面系统的辑集、辨伪、校勘、辑佚、编排。全集10册近400万字,超越现已出版的各种归氏文集,博取广采,对比各家版本,择善而从,精校细辨,以求得文集之最善。此外,尚有一些散见他人文集的题跋,以及归氏与他人的唱和、交往尺牍之中,全集均加以辑录补阙。

2.

《震川先生集上下册》

(明)归有光著

周本淳校点

上海古籍出版社

2007年出版

爱廉说·廉洁文化诗文赏析|第8期《归有光:借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声》

内容详情:归有光的著作涉及经史子集各部,但主要成就则是在散文方面,其散文风格上承司马迁以及唐宋八大家的传统,下启方苞、姚鼐等桐城派的先河,文笔简洁,长于叙事,与唐顺之等人被称为“唐宋派”。《震川先生集》初版于1981年,此次重版,内容版式保持不变。

3.

《归有光研究》

贝京著

商务印书馆

2008年出版

爱廉说·廉洁文化诗文赏析|第8期《归有光:借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声》

内容详情:该书包括了明末清初人评归有光、唐宋派命名的历史回顾、归有光《史记》评点体例、归有光文学观研究等内容。对于归有光那些“事关天属”类散文,作者作了细致入微的分析,力求充分挖掘出它们的内在价值,以及归有光之所以能写出这些作品的深层原因。

4.

《项脊之光归震川传》

陈益著

上海人民出版社

2016年出版

爱廉说·廉洁文化诗文赏析|第8期《归有光:借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声》

内容详情:全书共十五章,依次选取了归有光人生旅程中的几个重要片段,结合相关文史研究,真实描述、再现了归有光的形象以及他生活的时代。除介绍他的生平家世外,重点展现了他作为一代散文大家的文学创作历程,以及作为老师、士子、官员在教育、水利、抗击倭寇等方面做出的杰出贡献。同时,本书兼及归有光与同时代名宿的交往,生动描绘了一幅明代社会生活画卷。

5.

《归有光与嘉定四先生研究》

黄霖主编

爱廉说·廉洁文化诗文赏析|第8期《归有光:借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声》

内容详情:本书是“归有光与嘉定四先生”讨论会的论文集。共收论文二十余篇,包括对归有光的散文风格、圈点批评方式的考察,《震川文集》的版本考溯;唐时升、娄坚、程嘉燧、李流芳这嘉定四先生的生平年表、诗文评述;以及明末嘉定派代表人物的研究。书中还附录了关于归有光和四先生的论著资料,适合文史研究者和广大文学爱好者参阅。

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