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《红楼梦》里的诗词文化

作者:齐齐哈尔诗词网
日期:2020-02-02 22:37:03
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若有诗词藏于心,岁月从不败美人

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《红楼梦》在半文半白的行文之间,总是夹杂着诗词曲赋。

有时在每章回目的开头、结尾,作为每段情节的总述。有时在文中,作为对人物与情节的进一步描述。

这种“文备众体”,其实早在唐传奇中就已出现。

《红楼梦》研究学者蔡义江在《红楼梦诗词曲赋鉴赏》中说:

《红楼梦》里的诗词文化

《红楼梦》……除小说的主体文字本身也兼收了‘众体’之所长外,其它如诗、词、曲、歌、谣、谚、赞、诔、偈语、辞赋、联额、书启、灯谜、酒令、骈文、拟古文……等等,应有尽有。

以诗而论,有五绝、七绝、五律、七律、排律、歌行、骚体,有咏怀诗、咏物诗、怀古诗、即事诗、即景诗、谜语诗、打油诗,有限题的、限韵的、限诗体的、同题分咏的、分题和咏的,有应制体、联句体、拟古体,有拟初唐《春江花月夜》之格的,有仿中晚唐《长恨歌》、《击瓯歌》之体的,有师楚人《离骚》、《招魂》等作而大胆创新的……

《红楼梦》里的诗词文化

整本《红楼梦》在81首诗、18首词之外,还有18首曲、1篇赋、3首歌、1首谚、4篇偈语、1首谣、1篇赞文、1篇诔文、13首灯谜、11首诗谜、1首曲谜、16首酒令、7首牙牌令、1篇骈文,以及建筑陈设上的楹联匾额。

《红楼梦》里的诗词文化

宝钗扑蝶

诗谶暗喻

在这众多的诗词曲赋中,最常被人想起的大概是第五回中金陵十二钗的判词。

你还记得这一章的前后情节么?

宝玉随贾母去宁府赏玩,歇在秦可卿房中,梦入太虚幻境,在警幻仙子的带领下见到了金陵十二钗正册、副册、又副册的判词,还听了包括引子和收尾在内的十四支红楼梦曲。其中每一首判词都预言了每一位女子的人生命运。

金陵十二钗判词正册

可叹停机德,堪怜咏絮才!

玉带林中挂,金簪雪里埋。

二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。

三春争及初春景,虎兔相逢大梦归。

才自精明志自高,生于末世运偏消。

清明涕送江边望,千里东风一梦遥。

富贵又何为?襁褓之间父母违。

转眼吊斜晖,湘江水逝楚云飞。

欲洁何曾洁,云空未必空。

可怜金玉质,终陷淖泥中。

子系中山狼,得志便猖狂。

金闺花柳质,一载赴黄粱。

勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆。

可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。

凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。

一从二令三人木,哭向金陵事更哀。

势败休云贵,家亡莫论亲。

偶因济刘氏,巧得遇恩人。

桃李春风结子完,到头谁似一盆兰?

如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈。

情天情海幻情身,情既相逢必主淫。

漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁。

读完原文后,你能猜一猜每首判词各写的是哪一位女子么?

一个小提示:曹公在此处用了很多拆字与谐音的办法,将人物姓名巧妙地藏进诗句。

暗喻女子命运的诗词,还出现在第二十二回的灯谜中。但因原稿残缺,只到惜春为止,后两首为后人续补。

其中四春的灯谜对应的谜底分别是:烟花、算盘、风筝、佛前海灯。

作为诗谶,黛玉那篇著名的《葬花吟》(第二十七回),同样也是身世的象征。

花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜?

……

未若锦囊收艳骨,一抔净土掩风流。

质本洁来还洁去,不教污淖陷渠沟。

尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?

侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?

试看春残花渐落,便是红颜老死时。

一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!

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元春

诗词在《红楼梦》中,除了昭示人物命运之外,还常被曹雪芹用来借题发挥、暗讽时事。

在贾宝玉为哭祭晴雯所做的《芙蓉女儿诔》中,作者借宝玉之口,效仿屈原、宋玉借香草美人笔法讥讽政治黑暗,“借悼念芙蓉女儿之名写上一点伤时骂世的‘微词’,责任可以推给‘作俑’的‘古人’。

所以,在祭奠一个丫头的诔文中,把贾谊、鲧、石崇、嵇康、吕安等在政治斗争中遭祸的人物全拉来了。”(蔡义江)

“岂道红绡帐里,公子情深;

始信黄土陇中,女儿命薄!”

《芙蓉女儿诔》在第几章回,你想起来了么?想不起来,还不速速去翻书重读一遍~

结社行令

除却此种谶言一般的诗词外,还有一些诗词出现在欢快的场合。诗词大家叶嘉莹在《漫谈<红楼梦>中的诗词》中说:

“《红楼梦》中常常写她们这些女孩子,往往组织一些诗社、词社。比如在菊花开时,组织菊花的诗社,大家都写菊花诗。天柳絮飘飞的时候,大家就组织了柳絮的词社,大家就都填关于柳絮的词。”

由此能想起哪些场景呢?

第三十七回“秋爽斋偶结海棠社,蘅芜院夜拟菊花题”,以及紧接着的第三十八回“林潇湘魁夺菊花诗,薛蘅芜讽和螃蟹咏”,大观园内众人结海棠社,又以菊为题各人各作一篇,最终林黛玉的《咏菊》列为第一。

另外还有第六十三回“寿怡红群芳开夜宴,死金丹独艳理亲丧”,众姊妹为宝玉贺寿,席间行酒令擎花签,又隐隐以花喻人。

第七十回“林黛玉重建桃花社,史湘云偶填柳絮词”,众人再次结社咏物,这次的吟咏对象,按照时节变换,由海棠、菊花变成了柳树。

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许常惠作品第十三号《葬花吟》曲谱扉页

书中填词行令、吟诗咏物的做法,也是古时文人雅士盛行的生活美学。王羲之作《兰亭集序》,写“……暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。”也是记录了当时的集会状况。

另外,贾母两宴大观园,曾在席上行过一种被称为“牙牌令”的酒令。“牙牌”就是所谓的牌九(骨牌),既可以用来玩耍,又能借此行令。

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鸳鸯:左边是张“天”。

贾母:头上有青天。

鸳鸯:当中是个五合六。

贾母:六桥梅花香彻骨。

鸳鸯:剩了一张六合幺。

贾母:一轮红日出云霄。

鸳鸯:凑成却是个“蓬头鬼”。

贾母:这鬼抱住钟馗腿。

你想起来这一情节在哪一章了没?

楹联牌匾

曹公写《红楼梦》,铺陈了一整个宏大的世界观体系,不仅有人物形象与故事情节,还涵盖了日常生活的方方面面,其中建筑与室内陈设是不可少的背景交代。

《红楼梦》里的诗词文化

贾母日常就餐室内陈设

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沁芳亭桥

按照中国古代建筑美学,有亭台楼阁自然少不了楹联匾额。

第一回甄士隐梦中所见太虚幻境的一副对联:“假作真时真亦假,无为有处有还无。”已经成为我们日常的俗语了。

还有第五回,贾宝玉在秦可卿房中所见的那副对联:“世事洞明皆学问,人情练达即文章。”更是张口即来。

贾府建省亲别墅大观园,贾政命宝玉为园内各处建筑题名,也是妙笔。

如宝玉为桥上之亭命名“沁芳”,并作了一副七言对联:“绕堤柳借三篙翠,隔岸花分一脉香。”又将潇湘馆匾额题“有凤来仪”,因为“数楹修舍,有千百竿翠竹遮映。”稻香村题为“杏帘在望”,以及怡红院题为“红香绿玉”,后被元春改为“怡红快绿”。

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宝玉娶亲

看书认真的人快来猜一猜,下面四幅楹联,分别出自《红楼梦》中的哪一处建筑?

“烟霞闲骨格,泉石野生涯。”

“座上珠玑昭日月,堂前黼黻焕烟霞。”

“厚地高天,堪叹古今情不尽;痴男怨女,可怜风月债难酬。”

“肝脑涂地,兆姓赖保育之恩;功名贯天,百代仰蒸赏之盛。”

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