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文化漫谈:为什么说“糟糠之妻不下堂”?怎样才算糟糠之妻

作者:齐齐哈尔诗词网
日期:2020-09-25 06:50:28
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糟,是酿酒过滤下来的渣滓,如酒糟。糠,指的稻、麦、谷子等子实剥落的外皮,如米糠、麦糠。酒滓、谷皮都是粗劣的东西,在古代是穷人用来充饥的食物。

根据《汉书.食货志上》上记载:〝庶人之富者累钜万,而贫者食糟糠。〞由此可知,糟糠原是用来比喻粗劣的食物。

文化漫谈:为什么说“糟糠之妻不下堂”?怎样才算糟糠之妻

为什么古人把妻子称为〝糟糠之妻〞呢?

〝糟糠之妻〞之所以被用来做为妻子的别称,典故出自《后汉书·宋弘传》:“(光武帝)谓弘曰:‘谚言贵易交,富易妻,人情乎?’弘曰:‘臣闻贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。’

意思是说,当一个人有了权势和地位之后,也不能忘了自己贫贱时相知相交的朋友,不能抛弃一起喝过酒糟吃过米糠的妻子。

根据《东坡志林》卷三之梁贾说:​倦游以归,顾视形影,日有德色。倘佯旧都,踌躇乎四邻,意都之人与邻之人,十九莫己若也。入其闺,登其堂,视其妻,反惊以走:“是何怪耶?”妻劳之,则曰:“何关于汝!”馈之浆,则愤不饮。举案而饲之,则愤不食。与之语,则向墙而欷歔。披巾栉而视之,则唾而不顾。谓其妻曰:“若何足以当我,亟去之!”妻而怍,仰而叹,曰:“闻之居富贵者,不易糟糠;有姬姜者,不弃憔悴。子以无瘿归,我以有瘿逐。呜呼,瘿邪,非妾妇之罪也!”妻竟出。于是,贾归家三年,乡之人憎其行,不与婚。而土地风气,蒸变其毛脉,啜菽饮水,动摇其肌肤,前之丑稍稍复故。于是还其室,敬相待如初。

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这个故事说的是梁贾心想都市和四邻之人,绝大部分都不如自己现在的形象好。他回到家里,进入妻子的卧室,看到妻子,吃惊的翻身就要跑;面前是什么怪物啊?妻子赶紧慰劳他,他却说道:“和你有什么关系?”妻子给他奉上茶水,他愤而不饮;举着饭盘奉上食物,他愤而不食;和他说话,他却避在一旁唏嘘愁叹,妻子梳妆好后走近他,他却吐着涂抹连看也不看。他对妻子说:“你怎么能够配上我呢?赶紧离开吧!”妻子不禁俯首羞愧,接着抬头叹息道:“我听说日子过富裕了的,不会改变他的糟糠之妻;有占据大国美女的机会,却不抛弃憔悴的妻子。你现在瘿瘤消失后回来,我却瘿瘤存在而被驱逐。这都是瘿瘤造成的,不是我的过错啊。”但最终她还是被丈夫驱逐出家门。

糟糠之妻是陪自己过苦日子的老婆,一个人最穷困潦倒的时候,连吃饭都困难老婆都不离不弃的,陪自己同甘共苦。而且古时候文人秀才基本手无缚鸡之力,一天到晚读书,根本不会种地,只能靠老婆或者其他人养活。而当发达以后找的人基本不可能陪你共患难的,多数只能共富贵,能找一个共患难的很难。不管从道德做人还是实际角度,弃糟糠之妻的行为都是不对的。

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能够和自己同甘共苦的妻子,也就是那个一心为你着想的人,当贫穷是只能用糟糠来当充饥的粗食,如此艰难的时候尚能不离不弃,常故用来称贫贱时共患难的妻子为〝糟糠之妻〞,又可称为糟糠、糟糠妻。

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