元好问最深情的一首情词，只是前十三个字，读了便让人心痛

自古以来便多有情诗情词情句，比如秦观的“两情若是久长时 又岂在朝朝暮暮。”元稹的“曾经沧海难为水，除去巫山不是云。”柳永的“多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！”等，这些诗作词作随便一首都可以称之为经典。而这些著名诗人词人中，他们在作诗写词时往往都是以物拟人。但是却有这么一位诗人，却反其道而行之，通过以人拟物，给我们留下了一首难以超越的经典情词，这位诗人便是元好问。

《摸鱼儿·雁秋词》

问世间，情为何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

这首词是元好问十六岁时所作。当时元好问正赴京赶考，在行途中，他遇到了一位捕雁的农夫。当时这位农夫恰好捕捉到了两只大雁，其中一只大雁被农夫杀掉，而另一只雁则撞破绳网逃脱到空中。不过逃脱的这只雁却没有离去，而是在死去的那只雁上空不断悲鸣哀叫，迟迟不肯离去，直至后来撞死在岩石上以身殉情。

大雁为情而死的举动深深震撼了元好问，于是便有了这首《雁秋词》。 首句“问世间，情为何物，直教生死相许”便是以雷霆之势问苍天、问世人，所谓“情”究竟是何物，竟能够让生死变得如此微不足道。

何为“情”呢？“天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。”无论是秋天南下，还是春天北归，大雁总是双宿双飞；无论是严冬飘雪，还是酷夏炎日，大雁总是相依为命。长期以往的共同生活，既有团聚的快乐，也有离别的酸楚，在这平淡的生活中早已形成了难以割舍的一往情深。

“君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？”面对生死，谁都不能轻易抉择，这里的“君”指的是雁。大雁在深入思索后，心中已经明确：“相依相伴的情侣已经逝去，失去挚爱的自己行孤影单，那么就算苟且的活下去又有什么意义呢？”诗人这里通过描写大雁殉情前内心在生与死、殉情与偷生间抉择的心理活动，更加肯定了大雁殉情的挚诚。

“横汾路，寂寞当年箫鼓。荒烟依旧平楚。”该句诗人借用曾经帝王游乐的地方而如今已是一片荒凉的景象，通过古今、盛衰对比，更加衬托了爱情的万古长存。

“招魂楚些何嗟及，山鬼自啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。”这里诗人再次借用《楚辞》中典故，表达了大雁的生死相许的深情连上天都要嫉妒，所以大雁的死绝对不会像莺儿燕儿一样化作一抔尘土，而是留得生前身后名，与世长存。

“千秋万古。为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。”诗人最后毫不吝啬的对大雁的深情表达了称赞。千年万年之后，依然会有人像他一样，来到这雁丘处，狂歌痛饮，祭奠这一对小小而又伟大的亡灵。

大雁为另一半殉情的举动着实令我们感动，或许这便是情之极致吧，正如汤显祖在《牡丹亭·题词》中所说：“情之所至，生可以死，死可以复生，生不可以死，死不可以生者，皆非情之至也。”其实在我们现实生活中，也有着很多如同大雁这般的情侣，只不过平时不易被察觉，或许只有在关键时刻时，你才会发现你的另一半对你是如此深情。当然，希望这个关键时刻永远不会到来，只要如同大雁这般双宿双飞的平淡生活便好。