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《元史·诸帝本纪》评点二:元世祖、成宗、武宗、仁宗、英宗

作者:齐齐哈尔诗词网
日期:2020-08-04 18:24:15
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文/格瓦拉同志

《元史》由明朝大学者宋濂、王祎领衔编纂,全书共二百一十卷,分本纪四十七卷、志五十八卷、表八卷、列传九十七卷,其中用于记载皇帝事迹的部分称本纪。因限于篇幅,本文只对元世祖、成宗、武宗、仁宗、英宗本纪进行评点,采用文言文形式。评点如下:

元世祖(蒙古薛禅汗)忽必烈:世祖仁明英睿,侍母至孝,度量宏广,知人善任,御下宽厚,善抚部曲。潜邸之时,即思有大作为于天下,常咨儒术以治道。及其践祚,恢弘祖、父之业,摧灭残宋,混壹南北,幅员之广,纵横数十万里,声威远及,化外之国,重译来朝者以万数,伟哉!且信用儒术,用能以夏变夷,立经陈纪,规模宏远,纪纲法度灿然明备,致治之隆,庶几贞观。

《元史·诸帝本纪》评点二:元世祖、成宗、武宗、仁宗、英宗

元世祖画像

及殊功既建,志骄意满,好大喜功,穷兵黩武,致敌四邻,日本、安南、缅国、爪哇、占城之役,丧师靡费不可计数。致海内摇荡,士民怀怨犹欲有所后举,何其冥顽若此?且信用阿合马、桑哥等逆臣,变乱朝政,苛剥细民,使百姓失业,流寇四起,追捕剿平无以宁日,大亏圣德。蒙元失德固久矣,故世祖丧后未七十年,辄失其祚。胡虏无百年之运,视蒙元为宜。

元成宗(蒙古完泽笃汗)铁穆耳:成宗承祖父之业,当混一之后,垂拱而治,因成法而损益之,析薪克荷,崇基弗坠,可谓善于守成者矣。然暮年寝疾,政事渐旷,凡朝廷要务,内则决于宫壸,外则委于宰臣,然能不致于废坠者,则以去世祖为未远,成宪具在故也。

《元史·诸帝本纪》评点二:元世祖、成宗、武宗、仁宗、英宗

元成宗画像

帝不早决计传位于武宗,使易世之后,亲贵相夷,祸延母后。悲夫!以天子之尊,而不能保其妃匹,岂非后世之殷鉴哉?

元武宗(蒙古曲律汗)海山:武宗僭立,以恩信为著,威柄未立,遂厚赏诸王,滥拔勋旧,故封爵太盛,锡赉太隆,遥授之官倍于常员,至有角抵、滑稽之徒,遽登相位,使政出多门,人浮于事,政事大坏。

《元史·诸帝本纪》评点二:元世祖、成宗、武宗、仁宗、英宗

元武宗画像

且违弃成宪,变乱钞法,大事营建,滥增官署,致使国库亏竭,赋敛繁兴,民怨沸腾,盗贼蜂起,而帝终不能有所改悟。呜呼,以一己一族自私,废天下亿兆之业,失德非一,元政愈坠矣!

元仁宗(蒙古普颜笃汗)爱育黎拔力八达:仁宗天性慈孝,友爱兄弟,聪明恭俭,通达儒术。武宗之立,有大功焉,故得正位东宫。武宗之时,朝政紊乱,滥赏横行,奸猾当道,贩卒盈朝,帝勉力匡救,以补乃兄之失。

《元史·诸帝本纪》评点二:元世祖、成宗、武宗、仁宗、英宗

元仁宗画像

及其获承丕绪,亲掌国柄,尽去武宗之弊政,刷新政治,斥逐逆党,裁汰冗官,又开科取士,广纳言路,赈恤天下,与民生息,治平之象复见矣。性俭约,澹然无欲,不事游畋,不喜征伐,不崇货利。谨事母后,礼遇宗勋,恩赉耄宿,厚抚臣僚。帝勤于政事,夙夜在公,夕惕若厉,焚膏继晷,其治国以宽仁为旨,有仁主之风,谥之为仁,宜哉!

元英宗(蒙古格坚汗)硕德八剌:英宗以幼冲嗣承大业,励精图治,优接耄宿,延咨勋旧,欲效仿仁宗,思致大治于天下。性刚明,然受制于祖母及铁木迭儿,常怀愤恨。逮逆臣既丧,祖母既崩,遂亲掌权衡,整饬朝政,斥逐逆党,大惩奸猾,治平之象庶几可见。

《元史·诸帝本纪》评点二:元世祖、成宗、武宗、仁宗、英宗

元英宗画像

然果于刑戮,除恶不尽,使奸党畏诛,潜谋废弑,终构大变云。惜哉!人君治国,或以宽仁为旨,逆党虽繁,止诛元凶;或以明断为旨,除恶必尽,勿留遗患。若依违其间,必致大难。英宗之失,可为殷鉴。

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