柯云 湘斌

元宵节，自古文人墨客多有诗词歌赋吟之咏之，歌之诵之，读来别有一番韵味。

元宵节始于汉代，又称灯节，梁简文帝有《列灯赋》：“南油俱满，西漆争燃，苏征安息，蜡出龙川。斜晖交映，倒影澄鲜。”描绘了当时宫廷在元宵张灯的盛况。在唐代是实行宵禁的，夜晚禁鼓一响就禁止出行，犯夜要受处罚；唯独在元宵节，皇帝特许开禁三天，称为“放夜”。诗人崔液有“谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来”的佳句。“东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞……”辛弃疾的《青玉案》生动描写了京都华苑元宵节满城花灯、游人，通宵歌舞的热闹景象。

火树银花触目红，揭天鼓吹闹春风。转眼又是一年元宵节到.天上月圆，人间团圆，灯月相辉，人潮涌动，一片喧闹喜庆景象。唐朝诗人苏味道《正月十五夜》：“火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。游伎背称索，行歌尽落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。”既写出了节日盛部，又游客尽意未尽之。

元宵张灯风俗自形成以后，一直被重视，不但民间男女老少摩肩接踵地充街塞巷，连司马光夫人也要到市上去看灯。司马光说：“家中有灯，何必到市上去看。”夫人说：“我还要看游人。”司马光笑着说：“难道我是鬼吗？”可见那辉煌绚丽的灯海，如云的仕女，鼎沸的笙簧，是多么的诱人！

《词林纪事》载宣和间，上元张灯，许士女纵观。各赐酒一杯，一女子因窃所饮金杯，被卫士押至御前，女子即作《鹧鸪天》一首：“月满蓬壶灿烂灯，与郎携手至端门。贪看鹤阵笙歌举，不觉鸳鸯失却群。天渐晓，感皇恩。传宣赐洒饮杯巡。归家恐被翁姑责，窃取金杯作照凭。”徽宗喜，以金杯赐之，卫士送归。从窃杯女子的这首词中，真实再现了当时元宵节笙乐通宵、歌舞欢腾的场面和当时的佳风之盛。

一直很喜欢李清照的词作，婉约中有股丈夫气。她的词前期明朗欢快，后期因家国之痛，渐染悲愁。但这首写元宵的《永遇乐》虽然充满了身世之悲，却也有对旧时盛日的追怀：“铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚”，在这一天闺中少女们要戴上嵌插着翠鸟羽毛的时兴帽子，和金线所制的雪柳头饰，妆扮得整整齐齐前去游乐，所以元宵节也给青年男女创造了爱情的机会，即使灯火稀疏之处，亦有深闺女子的芳踪。欧阳修《生查子》也写道：“去年元夜时，花市灯如昼，月上柳梢头，人约黄昏后……”

慈利土家诗人田金楠在《春节杂咏》中写道：“一年一度闹元宵，摆手堂中涌人潮。”元宵灯节至宋明之后更盛，万盏彩灯垒成灯山，花灯焰火，锦绣交辉，喧闹达旦，盛况空前。清代诗人姚明之的《咏元宵节》：“花间蜂蝶真喜狂，宝马香车夜正长。十二楼前灯似火，四平街外月如霜。”更是将此种场景推到极致。

元宵节，因此从诗风词韵里走来。千年的月光，将这个古老的传统节日濡染得日渐莹润浑厚，而呈现出别样的诗情画意。