前言：

《子夜歌》属于乐府诗里的吴声曲辞，因起源于吴地，所以又名《子夜吴歌》，它分为“春歌”、“夏歌”、“秋歌”、“冬歌”。

今天要说的这一组《子夜四时歌》是“诗仙”李白的组诗作品，包括四首诗，分别以四季情景写了四件事——第一首写春景，秦女采桑；第二首写夏景，西施采莲；第三首写秋景，戍妇捣衣；第四首写冬景，戍妇缝衣。

每一首诗所呈现的都是一副美人图，都是李白脑海中的美丽画面，也展现了他的浪漫主义情怀。

李白

春歌

秦地罗敷女，采桑绿水边。

素手青条上，红妆白日鲜。

这四句说的是，秦地有位叫罗敷的美女，在河边采桑叶。她的手在青青的枝条上游走，面上的红妆在阳光下显得特别鲜艳。绿水青天，美人采桑，这是一副多么美丽的画面啊！

蚕饥妾欲去，五马莫留连。

这两句话看似简单，却描绘了一个暗藏的情感故事——美人说了，家里的蚕等着吃桑叶呢，我得赶紧回去了，大人您也不要在这儿耽搁您宝贵的时间了。

为什么说”大人“呢？因为在古代，”五马“代指的是达官贵人，因为能坐得起五匹马拉的车，一定是非富即贵。罗敷女这两句话，显然委婉地表达了自己”宁愿坐在自行车上笑，也不愿坐在宝马里哭“的可贵精神。

陌上采桑

夏歌

镜湖三百里，菡萏发荷花。

五月西施采，人看隘若耶。

这幅美人图说的是，有三百余里大的镜湖的河面上，长满了含苞欲放的荷花，美人西施五月间曾在此采莲，她实在是太美了，引得来观看的人挤满了湖畔。

回舟不待月，归去越王家。

这件事当真可是轰动一时啊，以致于连皇帝都听说了她的美名，所以西施回家不到一个月，便被选进了宫中。

所以说，从古至今，人们对看美女的喜好是没有改变的。只不过，现在的美女也太泛滥了，动不动就出个”豆腐西施“、”煎饼西施“什么的。

西施采莲

秋歌

长安一片月，万户捣衣声。

秋风吹不尽，总是玉关情。

夜幕降临，明月当空，长安城里妇女们将织好的布放在砧板上，用木棒敲打，好让它更加柔软熨贴。秋风冷冷地吹，千家万户中妇人们的”捣衣“之声里，敲打出了对玉门关外出征的汉子们阵阵的思念之情。

何日平胡虏，良人罢远征。

妇人们一边捣衣，一边心里想啊，汉子们什么时候才能得胜归来啊，希望以后不要打仗了，夫君也就不用再去远征了。

男耕女织的时代，一旦遇上战争，男人们被征召去打仗，剩下女人们独守空房，思念之情真的有如秋风吹不尽哪！

织布捣衣

冬歌

明朝驿使发，一夜絮征袍。

素手抽针冷，那堪把剪刀。

前面说妇人们织布捣衣想夫君，布织好了，为的是给夫君做衣服啊！

明天早上驿使就要出发了，思妇们连夜为远征的丈夫赶制好了棉衣。要知道这是寒冷的大冬天啊，女人们娇嫩的手儿连抽针都觉得冷，更别说还要拿着那冰冷的剪刀来裁衣服了，可怜的美人儿啊！

裁缝寄远道，几日到临洮。

妇人们将裁制好的棉衣寄向远方，心里还着急的念着，啥时候才能到达边关临洮啊？这大冷的天儿，别把夫君冻坏了呀！

这首诗，大有“欲寄君衣君不还，不寄君衣君又寒”的幽怨啊！

冷啊

这四首诗写得都是美人，可说的又不止是美人，仔细看来，似乎第一首写的是情操，第二首写的是际遇，第三首写的是幽怨，最后一首写的是忧虑。合在一起，仿佛写的就是诗人李白自己的一生。