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十三壮士归玉门-壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血的由来

作者:齐齐哈尔诗词网
日期:2019-12-07 09:12:56
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“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”,这首诗的典故从何而来,历史上有一个猛人比霍去病、卫青有过之而无不及,用“神人”形容也不为过。在网上广为流传着“他以几十人抵御匈奴两万大军”的传说,令很多人惊为天人。那么,历史的真相真的就如网上流传的那样吗?今天,我们就通过历史的蛛丝马迹,来探究其中的真相。

这个猛人叫耿恭,为人比较低调,但却被匈奴人奉为“神人”。耿恭,今陕西兴平,为东汉将领,为人慷慨多谋略,有将帅才能。公元74年,东汉朝廷重新设立西域都护,任命耿恭和关宠为戊已校尉。而当时,匈奴在西域一家做大,岂能拱手将自己的地盘让出。于是,汉朝军队与匈奴的大战一触即发。

公元75年3月,北匈奴单于派左鹿蠡王率领两万骑兵攻打西域的车师国。耿恭派司马领兵三百人前往援救车师,但途中遭遇北匈奴大军,因寡不敌众,全军覆没。随后,2万匈奴骑兵围攻耿恭所驻扎的金蒲城。面对匈奴大军,只有数百人守军的耿恭心生一计,他把毒药涂在箭上,传话给北匈奴人说:“这是汉朝神箭,中箭者必出怪事。”紧接着,汉军将这些毒箭射向匈奴,中箭的匈奴士兵伤口处血水沸涌,大为惊慌。并且恰逢当时狂风暴雨,耿恭趁机攻打匈奴,匈奴死伤惨重。对此,匈奴人惊呼:“汉军有神力,可怕至极!”于是,匈奴人暂时撤兵。

公元75年6月,耿恭鉴于当时的疏勒城(今新疆喀什)是汉军的一个军事要塞,依山傍水,地势险要,易守难攻,于是率军驻扎于此。果不其然,不久之后,大量的匈奴人又来,他们以绝对人数优势进行攻城,死伤无数,但依然久攻不下。于是,他们决定围而不攻,并且把河流上游给截断了。这一招很毒辣,守军严重缺水,只能“笮马粪汁而饮之”。后来,耿恭亲自带领士兵挖井运土,不久,泉水涌出,众人齐呼万岁。耿恭便命官兵在城上泼水给匈奴人看北匈奴人感到意外,以为有神明在帮助汉军,于是只是围而不攻,希望困死汉军。

公元75年8月,匈奴人伙同车师人一起进攻耿恭,但依然是久攻不下。于是,又一次放弃了进攻,决定困死汉军。几个月过去了,城中“食尽穷困,乃煮铠弩,食其筋革”,汉军把弓弩上用动物筋腱做的弦和盔甲上的皮革等都统统煮了吃了,汉军一个个死去,但要塞仍然没有陷落。后来,匈奴人使出了招降这一招,派出使者,许给耿恭高官俸禄,而耿恭把使者抓到城头,一刀杀了,然后用火烤其肉。后来,岳飞写下慷慨激昂的《满江红》:“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”,就典出于此。

十三壮士归玉门-壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血的由来

耿恭此举激怒了匈奴,匈奴人加紧攻城,但耿恭及其汉军将士依然殊死抵抗,匈奴依然是不能得手,但城中的人也越来越少了。而汉朝朝廷这边终于在公元76年正月出兵7000人击败匈奴人,而耿恭的部将范羌带领2000人救援耿恭。当援军到达时,疏勒城只有二十六人存活,随后东归,但沿途不断死亡,到三月抵达玉门时,只剩下了十三人。这十三人衣衫褴褛,鞋履洞穿,面容憔悴,形销骨立。

综上所述,耿恭抵抗数万匈奴军的真相有以下几点:一是当时耿恭守疏勒城时,并非只有几十人,而是最少几百人,并且匈奴人并非是以2万人攻城,应该起码有几千人;二是耿恭能够防守成功,是因为汉军既有地理优势,易守难攻,也有汉军战斗力强悍的因素;三是最终的一点是耿恭足智多谋,令匈奴人死伤无数,心生畏惧,采取了围而不攻,这样就给了耿恭军喘息之机,更是了给了汉军救援的时间。

当时当时驻守玉门关的中郎将郑众,给皇帝上疏为13勇士请功中写到:“恭以单兵守孤城,当匈奴数万之众,连月逾年,心力困尽,凿山为井,煮弩为粮,出于万死,无一生之望。前后杀伤丑虏数百千计,卒全忠勇,不为大汉耻,恭之节义,古今未有。宜蒙显爵,以厉将帅。”壮哉!忠哉!每每读此,无不挽卷热泪动容,心血澎湃!伟哉大汉儿郎!

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