无论多少次翻开《唐诗三百首》，都绕不过开篇九龄的《感遇》。已经熟读成诵，也不敢妄言能够常读常新。只是贪恋那清淡哀愁的美丽字句，从书页里似乎可以看见九龄澄澈平和如镜湖银鉴的眸眼。
兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。欣欣生此意，自尔为佳节。谁知林栖者，闻风坐相悦。草木有本心，何求美人折。
江南有丹橘，经冬犹绿林。岂伊地气暖，自有岁寒心。可以荐嘉客，奈何阻重深。运命惟所遇，循环不可寻。徒言树桃李，此木岂无阴。
张九龄（678—740），字子寿，一字博物，韶州曲江人，世称“文献公”或“张曲江”。九龄是开元年间的名相，与张说一起被称为宰相诗人。
九龄有《感遇》十二首，其一与其七被蘅塘退士列于《唐诗三百首》开篇，另有《曲江集》传世。九龄其人高华，五言诗也清淡素练，格外有质朴深远的品格，丝毫不染六朝以来绮靡诗风的尘瑕。
《感遇》诗大概是开元二十五年（737年）被贬荆州时所作。时九龄因遭李林甫排斥，左迁荆州长史，暂别朝堂高处。九龄写《感遇》时，《感遇》已经成为五言古诗的体式一种，抒写因际遇而生的感慨。九龄诗既是贬谪后作，难得不激愤痛斥，淡淡徐徐，朴练中独见真味。
兰草春日滋荣，桂木秋季生花。时节因草木心念蔚成佳节，林栖的隐士也能与之相对相悦，何必独求美人素手的攀折。江南经冬犹绿的丹橘树自有岁寒的本性，又因为山高水远的重重阻碍无法呈献上宾。荆州是楚国故地，屈子长歌吟诵过的丹橘树，此时又落在了九龄的眼里。
志士多发慷慨之词，九龄诗只是娓娓。不写霜华剑气的冷冽严酷，不咄咄逼人，温和地对看天道循环，坚守柔韧的心意。这是九龄的风骨，岂折节兮从时俗。
九龄举止优雅气度不凡。在九龄之后，玄宗每遇宰相推荐，一定要问一句：“风度得如九龄否？”
九龄诚然是文学家，也是国士无双的政治家，忠耿尽职，秉公守则，开元之治的盛世华章，有九龄的心血。相传九龄是西汉留侯张良的后人，继承了先祖的风度与高才。所谓麒麟有种，九龄当如是。
开元二十四年九龄罢相，玄宗终究没有再遇到风度得如九龄的辅臣。荆州的橘树依旧年年生长，忧喜聚门，所遇所经都是循环命运，但能常怀丹心而已。
浮世有名花，自尔为佳节。