希为名家：国学大师 章太炎

章太炎，又名章炳麟，浙江余杭人。近代中国国学大师，资产阶级革命家，清末著名的革命团体—光复会的创始人之一，中国革命同盟会机关报《民报》首席主编，曾担任过民国之父孙中山总统府的枢密顾问。学术方面，他涉猎甚广，经学、哲学、文学、语言学，文字学、音韵学等方面都有深湛造诣。教书育人方面，章门弟子满天下：中国现代文学奠基人鲁迅，民俗学开拓人周作人，西南民族史的开拓者方国瑜等皆为其弟子。胡适评价章太炎：“章炳麟的古文学是五十年来的第一作家，这是无可疑的。”

为何在百家争鸣，人才辈出的民国时代，章太炎可被称为一代国学大师？他成长的经历是如何铸就他辉煌传奇的一生？他与“民国之父”孙中山因何针芥相投，结缘相识，而后大有所为？晚年的他又经历怎样风雨，为抗日战争倾撒一腔热血，竭尽所能？怀揣疑问，穿越经典，《希为名家》带您了解国学大师章太炎先生卓尔不群的辉煌人生。

少年：才学神童

章太炎，1869年生于良渚文化的发祥地——余杭市。

章太炎家境富庶，小时就聪慧过人。在其6岁那年，一次父亲邀请朋友来家中做客，突然院中下起阵阵雷雨。面对天井的雨景，大家一边饮酒一遍吟诗，气氛十分火热。忽然在座的一位老者借此雅兴，想让小东道主章太炎即兴作诗一首，活跃气氛。小太炎毫无怯场，略微思考之后便吟诵道：“天上雷阵阵，地下雨倾盆。笼中鸡闭户，室外犬管门。”顿时语惊四座，博得众人交口称赞。

章家书香门第，从章太炎的曾祖父起，章家就非常重视传承文化与子女教育，家中花巨资建立了一间藏书楼。章太炎少时就喜爱在藏书楼里读书，手不释卷。一年寒秋，天气转凉，章太炎的嫂子关心他，让其多穿些衣服再出来读书，因为全神贯注，章太炎竟然拿起嫂子的花棉袄披着身就出来了，家人看了啼笑皆非，而小太炎却聚精会神地忘我读书。

在章太炎9岁之时，精通文字音韵学的外祖父朱有虔决定独自辅导小太炎。教导他熟读《文选》、《说文解字》、《二十四史》等各种经史子集的书籍，自此章太炎的国学文化修养打下夯实基础，也逐渐形成了自己的世界观、历史观、价值观。

青年：研学致精

在章太炎成长过程中，父亲章浚与外祖父朱有虔皆对其倾注许多心血，使他在思想与学术造诣上都有了明显成长，相信日后他定能成为晓知天理，功成名就的大贤。章太炎在接受系统的文字音韵学教育的同时，也初步形成严谨求实的治学态度。

22岁的章太炎决定到杭州书院诂经精舍求学。诂经精舍为当时全国最著名的书院之一，而书院的主持人（相当于现今高校的校长）俞樾为当世的大德大贤，朴学大师。俞樾治学严谨，教学缜密，让学生诸子句读，审定文义，章太炎深受老师影响，研学致精，在诂经精舍学习六年之久，受益匪浅。1896年，甲午战争爆发之后的第三年，面对民族危机与国恨家仇，章太炎决定“不在屋中学，志在匡天下”，拜别恩师，奔赴上海，担任维新派机关报《时务报》的编务，决定用笔杆子抒发自己的爱国情怀。他的文章针砭时弊，认为凡是西方资本主义国家的“长技”都可以被中国借鉴，并且可以作为改成变法的参考。

章太炎坚持“敢于天下先”，他坚信自己不同于其他的文人墨客，要用自己学到的知识去帮助祖国，甚至希望通过政治而改革国家的体制。章太炎曾经幻想凭借一己之力上书清政府直隶总督兼李鸿章，祈求这位晚清名臣能够相信变革改变世界，大力支持其推行变法改革。章太炎为响应变法改革运动，还亲赴洋务派代表张之洞主办的《正学报》担任主编，也寄予幻想奢求“香帅”的支持。但现实是无情的，仅仅百日的维新运动就此夭折，怀有一腔热血的章太炎为了求生，只能逃难避险来到台湾。他不像戊戌六君子一样而大义凛然、慷慨就义；也不像康有为一样而只强调主观失败却不认清客观问题。躬身自省，痛定思痛的章太炎认清楚清政府是不会带给自己新希望，坚信只有真正的革命才能去推动这个衰败时代的发展！

中年：革命之路

在维新变法失败之后，章太炎一直亡命生涯，奔波流浪。1902年，暂居日本东京的章太炎结识了影响他一生的朋友——孙中山。此时的章太炎早已声名远播，鸿儒硕学。志在千里，针芥相投的二人共同商讨推翻清朝的新政府典章制度和土地赋税草案，可以说，章太炎倾尽所有在帮助孙中山建立一个理想主义的新政府，并且全心全意地付出。期间，驰名中外的章太炎在国学造诣上已为集大成者，异地学子听闻其名前来拜访，投拜其名下，其中不乏有：鲁迅、周作人、钱玄同、许寿裳等。

1906年，章太炎加入中国革命同盟会，并担任同盟会机关报《民报》主编。走在时代前沿的《民报》，代表着当时中国最先进的思想文化理念，代表着当时时代前沿。其中影响后世的著名檄文“自盟而后，为扫除鞑虏，恢复中华，建立民国，平均地权”的《讨满洲檄》就出自章太炎先生的亲笔手撰。1912年1月1日，孙中山就任中华民国临时大总统，聘任章太炎为总统府枢密顾问；而“只喜研学，不擅社交”的章太炎却选择离开南京，常居上海。

1912年3月10日，仅仅不到2个半月的时间，独裁者袁世凯逼迫孙中山让位，被“选举”为中华民国大总统。但没有认清现实的章太炎还幻想袁世凯能够厉精法治将衰败的国家统一富强。他奔赴东北坚持“兴办实业”、“设立三省银行”、“开设金矿”。然而1913年3月的宋教仁案破灭了章太炎的愚信幻想，他认识到袁世凯只想独裁称帝，并非为国为民。1913年6月，章太炎告别所谓的“民国政府”，辞去公职，奉身而退。

晚年：爱国救国

1932年，九一八事变东北沦陷后的第二年，67岁被病魔缠身的章太炎强忍剧痛北上会见“少帅”张学良。1933年，章太炎抨击国民政府无为而治：对于当前日本之侵略暴行，不仅作消极之抵抗，同时更应动员全民族积极收复失地、根本消灭伪国。1935年12月9日，一二九抗日救亡运动发生。12月24日，上海学生北上请愿遭到政府阻止。70岁的章太炎听闻此事痛心疾首，他立即在报纸上发表评论，认为：政府应当善为处理，不应以武力制止。1936年6月14日，一代国学大师章太炎病逝。

在章太炎先生逝世一年前，他还在全心投入爱国救亡运动，亲力亲为，肯定中国共产党英勇抗战行为，鄙夷国民党武断专制消极抗战行为；他为人低调，不喜结交，国学造诣精深，研学致精；他内敛不失勇敢，谦卑不失傲骨，虽然中年与晚年在政治立场上其认识观有局限性甚至不是正确的世界历史观，但是章太炎先生对于国家统一付诸行动，他的爱国主义情操值得晚辈学习，意义深远；他桃李天下，其学生后来都成为国内著名公立大学的中坚力量，也是民国时期的著名学者，章氏学派促进中国学术核心发展，推动近代中国学术形态，逐步从传统走向现代。

“诸行无常人生路，左右摇曳大师梦”。据说位于杭州西湖南屏山下的章太炎墓碑的碑文竟然是章太炎生前自题手写的。生前为自己题写墓碑，可见他一生别具一格，不甘平庸的个性缩影。

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