他跟着黄巢闹起义，兵败失踪，留下一诗写尽中秋事，被鲁迅大赞！

他跟着黄巢闹起义，兵败失踪，留下一诗写尽中秋事，被鲁迅大赞（说历史的女人——第396期）

每年的8月15，对于国人而言，都是一个无比值得纪念的日子，而今天则正是今年的团圆之节：中秋节。但是随着人们生活节奏的快速变化，如今的节日已经没有了往日的气氛。如同春节一样，略显苍凉。然而不管是工作繁忙还是别的原因，但中秋节这个概念、这个情愫仍然根植国人的内心，无法一下割舍。就算没有时间回家或过节，但人们依然知道这个节日的意义。

在古代流传着很多中秋节的故事，或许有的已经被人们遗忘，不过今天我们就来认识一个诗人，他曾跟着黄巢闹起义，但在兵败后失踪，不过他留下一诗却写尽中秋传奇事，他还被鲁迅大赞为唐末最好的诗人。那么此人是谁，他写的这首中秋题材的诗又是什么？详情如下：

此人叫皮日休，湖北天门人，号醉吟先生。从号来看，又是一个善喝的诗人，似乎与李白的风格有点相似。但是他的诗歌却跟李白不同，李白主要是浪漫主义诗歌，内容也多以山川大河为歌咏对象。但皮日休不同，他的诗歌却类似杜甫，关心的是民间疾苦。因此有人对皮日休进行了一个分析，认为此人在性格上像李白，但在诗歌风格上却如杜甫。说到底，似乎是一个很纠结的人。在现实生活中，估计这样的人也为数不少。

皮日休生于公元838年，在那个时代的读书人，唯一的上升之道就是考取功名，这皮日休也不例外。不过皮日休的考试之路，似乎也不太顺。史载他第一次入京参加考试的时间是公元866年，二十多岁，正是风华正茂，可是这次考试，他没考中，名落孙山。

到了第二年，皮日休又来参考考试，这一次非常悬，不过他非常幸运，以榜末考中进士。从此之后，皮日休就成了大唐朝正式在编的干部了，然后就好好工作，干到终老，闲暇之余写点诗歌，也可青史留名。但是事情的进展没有照着这个方向走，皮日休从考中之年到公元875年，工作应该还算非常顺利。在公元875年的时候，他担任的职务是毗陵郡（常州）副使。

作为地方官吏，皮日休对民间的情况应该是了解更为透彻。恰好当时天下又出现了变故，这些变故一方面是朝廷的原因，一方面则是天灾所致。当时旱灾严重，导致老百姓的庄稼没有收成，生活出现了问题。可是唐朝朝廷又没有进行妥善的解决，结果老百姓走投无路，就引发了动乱。最开始先是王仙芝叛乱，接着第二年就是大名鼎鼎的黄巢起义。

黄巢这个人本身也是个读书人，人生原来的理想也是通过科举考试考个功名，可是天不遂人愿，5岁都能写出令人称赞的诗歌的黄巢却考了好几次都没考中。说起来，他的考试运还不如皮日休。黄巢自己也很郁闷，多少有点郁郁不得志之感。恰逢王仙芝等起义，一下就激起了黄巢心中的万丈豪情，“既然老子考不上这功名，那就干脆不考了，何不如自己来打一片江山做老大。”结果，黄巢起义，势不可挡，引起天下震动。

公元878年，黄巢大军以势不可挡之势攻入江浙地区，常州被攻破后，作为常州副使的皮日休也没打算做大唐朝的贞烈忠臣，当然乱世活命才是硬道理，皮日休倒是头脑灵活，没有做一个愚忠的臣子，他脑袋一晃，就加入了黄巢的集团。不过加入黄巢集团并不可耻，因为本身就才华出众的黄巢更能认识到皮日休的闪光点，也更看重他。后攻破长安后，黄巢就封皮日休做了翰林学士。可惜的黄巢的政权没有坚持多久，也就公元881年到公元884年。暂且不说黄巢起义的后果。

且说皮日休之死，作为一个诗人，裹挟在如此乱世，又参与的起义军的阵营，他的存在或实际价值还不如一个将领有用。毕竟不是盛世，盛世才需要诗人。所以皮日休虽然才华横溢，但是他的实际境遇应该是比较尴尬的。因此，他的死法也就显得无足轻重，在史料中连权威的记载都没有留下，只在各种资料中略有出现，但死因还莫衷一是。比如在孙光宪的《北梦琐言》和钱易的《南部新书》，以及辛文房的《唐才子传》中，他的死因为黄巢所杀。而在陆游所写的《老学庵笔记》引《该闻录》中，则为黄巢兵败后，被唐朝朝廷所斩杀。但还有一种结局为尹洙的《大理寺丞皮子良墓志铭》和陶岳的《五代史补》记载，其中对皮日休的结局记载为黄巢兵败逃到浙江一带，依附了钱镠。但在《宿州志》的资料中，则给出的结局为流落宿州，终老，而且在他的墓在濉溪北岸。但这些记载多有互相矛盾之处，故通常都把皮日休之结局以兵败后失踪而记。

皮日休留下诗篇200首，都收在他的集子《皮子文薮》中。他与同时代的另一位诗人陆龟蒙并称“皮陆”。在皮日休的诗作中，关于中秋的最有名的一篇为《天竺寺八月十五日夜桂子》：

“玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。

至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。”

此诗写于中进士的前一年中秋节，皮日休在诗中重新解读了关于中秋最著名的那个神话传说，即吴刚砍伐月中桂花树。不过最妙在最后一句，想不明白吴刚为何要跟月桂树过不去，大概是嫦娥想把桂花撒下来，以祝福人间的中秋节吧。在所有写中秋神话的诗歌中，仅皮日休这首另辟蹊径，见解独到的写尽了这个中秋故事。

皮日休虽诗才出众，但因参与起义，在史家眼中，这品行就是带有瑕疵的，所以对其的记载和评价也很少。后世真正对皮日休的诗歌价值以及皮日休本人做出最高评价的，仅近代伟大的文学家鲁迅先生。鲁迅先生大赞曰：“皮日休是唐末‘一塌糊涂的泥塘里的光彩和锋芒’。”