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孟郊这首诗简单质朴却勾连起人生无穷的回忆,那是爱呀!

作者:齐齐哈尔诗词网
日期:2020-04-07 16:15:14
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唐天宝十年(751年),孟郊生于湖州武康,父亲孟庭玢是一名小吏,任昆山县尉,家中清贫,孟郊从小生性孤僻,很少与人往来。自唐德宗建中元年(780年)至贞元六年(790年),即孟郊三十岁至四十岁这段期间,他在河南目睹过当时的藩镇之变,在信州上饶为陆羽新开的山舍题过诗,后来又在苏州与诗人韦应物唱酬。由中原而江南,行踪不定,却是除去写诗以外,并没有其他什么事业可做。今天我们还是来品读的孟郊这首名作《游子吟》吧。诗云:

慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

孟郊这首诗简单质朴却勾连起人生无穷的回忆,那是爱呀!

孟郊的这首诗明白如话。头两句“慈母手中线,游子身上衣”,其实不是两句话,而是两个词组,慈母的手中线和游子的身上衣简单的并列组合放在一起,别有意境。这就像《天净沙秋思》里枯藤老树昏鸦,几个名词并列一放,画面即现,意境悠远。“临行密密缝,意恐迟迟归”主语当然都是母亲,可是临行对慈母,迟迟归却指向了游子,对应关系也一目了然。

第三联最为精彩“谁言寸草心,报得三春晖”,当然不仔细的话,会错过其中小小的典故。这个草,其实暗用了萱草的典故。其实,早在西方人把康乃馨定为母爱的象征之前,我们中国人就有一种母亲之花,它就是萱草花。萱草在中国已经有几千年的栽培历史了。古时游子要远行时,就会先在北堂种上萱草,希望能减轻对孩子的思念,忘却烦忧。所以孟郊就又有一首游子诗,里边就明确说“萱草生堂阶,游子行天涯。慈母倚堂望,不见萱草花”,几句之中,翻来覆去地提到萱草。

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我们不知道萱草的典故也没有什么关系,因为这首诗直击心灵的力量,每一个人都可以感受到那无比深厚的母爱。可是转念一想,孟郊不是苦吟诗人么,不是郊寒岛瘦么,为什么能写出这么浅显,明白如话又极负创意的《游子吟》呢?而且这首诗还藏着一个小小的谜题,它是不是作于游子临行之前呢?所以要想彻底地了解诗词背后的深情,就要首先了解诗词背后的人生。

孟郊确是苦吟诗人的代表,不仅作诗苦,生活也苦。他是湖州武康人,也就是现在浙江德清武康镇人。他早年生活极贫困,曾周游湖北、湖南、广西等边远之地,但前半生一直无所愈合,一直是科举考试屡试不第。好不容易到46岁,才登进士第。此时金榜题名,终于扬眉吐气,自由自在,真是说不尽的畅快“昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”。

可是之后却仕途不顺,一直没有机会施展人生抱负。好不容易到了50多岁,才谋了一个溧阳尉的微职,因为身卑官微还不得志,所以他的每日爱好就是关起门来写诗。作不出诗,则不出门,所以世人都称之为“诗囚”。因为作诗而荒废了公务,还曾经被罚俸。倒霉事总是接二连三地来,接着他的发妻早亡,孩子夭折,60岁的时候,母亲又去世。他为母亲守丧辞去官职,此后没多久,在抑郁中抱病而逝。后来还是他的好朋友韩愈等人,凑了一些钱把他安葬,并慨叹,孟郊官卑身微,一身穷困,一生苦吟。

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“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。”一般人读来都以为是孟郊这位游子,在欲去他乡之前,母子间深情表露,一句“慈母手中线,游子身上衣”,简单质朴,却不知打动过多说人的心。而一句“谁言寸草心,报得三春晖”的升华,又让人回味无穷。但要说到前面的质朴和后面升华的高妙,都离不开“临行密密缝”这个场景的铺垫。你看它只是一个生活的细节,却勾连起人生无穷的回忆和情意。

谁的脑海里不曾有过这么平常却又可以凝固成永恒的场景呢。母亲在灯下缝补,那份专注深情里的关爱,就是孩子一生最温暖的光芒。不为人父母永远不会知道,一个母亲再为孩子忙碌点滴时,那种充实而又踏实的心理。即便所作所为没有什么太大的意义,但那一举一动,都是发自母亲内心的本能。孟郊一生家境贫寒,所谓“郊寒岛瘦”恐怕也非专指他的诗作。他早年生活的窘迫,足以当得上一个寒字了。这样的家境,游子欲行,做母亲的又能为孩子准备些什么呢?烙两张饼,再整理一下孩子临行的包裹。要不就在儿子的冬衣上再加上两针细细的针脚。总之一个母亲一定要忙碌些什么,她的心才得安定,她内心深处无以言表的“意恐迟迟归”的小念想,才能得以渲染。这样的母亲,这样在忙碌着什么的母亲,这样在昏黄灯光下加针引线的母亲,又怎能不让即将远行的游子心颤呢!

孟郊这首诗简单质朴却勾连起人生无穷的回忆,那是爱呀!

孟郊一定是在那一刻,他的心灵深处烙印下了这样的瞬间。然后,他风尘仆仆地远行了,只不过那时他还年轻。可写作《游子吟》的那一年,他已经不再年轻了。而且他已是年过半百的老人,他在外漂泊多年,却郁郁不得志,他曾在旅居金华的梦里说“冷露逼梦迫”,在行色匆匆的野外“峭风梳骨寒”。没有母亲在身旁照料,他在野店里病倒的时候,唯有“病客无主人,艰哉求卧难”。夕阳西下的时候,看见自己在河中的倒影,不禁感慨,说“”自悲风雅老,恐被巴竹嗔”。这都是悲叹啊,或者只剩悲叹,所以才造就了这么苦吟的诗人。

但即使这样,他也没有想起来作这样一首《游子吟》,直到后来,他终于在五十岁那年,谋到溧阳尉这个卑微的官职,终于有了微薄的俸禄。他立刻想到了他的母亲,他要把老家年迈的母亲接来,和做了一辈子游子的儿子一起享个福。所以在那一年的春天,在溧水河边,当孟郊远望着小舟上母亲那熟悉的身影,越来越近的时候,他一时热泪奔涌,于是便有了这首名动千古的《游子吟》。

孟郊还有一首写给妻子的《结爱》,“心心复心心,结爱务在深。一度欲离别,千回结衣襟”。“千回结衣襟”,还是“临行密密缝”啊!难怪孟郊远望母亲的小船,会一下想起当年临行前,母亲缝补的场面来。原来不论是母亲还是爱人,在那细密的针脚里,都缝下过一段绵绵不尽的爱呀。你读了这首《游子吟》有什么想倾诉的吗?欢迎评论留言。

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