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一介文人文天祥,将生死置之度外,只为气节忠义而战,无愧大英雄

作者:齐齐哈尔诗词网
日期:2019-11-17 05:24:39
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文|纯狐公子

众所周知,“宋末三杰”是由文天祥、陆世杰、陆秀夫三人组成的,他们更是汉族历史上真正的大英雄,儒家知识分子最杰出的代表,被人推崇的楷模。宋末三杰的故事,不管是在元朝末年,还是在明朝末年,甚至是在清朝末年的抗日战争期间,对鼓励汉民反抗外族侵略,都起到了一个至关重要的作用。他们是我国古代民族精神与士气的关键内核。甚至连蒋介石都有曾直言过:“他们代表了整个中华民族的精神和人格”。

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文天祥身为一介文人,坚持抗蒙很多年的时间,前后辗转了南方各个省。屡败屡战的他,面对人生的转变,国家的衰败,家族的阵亡,根本看不到结果的反抗事业,从始至终都没有选择退缩过。文天祥坚持实行宋朝的理念,面对国家任何的诱惑与困难,从来没有轻易放弃的念头。从文天祥一生的经历中我们不难看出,他那一些让人敬佩的英雄行为。

一介文人文天祥,将生死置之度外,只为气节忠义而战,无愧大英雄

从荣华富贵的生活,转变到售卖家产,从而进行抗蒙。

文天祥年轻时不单单有着一个潇洒帅气的外表,并且生活的也是非常的自由自在,更可以称得上是非常的奢侈。文天祥在当时的生活水平,算得上是国家最富裕人群中的一员,家中的仆人多到不计其数,甚至还有专门养育着一班的歌妓。和现如今作为比较,这一种生活水平和富二代没有丝毫之差。

除此之外,文天祥也是一个才华横溢的能人,在年仅20岁时便中了状元,在殿试考场临时发挥,轻而易举书写万言书,深受当时皇帝的赏识。

就是这样一个才华洋溢的富家公子,却因为恰逢乱世,敌人入侵的悲惨事情,却从此走向了一条凄惨的人生路。

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明知必死无疑,却以文人身份率兵勤王,抵抗蒙古人。

早在1275年,蒙古人大肆入侵江南,目标很明确,直接锁定了南宋都城临安,当时的情况非常的危急,所以朝堂立刻派出了天下兵马勤王令。不过响应这一号召的人却寥寥无几,并且在当时的南宋年间,善于打仗的人没有多少,军队也不具备所谓的忠心与战斗力。作为赣州知州的文天祥,身为一名著名的文官,却积极参加到了勤王兵马。因为军费有所不足,文天祥毅然决然售卖自己的家产,用尽自己全部的心血与精力组织了一只高达万人的军队,行进临安,保卫自己的国家。

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这样的一种情怀与信念,是几千年来众人所追求,所看好,却很少有人能够轻易做到的儒家忠烈之士的伟大行为。千百年来,也只有寥寥无几的人能够做到。像文天祥这样,心甘情愿主动放弃荣华富贵的生活,转身投入这一种丝毫看不到希望的抗战事业的儒家知识分子,更是少之又少。文天祥和其他被敌人包围之后,无路可走无奈之下,选择反抗的人有所不同,文天祥在当时是去主动接触敌人,主动去找敌人打仗的,是一种丝毫不相同的境界与信念。

被俘虏之后,软禁了三年的时间,忽必烈亲自劝他投降,无奈却遭到其的果断拒绝。

文天祥从1275年率兵征战,再到1277年在广东被俘虏,在这一个期间转战江南各地,在这一个过程中,年仅18岁的儿子与生母,全部在征战的旅途上不幸离世。被俘虏之后,蒙古人为了能够让文天祥就此屈服,有意将他关在了狭小、潮湿的牢房中,希望凭借恶劣的自然环境,让文天祥改变自己的初心。但这样的一种小困难,丝毫无法阻挡文天祥继续抗战的决心。

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不吃元朝一饭。

根据宋史上面的记载,文天祥在被俘虏之后,送往北京的过程中,曾经有选择高达三天的绝食行为,但发现到了北京自己还没有死掉,所以才渐渐吃东西,从而开启了另外一种抗战的方式。

还有不少的历史学家表示,文天祥开始吃饭后,也坚决不是元朝政府提供的饭菜,而是选择用自己的钱财购买。文天祥毕竟是南宋最后的一位宰相,因此在道义上蒙古人对他还是非常的照顾,最基本的尊严与财物还是能够保留的。所以,不吃蒙古人提供的美味佳肴,只吃用自己钱才购买的食物,还是有着一个不小的可信度。

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在三年的时间里,因为身上的钱差不多,用完之后文天祥还是坚决不吃蒙古提供的食物,最后在一些亲戚朋友的接济下,文天祥一路艰难的坚持了下来。直到最终被处死,文天祥也没有吃过蒙古人的饭菜。

这是一种什么样的态度与信念,把文天祥从一个富家公子,彻底转换成一个宁死不屈,勇抗敌的民族大英雄?在面对不计其数的诱惑,与各种各样的折磨时,他都没有改变自己最终的想法,也没有半点的退缩。文天祥用自己宝贵的生命,艰难实现了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的千古名句。对此大家有着怎样的看法呢?你认为文天祥是怎样的一个民族大英雄呢?欢迎大家在下方留言评论。

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