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  • 持续200年的文化战争!西方伪史的核心是贬低中国

    关于战争,作为西方中心论之根基的世界伪史——社会科学的东方主义陷阱诸玄识、董并生(一)西方中心论及东方主义什么是“东方主义”?那就是西方中心论对非欧民族——其核心为中国——的偏见。

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  • 胡适先生的学术成就和治学方法

    胡适简介,作为学者的胡适我认为,胡适首先是一个学者,所以我把评估他的学术成就列为第一项。这里用"评估"二字,似乎夸大了一点,只能说是我对他的学术成就的印象而已。而且学者和思想家往往紧密相连,你中有我,我中有你。硬分为二,是不得已之举。其间界限是十分模糊的。

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  • 感人肺腑的千古绝唱《胡笳十八拍》

    胡笳十八拍,元代赵孟頫书蔡文姬《胡笳十八拍》《胡笳十八拍》是一篇长达一千二百九十七字的骚体叙事诗,原载于宋郭茂倩《乐府诗集》卷五十九及朱熹《楚辞后语》卷三,两本文字小有出入。对这首诗是否为蔡文姬所作,学术界争议颇大。《胡笳十八拍》是感人肺腑的千古绝唱。

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  • 墨子“尚同”思想研究综述

    墨子思想,墨子的“尚同”不仅作为墨家思想的核心之一,更是作为其政治哲学的基本信条。了解墨子的“尚同”思想,对于理解墨子的思想意义重大。近年来,学术界对于“尚同”思想有较多的争论,其主要聚焦于:一、墨子“尚同”思想的历史前提;二、墨子“尚同”思想多视域理解;三、墨子“尚同”思想的现代意义。

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  • 感人肺腑的千古绝唱《胡笳十八拍》

    胡笳十八拍,元代赵孟頫书蔡文姬《胡笳十八拍》《胡笳十八拍》是一篇长达一千二百九十七字的骚体叙事诗,原载于宋郭茂倩《乐府诗集》卷五十九及朱熹《楚辞后语》卷三,两本文字小有出入。对这首诗是否为蔡文姬所作,学术界争议颇大。《胡笳十八拍》是感人肺腑的千古绝唱。

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  • 胡适先生的学术成就和治学方法

    胡适简介,作为学者的胡适我认为,胡适首先是一个学者,所以我把评估他的学术成就列为第一项。这里用"评估"二字,似乎夸大了一点,只能说是我对他的学术成就的印象而已。而且学者和思想家往往紧密相连,你中有我,我中有你。硬分为二,是不得已之举。其间界限是十分模糊的。

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