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  • 114 中国道教(第三卷)第六编 神仙谱系 三清 四御 五老君

    陆修静,一、道教神仙谱系的渊源道教根植于中国文化土壤中,其崇奉之神灵数量众多,但无一例外地都能从这块土壤中找到它的源头。归纳起来,不外四端:第一,对中国古代“天神、地祇、人鬼”信仰的继承和改造。

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  • 红嘴蓝鹊衔红柿,殷勤探看倩影美

    搜索殷勤,红嘴蓝鹊羽色艳丽,尾羽特长,姿态优美,是一种体态美丽的鸟,雌雄羽色相似,体背蓝紫色;尾羽欣长,尤以中央两枚更加突出,尾端白色,配上红嘴、红脚,益显仪态庄重。

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  • 王母娘娘的小女儿与马明生的传说

    马明生,**南极王夫人,也叫紫元夫人,或南极元君****,名林字容真****,王母第四女。**相传与一个姓崔的书生结婚,但由于长得太美,被崔生的母亲怀疑是狐魅,三仙女便离开了。

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  • 诗词鉴赏-明月且共嫦娥伴

    云母屏风烛影深,传说嫦娥本是后羿之妻,后羿射下9个太阳后西王母赐其不老仙药,但后羿不舍得吃下,就交于嫦娥保管。当日正是八月十五,月亮又大又亮,因不舍后羿,嫦娥就停在了离地球最近的月亮,从此长居广寒宫。

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  • 你知道“葡萄美酒夜光杯”,可你知道夜光杯有哪些种类吗?

    美酒夜光杯,“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催”。今天淘小最就带大家来认识一下这神秘的夜光杯。这说明,早在2000多年前,酒泉就出产夜光杯,而且是稀世之宝。

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  • 三十二卷:海内北经(一)

    海内经,海内由西北角向东的国家地区、山丘河川依次如下。蛇巫山,上面有人拿着一根棍棒向东站着。那时的白犬如狼一般凶猛,族人的图腾为狼,但家中的犬又是家中的一分子,非常尊敬它,故取名为“犬戎”。

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  • 《山海经》的具体地理位置在哪里?

    海内经,我在前面的两篇文章里,一篇叙述了古人通过标志物来构建文字描述性的地图,另一篇叙述了古人通过简单的天文现象构建坐标,并且确定了它的地理范围。《山海经》中的《大荒经》,其文字描述的范围不超过“环首四顾”时的目光所及。对于这一点儿,很多人都不认同。

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  • 《山海经》第十二篇——海内北经

    海内经,蛇巫之山,上有人操柸而东向立。西王母梯几而戴胜杖,其南有三青鸟,为西王母取食。有一座蛇巫山,山上有一个人,手中拿着杯子,面向东而立。

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  • 古籍‖《山海经.海内北经》〔第十二辑〕

    海内经,古籍‖《山海经.海内北经》〔第十二辑〕

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  • 上古时代的百科全书:《山海经》

    海内经,印度神话的《罗摩衍那》《罗坷婆罗多》,日本神话的《古事记》,中国神话,则是《山海经》《穆天子传》《史记》。

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  • 汉代东王公传说与图像新探——以西汉海昏侯刘贺墓出土“孔子衣镜”为线索

    海内十洲记,图一 “孔子衣镜”镜框江西南昌西汉海昏侯刘贺墓出土的木质髹漆彩绘“孔子衣镜”的镜框上部绘有两个正坐的人物形象,面向观者席地而坐,头向内侧倾斜,略呈对视状,两者之间有一只朱色的衔珠凤鸟。

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  • 【海外十洲记】第二话 更新

    海内十洲记,前情提要:旧时武帝即闻西王母说八方巨海之中有祖,瀛,玄,炎,长,流,元,生,凤麟,聚窟,此十洲。始皇帝亦曾遣方士徐福率领众人入海寻之,但终难寻矣。

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