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  • 《中庸》思想探析

    中庸全文,诵读《中庸》《中庸》据朱熹所言,是子思担忧儒家道统失传所作,其中阐释了儒家思想的精髓和根本,又因其论证的严密性和概念的复杂性,成为“四书”中最难理解的一本。

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  • 读懂论语:(2.1)为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之

    为政以德,《论语》全书无不为“学”,《论语》的四个主题“学、政、礼、仁”亦都属于“学”的内容,“政”是“学”的一。

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  • 独家 | 写在周恩来逝世41周年:为政以德,德隆望尊

    为政以德,1976年1月8日,周恩来逝世。今日,是周恩来逝世41周年纪念日,其侄子周尔鎏独家授权“政事儿”(微信ID:gcxxjgzh)发布纪念文章,以寄思念之情。四十年光阴过去了。不思量,自难忘。我一直称呼周恩来总理为“七爸”。是的,他是大国的总理,可他也是我至亲至爱的“七爸”。

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  • 「知声习近平用典」为政篇之十四(为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之)

    为政以德,**居其所而众星拱之。——《之江新语·多读书,修政德》等文中引用。德,不仅是“立身”之本,而且是“立国”之基。

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  • 《习近平用典》第二季 10集:为政以德

    为政以德,释义为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。“为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之”,这句话出自春秋时期著名教育家、思想家孔子的《论语》为政篇。为政以德,是说当政者应该实行德治,北辰就是北极星,共,通拱,是环绕的意思。

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  • 严以为官:为政以德居首,夙夜在公丨文化博览

    为政以德,官箴文化流行,史家资治通鉴,建言献策,甚至连中医也有君臣佐使之论,《舌尖上的中国》也有“治大国若烹小鲜”之政治术语。

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  • 孔子说的“为政以德”,其实是这个意思,许多领导者都理解错了!

    为政以德,看看公司制度就知道了制定人性化制度的领导者,大都恭、宽、信、敏、惠德治&法治相辅相成本文是2019年1月推送的第47篇干货,计3770字,阅读时间7分钟。

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  • 《论语》共读,为政以德

    为政以德,【共读内容】02.03 子曰:子曰:「导之以政,齐之以刑,民免而无耻。导之以德,齐之以礼,有耻且格。」【导读学者】欧阳祯人: 武漢大學國學院 教授石立善 :上海師範大學哲學院 教授邹 峻:國家開放大學 副教授【共读笔记】 (来源:論語滙)石立善:道,导也,引导。令,禁令法规。

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  • 为政以德,无论你在干啥,都会对你有用

    为政以德,为政以德,看似只是说给为政者,其实这句话至少对三类人都有巨大的意义。为政以德的出处为政以德,语出《论语》“为政”第一章,是孔子对执政者提出的要求。

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  • 古人“为政以德”的故事

    为政以德,春秋早期的宋国,称得上是一个强国,而作为小国的曹国,却不肯顺服。于是,宋襄公指挥军队包围了它。大臣子鱼对宋襄公说:“周文王听到崇国的道德昏乱,而去攻打崇国,攻了三十天,崇国仍不投降。

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  • 阿裹讲国学:为政以德

    为政以德,在科技越来越发达的今天,政治的透明化也逐渐实现,公民有发表舆论的权利,同时,也有权监督国家机关。政治的好坏得失不仅仅是一个小圈子里的产物,以德治国,听取民意的重要性被逐渐提上日程。不管时代、社会怎样变迁,我以为,以德治国始终是不变的信条。许多年来,国家靠着依法治国使政治稳固。

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  • 不懂“德”字,就不知“以德治国”“为政以德”的奥妙

    为政以德,德如太阳,利益众生凡是一个从政之人,凡是一个政治家,不论信仰什么主义,属于什么派别,衡量其成功的标准,古今中外只有一个:国家稳定,社会和谐。用中国传统文化的语言描述,即四个字“国泰民安”,最高标准就是“为万世开太平”。为政的目的是什么?是“治”——政治。

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