知我者定当谓我心忧

知我者谓我心忧,愚公《不丹历史与国情概况》一书已经进入尾声，我的心情十分兴奋，但又十分惆怅，如释重负，又如彷徨于黑夜。虽有三十万言之多，但才学不济，难以宽慰。《诗经•卫风•氓》之言，最能概括这几年的生活，言道：“三岁食贫，糜室劳也；夙兴夜寐，糜有朝也”，言语虽过夸张，但也有几分影子。

至今思项羽 不肯过江东

至今思项羽不肯过江东,至今思项羽 不肯过江东

王羲之：你们写我的字，却不懂我的痛

王羲之,风流如魏晋，到了王羲之还未被冠以书圣的年代，早已比现在的“苹果”都普及，口谈玄言，及时行乐，潇洒混日子。但生活中的王羲之，总有一根刺让他如鲠在喉，翻开他的作品集看看，记录的其实满满都是辛酸。他有两个孙女，小小年纪就去世了，为了寄托思念写下《期小女帖》和《二孙女帖》。

淮阴侯韩信你为何恃才傲物？为何不知进退？

淮阴侯,“其舍人得罪于信，信囚，欲杀之。吕后欲召，恐其党不就，乃与萧相国谋，诈令人从上所来，言豨已得死，列侯群众皆贺。

淮阴侯评（韩信胯下之辱的故事，太假。）

淮阴侯,淮阴侯韩信者，不肖人也。肢完体健，不治生产，常从人寄食饮，人多厌之。毋念数月恩养，一日不具，辄怒，竟绝去。《诗》曰：“相鼠有皮，人而无仪！人而无仪，不死何为？”韩信之谓也。仁哉，漂母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎！”段意：太史公说韩信“虽为布衣时，其志与众异。

卓见绝识发凡创例后无来者之千古散文名篇《太史公自序》（上部）

平原君虞卿列传,唐虞之际，绍重黎之后，使复典之，至于夏商，故重黎氏世序天地。其在周，程伯休甫其后也。二十八宿环北辰，三十辐共一毂，运行无穷，辅拂股肱之臣配焉，忠信行道，以奉主上，作三十世家。

卓见绝识发凡创例后无来者之千古散文名篇《太史公自序》（上部）

平原君虞卿列传,唐虞之际，绍重黎之后，使复典之，至于夏商，故重黎氏世序天地。其在周，程伯休甫其后也。二十八宿环北辰，三十辐共一毂，运行无穷，辅拂股肱之臣配焉，忠信行道，以奉主上，作三十世家。

淮阴侯评（韩信胯下之辱的故事，太假。）

淮阴侯,淮阴侯韩信者，不肖人也。肢完体健，不治生产，常从人寄食饮，人多厌之。毋念数月恩养，一日不具，辄怒，竟绝去。《诗》曰：“相鼠有皮，人而无仪！人而无仪，不死何为？”韩信之谓也。仁哉，漂母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎！”段意：太史公说韩信“虽为布衣时，其志与众异。

淮阴侯韩信你为何恃才傲物？为何不知进退？

淮阴侯,“其舍人得罪于信，信囚，欲杀之。吕后欲召，恐其党不就，乃与萧相国谋，诈令人从上所来，言豨已得死，列侯群众皆贺。