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  • 真正的宋高宗赵构:杀岳飞是错的,但他并不算昏君

    宋高宗赵构,相比其他国家,中国人对历史和地理知识的掌握其实已经非常好了。他征发数百万人大兴土木,很多人累死饿死,是暴君,他统一中国,统一文字统一度量衡等,缔造了统一的中国,是古代最伟大的政治人物,没有之一。

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  • 王羲之《孤不度德量力帖》,《阮公帖》,《转佳帖》

    墨池记,该帖用笔圆劲,擒纵自如,虽作章草体势,亦有今草韵致。此帖作者,据宋黄伯思《东观馀论》言为王羲之:“首

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  • 王羲之的风骨与性情

    王羲之传,王羲之此文本是为玄言诗集作序,却拒绝“平典似道德论”,而是以饱蘸深情的笔墨,抒写良辰嘉会之际自己内心的悲喜交集之感,直言“一死生”“齐彭殇”的虚诞与矫情,反思生命的意义与真谛。

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  • 世说新语中的那些神回复

    汗不敢出,读世说新语,不看文学成就,单论人物风流。时人号为江东步兵,或谓之曰:"卿乃可纵适一时,独不为身后名耶"答曰:"使我有身后名,不如即时一怀酒."。

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  • 王羲之《孤不度德量力帖》,《阮公帖》,《转佳帖》

    墨池记,该帖用笔圆劲,擒纵自如,虽作章草体势,亦有今草韵致。此帖作者,据宋黄伯思《东观馀论》言为王羲之:“首

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  • “我不杀伯仁,伯仁却因我而死”

    你不杀伯仁,晋建兴四年十一月,长安失守,晋愍帝司马邺向汉军投降。第二年三月,丞相、都督中外诸军事、琅琊王司马睿在建康称晋王,改元建武。

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  • 历史上改过自新的典范,周处

    周处翻译,周处年少时纵情肆欲,为祸乡里,为了改过自新去找名人陆机、陆云,后来浪子回头,改过自新,功业更胜乃父,留下“周处除三害”的传说。

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  • 王羲之的风骨与性情

    王羲之传,王羲之此文本是为玄言诗集作序,却拒绝“平典似道德论”,而是以饱蘸深情的笔墨,抒写良辰嘉会之际自己内心的悲喜交集之感,直言“一死生”“齐彭殇”的虚诞与矫情,反思生命的意义与真谛。

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  • 名士周处的命运悲惨,想不到他儿子们的结局更为不幸

    周处翻译,“周处除三害”的故事我们早就在初中课本里学习过了,可以说周处是个敢于为民除害的英雄,也是个勇于改过自新、奋发图强的有志者。周处除三害周处到了西晋为官,在基层为官时凭借公正严明和正直无私在地方声名鹊起,四方称赞,因功劳卓著被调到西晋京城任职,专门负责纠察弹劾官员的御史中丞。

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  • 话说南京(之三):旧时王谢堂前燕

    王谢堂前燕,文:王玉说南京,一定不能不说说刘禹锡诗中脍炙人口的《乌衣巷》。《乌衣巷》朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。 诗中所说的王谢,就是以王导和谢安为首的王谢两个名门望族,他们曾世代居住在秦淮河畔的乌衣巷,这条普普通通的小巷,承载着金陵的极盛繁华。

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