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  • 傅山此草书帖,宁拙毋巧,宁丑毋媚(高清大字)

    宁拙毋巧,由他总结出的“宁拙毋巧,宁丑毋媚,宁支离毋轻滑,宁真率毋安排”理论对整个艺术范畴有着普遍意义和深远影响。

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  • 傅山:书法要宁拙毋巧,宁丑毋媚!

    宁拙毋巧,提到傅山大家对他的印象就是丑书鼻祖,这与他的书法言论有关,其实这是很多人对他的误解。傅山的书法被时人尊为“清初第一写家”,傅山出生于书香门第,有着深厚的家学渊源。

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  • 走进傅山的世界——宁拙毋巧傅青主,我很讨厌赵孟頫(二)

    宁拙毋巧,时间还要转回1643年的七月,复社成员袁继咸出任山西提学,在他任上修复了山西当时最为重要的教育机构三立书院。

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  • 何绍基行书极精之作《四赋》(高清详解)

    宁拙毋巧,清 何绍基 行书四赋 嘉德2013秋拍 此何绍基书《苦笋赋》、《东坡居士墨戏赋》、《煎茶赋》等四赋,细字密书,行中带楷,笔挟篆分,凝炼中露出锐劲,沉稳处时出俏丽,洋洋洒洒,一年呵成。子贞四十八岁,正精力弥满,书学大成之时。

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  • 苏士澍:你应这样骂丑书

    宁拙毋巧,前不久书协主席苏士澍在相关媒体发表言论,斥责“丑书”,表示:“要绝草书丑书,必先打下几只败坏草书文化的老虎和苍蝇,以净书坛”。

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  • 书法中的“巧”和“拙”是“大巧若拙”吗?看看古人怎么说

    宁拙毋巧,巧妙多数情况下用在事物处理的一些方法上,比如有人做事很巧妙,说话时语言也很巧妙,巧妙一词,并不是低级意义上的做事、说话方式,而是建立在对事物驾驭能力之上的一种能力,也就是说,已经超出了事物的一般规律,有了"游刃有余"的本领了。

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  • 魏晋风度,极尽钟繇

    宁拙毋巧,钟繇(151一230),字元常,三国魏大臣、书法家。颖川长社(属今河南长葛)人。明帝时进太傅,封定陵侯,人称钟太傅。谥成侯。钟繇书法学习曹喜、蔡邕、刘德昇。他博取众长,擅长隶书、楷书、行书。对书法的章法和结体有深入周密的研究。

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  • “宁拙毋巧、宁丑毋媚”:晚明至清初独特的书家群体及其“丑书”

    宁拙毋巧,明朝在万历时期(1573-1619)由盛转衰,政治腐败导致传统道德沦丧,内外边患不绝,矛盾丛集,大厦将倾。明末,满清铁骑踏破朱明江山,士人或委曲求全,或遁隐山林,或奋起反击、忠烈留名。

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  • 宁丑毋媚?——傅山的孤独

    宁拙毋巧,最近因撰写《明清政治思想史》,拜读了李锐先生发表于《读书》2009年第8期的大作《傅山们的羞耻心》,感到尚有未得我心之处。梗噎在喉,一吐为快。 易代鼎革之际,饱受忠君观念浸润的儒家知识分子自然面临着何去何从的道德压力。

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