122 中国道教（第三卷）神仙篇——鬼谷子 安期生 阴长生 河上公

马明生,言其为战国时苏秦、张仪之师，后被道教奉为古仙。’”③盖唐前世人已疑鬼谷先生之“乌有”；信之者，亦仅推知其为某人之号，其姓名、生平，皆付阙如。

仙境板寺

太乙近天都,隋唐时期宗教兴盛，人们觉得这里境清脱俗，常有僧道来此修行，饱含佛道灵气，为了方便当地人的拜谒，人们就地取材，用红桦树做成木板。

太平广记，龟（宁晋民，汴河贾客，池州民，等等，原文加译文）

太平广记,宁晋民唐建中四年，赵州宁晋县沙河北，有大棠梨，百姓常祈祷。忽有群蛇数千，自东南来，渡北岸，集棠梨树下为二积，留南岸者为一积，俄见三龟径寸，才绕行，积蛇尽死。

纵横家始祖鬼谷子的传说

鬼谷子的作者,青溪千余刃，中有一道士。云生梁栋间，风出窗户里。借问此何谁？云是鬼谷子……（注）这是《尔雅》的作者，喜欢卜筮神仙之术的东晋诗人郭璞，在他的组诗《游仙诗》里所写的。鬼谷子既是真实的历史人物，在历史上有着重要影响，又是传说最多的神仙人物之一，在他身上附上了一层又一层的神秘色彩。

纵横家始祖鬼谷子的传说

鬼谷子的作者,青溪千余刃，中有一道士。云生梁栋间，风出窗户里。借问此何谁？云是鬼谷子……（注）这是《尔雅》的作者，喜欢卜筮神仙之术的东晋诗人郭璞，在他的组诗《游仙诗》里所写的。鬼谷子既是真实的历史人物，在历史上有着重要影响，又是传说最多的神仙人物之一，在他身上附上了一层又一层的神秘色彩。