“明朝后无中国”--再谈17世纪以来中朝日间的相互认识

河清难俟,文作葛兆光 引子：从闵鼎重和本田四明对中国的评论说起 清康熙年间，朝鲜士人闵鼎重随团出使北京，一路上都在观察中国的政治和文化情状，他对清帝国的风俗败坏十分震惊，其中，他特别对汉族冠服带履之制的消失、孔庙牌位的淆乱、丧葬制度的崩溃等等，多次激烈抨击，他觉得这简直是中华文明的崩溃。

成语接龙，徙宅忘妻，妻儿老小

河清难俟,徙宅忘妻 + 妻儿老小 + 小本经营营私舞弊 + 弊绝风清 + 清尘浊水水磨工夫 + 夫唱妇随 + 随才器使使贪使愚 + 愚昧无知 + 知书达礼礼尚往来 + 来者不拒 + 拒谏饰非非异人任 + 任人唯亲 + 亲密无间间不容发 + 发指眦裂 + 裂土分茅茅塞顿开 + 开路先锋 +

“愿我们在各自看不见的地方各自安好”

河清难俟,每个人有自己的路要走，没人会按照别人的生活去过一辈子，所以他们各自追随了自己的梦想，可就算彼此不再一起，还是会挂念彼此，会写信安慰，不会因为距离而互相不搭理对方。

三首不同体裁的小情诗，总有一首让你砰然心动！

河清难俟,高楼极目，忽觉冬已暮。欲学前人书尺素，又恐难寄相思句。杨柳轻垂，依依江南雨。才把你的名字写下了一撇。

陶为祥原创古体诗四首：咏竹丨中秋丨纪梦丨秋雁

河清难俟,【作者简介】陶为祥名家”、“2018诗词人物”、比投“最强作家”10强、“桂冠诗人”10强等荣誉证书，入编《中国文化人才库》。

为什么“不到黄河心不死”而非“长江”？

河清难俟,为什么是“不到黄河心不死”，而不是“不到长江心不死”呢?黄河是中华文明的发祥地，孕育着华夏民族的智慧与文化。中华民族的始祖黄帝便兴起于黄河流域，之后的许多氏族都于此繁衍延续，而中华文化也赖此得以承载传递，所以黄河在古人及今人的心中都占有重要的地位。