（梅花诗词二十六首）

关于梅花的诗,（梅花诗词二十六首）（梅志十三诗）（梅花十三绝，三，四，五，六，七，八，九字诗）1（折梅）都难折，香在说。天地里。雪最多。任风狂，奈我何？一声笑，不退缩。2（戏梅）百花香，谁争芳，都夸艳，比梅妆？淡香阵，引君郎，风流子，最情长。3（恋梅）风雪人家，独笑百花。满天飞羽，天香恋它。

李商隐的一首《锦瑟》，竟引用了4个著名的典故！

观过知仁,作者在诗中借用了庄生梦蝶、杜鹃啼血、沧海珠泪、良玉生烟等典故，采用比兴手法。运用联想与想象，把听觉的感受，转化为视觉形象。

风流才子唐伯虎《落花诗》三十首

唐伯虎诗词,控诉欲呼天北极，胭脂都付水东流。颜色自来皆梦幻，一番添得镜中愁。看来寒食春无主，飞过邻家蝶有私。纵使金钱堆北斗，难饶风雨葬西施。

最撼人心魄的清明诗：纸灰飞作白蝴蝶，血泪染成红杜鹃

纸灰飞作白蝴蝶,所以，清明不仅仅是节气，更是一个传统节日。人们在这个节日里，上坟、扫墓、祭祀，表达对先人怀念之情。如杜牧的“清明时节雨纷纷”，晏殊的“燕子来时新社，梨花落后清明”，张先的“中庭月色正清明，无数杨花过无影”。

文征明88岁书《琵琶行》，老当益壮！

凄凄不似向前声,文徵明（1470～1559年），即文征明，初名壁，字征明，后更字征仲，号衡山、停云，长洲（今江苏苏州）人。祖籍衡山，故号衡山居士。文徵明的绘画兼善山水、兰竹、人物、花卉诸科，尤精山水。绘画上与沈周共创“吴派”，又与沈周、唐寅、仇英并称“吴门四家”。

郫县望丛祠现在美呆啦！并且在这里还将举办……

望丛祠,典故郫县曾是古蜀国都城，传说望帝传位后，归隐深山，化作杜鹃鸟，每年二月杜鹃花开时飞回成都平原上空日夜啼叫，催促农夫赶快春耕，直叫到口吐鲜血，染红了山上的杜鹃花，蜀人以为是望帝的魂回来了，这就是民间传说中“杜鹃啼血”的故事。郫县城因而被称为“鹃城”。

白居易--琵琶行

添酒回灯重开宴,主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。

最撼人心魄的清明诗：纸灰飞作白蝴蝶，血泪染成红杜鹃

纸灰飞作白蝴蝶,所以，清明不仅仅是节气，更是一个传统节日。人们在这个节日里，上坟、扫墓、祭祀，表达对先人怀念之情。如杜牧的“清明时节雨纷纷”，晏殊的“燕子来时新社，梨花落后清明”，张先的“中庭月色正清明，无数杨花过无影”。

郫县望丛祠现在美呆啦！并且在这里还将举办……

望丛祠,典故郫县曾是古蜀国都城，传说望帝传位后，归隐深山，化作杜鹃鸟，每年二月杜鹃花开时飞回成都平原上空日夜啼叫，催促农夫赶快春耕，直叫到口吐鲜血，染红了山上的杜鹃花，蜀人以为是望帝的魂回来了，这就是民间传说中“杜鹃啼血”的故事。郫县城因而被称为“鹃城”。

文征明88岁书《琵琶行》，老当益壮！

凄凄不似向前声,文徵明（1470～1559年），即文征明，初名壁，字征明，后更字征仲，号衡山、停云，长洲（今江苏苏州）人。祖籍衡山，故号衡山居士。文徵明的绘画兼善山水、兰竹、人物、花卉诸科，尤精山水。绘画上与沈周共创“吴派”，又与沈周、唐寅、仇英并称“吴门四家”。

舞蹈《锦瑟》庄周梦蝶，此情可待成追忆

庄生梦蝶,李商隐的晚年在辗转和漂泊中度过，人生并不得志，但是他的诗却依旧充满了光明，像夕阳一般，给人以温暖和安静。

文征明88岁书《琵琶行》，老当益壮！

凄凄不似向前声,文徵明（1470～1559年），即文征明，初名壁，字征明，后更字征仲，号衡山、停云，长洲（今江苏苏州）人。祖籍衡山，故号衡山居士。文徵明的绘画兼善山水、兰竹、人物、花卉诸科，尤精山水。绘画上与沈周共创“吴派”，又与沈周、唐寅、仇英并称“吴门四家”。