宋 黄庭坚 寒山子庞居士诗帖 纸本 29.1x213.8cm 台北故宫博物院藏
作品鉴赏
《寒山子庞居士诗帖》是唐代隐士寒山劝戒诗与居士庞蕴诗偈，庞蕴（？—1808），唐代著名禅者。字道玄。世称庞居士、庞翁。湖南衡阳人。曾参谒石头希迁，颇有领悟。遗有《庞居士语录》。《寒山子庞居士诗帖》是黄庭坚晚年杰作，落笔奇伟，点画用笔的“沉着痛快”，笔笔似自空中蕩漾而來，充滿飞动之势。结体舒展大度，气宇轩昂，其个性特点十分显著。
纵观《寒山子庞居士诗》帖，用笔凝练有力、遒劲郁拔，而神闲意株，尤得秦篆中实、汉隶俊俏笔意。行笔曲折顿挫，如同逆水撑舟，力能扛鼎。正如清初诗人冯班《钝吟杂录》所评：“笔从画中起，回笔至左顿腕，实画至右住处，却又跳转，正如阵云之遇风，往而却回也。”结体奇特，几乎每一字都有一些夸张的长画，并尽力送出，形成中宫紧收、四边发散的结字风格。章法富有创造性，经常运用移位的方法打破单字之间的界限，使线条形成新的组合。通篇大气磅礴，笔墨淋漓。清康有力曾评曰：“宋人之书，吾尤爱山谷，虽昂藏郁拔，而神闲意称，入门自媚。若其笔法，瘦劲婉通，则自篆隶。”
黄庭坚的书法，大抵行书结字修长，中宫紧抱，聚而不散，用笔夸张，如长枪大戟，一波三折，摇电而行，韵味绵长；草书更在形式上突破，挪腾跳跃、奇崛放纵，大有超张迈素之势。山谷书风独特而强烈，故今天被认为是[宋四家]中最自我、最叛逆的一家。但我们不妨再看看他的学书经历。他自己曾说：[余学草书三十余年，初以周越为师，故二十年抖擞俗气不脱。晚得苏才翁、子美书观之，乃得古人毛意。其后又得张长史、僧怀素墨迹，乃窥笔法之妙。]又说[元褡间书，笔意痴钝，用笔多不到，晚入峡见长年荡桨，乃悟笔法。]显而易见，他的叛逆完全是在三个基础上的创变和超越。这三个基础就是：一、有选择、善反思地师古人；二、以敏锐的观察力师造化；三、通过[窥]、[悟]而师吾心。此时他已脱去“抖擞俗气”，形成了逆势涩行之法，而在结体上的辐射式开张也不再怒张、突兀，可以说是实现了他个人的书法审美主张：绝俗和重韵。
卷末有元代书家龚璛题跋。龚璛（1266-1331），一作肃，字子敬，号谷阳生，江苏高邮人，后徙居平江（今江苏吴县）。少为徐琬辟幕下，后充和靖、学道两书院山长。以浙江儒学副提举致仕。与戴表元、仇远等人交善。工诗文，擅书法，有晋唐人法度。有《存悔斋集》一卷，补遗一卷。小传详见《苏州府志》。传世书迹有《教授帖》、《静春堂诗序》、《宣城诗并识卷》等。
释文：我见黄河水，凡经几度清。水流如激箭，人世若浮萍。癡属根本业，爱为煩恼阬。轮迴几許劫，不解了旡明。寒山出此语，举世狂癡半。有事对面說，所以足人怨。心真语亦直，直语无背面。君看渡奈河，谁是喽罗汉。寄语諸仁者，仁以何为怀。归源知自性，自性即知來。任运堂試张通笔为法聳上座书寒山子庞居士诗兩卷。涪翁題。
书家简介
黄庭坚（1045-1105），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一。