“愿得一人心，白首不分离”多么浪漫的情诗，不知它是多少少男少女，在情窦初开之际视为爱的座右铭。可有多少人知道知道这句诗的出处，有多少人知道这首诗的背景故事，同时又有多少人知道《白头吟》《怨郎诗》《诀别书》所体现的爱情智慧。
话说西汉初年景帝时期，益州刺史部【蜀郡】临邛县有一冶铁巨富之家卓氏，现卓氏家主卓王孙有一女，名文君，卓文君的貌美及文采在当地广为流传，最重要的是不到双十年华还寡居待嫁家中。
这时恰有在长安落魄不得志，只好返乡的【蜀郡】成都文人——司马相如，因家徒四壁无法谋生，只好寻求友人王吉的帮助来到了临邛县居住，身为县令的王吉每日登门拜访，司马相如先是以礼相见后来就托病不出，就这样在王吉的炒作与帮助下，司马相如的名声开始在临邛县流传开来。
就这样，让我们传唱古今的爱情故事就在这种背景下展开了：
有一种对爱的追求，叫做凤求凰；
某一日身为临邛县巨富之家的卓王孙设宴，广邀名贵，身为县令的王吉以及名声渐起的司马相如自然在受邀之列，宴席间司马相如谈吐优雅，姿态英朗以及长袖善舞的交流下，折服了所有宾客。同时作为卓氏之女的卓文君也在偷偷的旁观这场宴会，也一样被早已闻过其名的司马相如所吸引。
其实，司马相如在宴会开始不久，就发现了偷偷旁观的卓文君，虽然早就听说过卓文君的名声，但还是被卓文君的美貌惊若天人。正所谓无巧不成书，就在司马相如懊恼无法接触佳人的时候，到了宴会的抚琴阶段，王吉提出让司马相如抚琴一首，司马相如惊喜不已，按捺住激动的心情弹出了流传后世的《凤求凰》，身为才女的卓文君自然也听出了琴曲中表达的追求之意，同时也芳心自许！
有一种对爱的执着，叫做文君夜奔；
司马相如自从宴会上弹奏过别有深意的《凤求凰》后，更加无法抑制对佳人的渴望，于是变重金委托侍者像卓文君转达深深的爱慕之情，正所谓“佳人配才子”“郎有情妾有意”，自此之后二人便于卓府之外常常相会，两人深深的陷于爱情的甜蜜中。
不久之后卓王孙知道了此事，想到司马相如一介布衣，生无长物，家境潦倒，除了相貌及文采简直就是一无是处，怎么可能会让自己心爱的女儿过上富足的生活，于是便百般阻挠。就在司马相如不知所措，眼看迎娶“白富美”的理想愿望与自己渐行渐远的时候，被禁足在闺中卓文君，为了自己想要的爱情，为了自己深深爱着的司马相如，决定去找司马相如与其私奔。
夜晚悄悄的来临，文君提起忐忑的心，悄悄的离开卓府，去寻找司马相如（可以想象一下，在文明的现代对于私奔都是负面的评论，何况封建的古代，在女人还是附属品的时期，一个女人决定背负巨大的社会舆论压力决定与爱人私奔，这的是对爱情有多大的执着）。看着近在眼前的卓文君，司马相如惊喜交加，慌乱中的二人在互诉衷肠后，决定连夜赶往司马相如的成都老家。
在家徒四壁的成都老宅里，还沉浸在“你侬我侬”中的两个人，不久就体验到了生活的残酷压力而且举目无亲，无奈两个人只好又回到了临邛县。卓文君卖掉了自己所有的饰品，两个人租了一栋小楼开启了酒馆，由于才子佳人都不善于经营，二人只是勉强维持生计，卓文君亲自买酒算账，司马相如打杂迎客。
很快卓王孙就知道了两个人的生活状况，虽然恼怒女儿的不听话，可是又心疼女儿受苦，只好送金送奴仆默认了两个人，从此两个人过上了无忧无虑的二人生活。
有一种对爱的坚持，叫做白头吟：
“学得文武艺，货与帝王家”这是古代所有“士”的目标，司马相如也不例外，虽然爱情生活上已经做到了迎娶“白富美”的目标，可是仕途还是一片惨淡，也许是天意的安排，汉武帝登基后特别喜欢“赋”，“赋”词藻华丽气势磅礴。因为写的一首好赋《子虚》，让司马相如时来运转受到汉武帝德赏识，被召到长安面君，进而一篇《长林赋》被封为郎官，司马相如一时前途无量！
正所为“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，被封郎官的司马相如春风得意正当时，不久便寄家书给卓文君打算娶茂陵女子为妾，卓文君多么骄傲的一个人儿，怎么可能与她人共侍一夫，那不是她所坚持得到的爱情，随即做《白头吟》回复司马相如。
白头吟
皑如山上雪，皎若云间月。
闻君有两意，故来相决绝。
今日斗酒会，明旦沟水头。
躞蹀御沟上，沟水东西流。
凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。
愿得一心人，白头不相离。
竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁！
男儿重意气，何用钱刀为！
（诗词大意：
爱情应该像山上的雪一般纯洁，像云间月亮一样皎洁。
听说你怀有二心，所以来与你决裂。
今天置酒作最后的聚会，明日一早便在沟头分手。
我缓缓的移动脚步沿沟走去，过去的生活宛如沟水向东流去。
当初我毅然离家随君远去，就不像一般女孩凄凄啼哭。
希望能找到一个心心相印的人，相伴到老永不分离。
男女情投意合就像钓竿那样轻细柔长，鱼儿那样活波可爱。
男子应当重情重义，失去了真诚的爱情是任何钱财珍宝都无法补偿的。）
有一种对爱的诀别，叫做怨郎诗诀别书：
收到家书《白头吟》的司马相如很恼怒，已经被“名利”双收蒙住双眼的他，已经忘记了曾经与卓文君情深义笃，患难与共的日子，也忘记了千里之外思念丈夫的妻子，脑中想的是以我如今的身份，娶个妾怎么了？于是不久之后就回了封著名的十三字家书“一二三四五六七八九十百千万”。
卓文君收到数字家书后，以卓文君的聪明才智立即懂得其中的含义，十三数字唯独没有“忆”，卓文君痛彻心扉，以泪洗面，既然已经忘记了曾经的恩爱，执意纳妾，这就已经不是我想要的爱情了，那么就和曾经的爱做个诀别吧，于是就做了一首数字回环诗《怨郎诗》另付《诀别书》回复司马相如：
怨郎诗
一朝别后，二地相悬。
只说是三四月，又谁知五六年？
七弦琴无心弹，八行书无可传。
九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿。
百思想，千系念，万般无奈把郎怨。
万语千言说不完，百无聊赖，十依栏杆。
重九登高看孤雁，八月仲秋月圆人不圆。
七月半，秉烛烧香问苍天。
六月三伏天，人人摇扇我心寒。
五月石榴红似火，偏遇阵阵冷雨浇花端。
四月枇杷未黄，我欲对镜心意乱。
忽匆匆，三月桃花随水转。
飘零零，二月风筝线儿断。
噫，郎呀郎，巴不得下一世，你为女来我做男
（诗词大意：
自从我们分别，两个人的心思差别可真大啊。当时只说三四个月后就相见，谁能想到如今已五六年。没有心情弹七弦古琴，也不想去寄书信。精致的连环玉断裂了，我在长亭里等你等得望眼欲穿。即使我有一百个心思在想你，有一千个挂念系在你身上，也只是无可奈何地责怪你。
内心有万语千言说都说不完，可你不在身边我百无聊赖，徒劳地倚遍栏杆。在重阳节登高时看到孤零的大雁，在中秋时月亮圆满我们却没有团圆。七月半的时候我持烛烧香问苍天，六月的三伏天那么热，人们都在摇扇子，可我的心却是寒冷的。
五月石榴花开红似火，偏偏遇上一阵阵的冷雨浇打花朵。四月的枇杷还没有成熟，我就在对着镜子心烦意乱了。春光奔走忙，三月的桃花凋落随水流婉转。二月的风筝断了线，飘零无依真可怜。唉，我的郎君啊，多想下一世你做妾来我为郎！）
诀别书
春华竞芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故！
锦水有鸳，汉宫有木，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟！
朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀！
（诗词大意：
春天百花盛开,争奇斗艳,绚烂的色彩掩盖了素洁的颜色。
琴声依旧在奏响,但已经不是原来的人在弹奏了。
锦江中有相伴游泳的鸳鸯，汉宫中有交援伸展的枝条。
他们都不曾离弃伴侣。
慨叹世上的人，却迷惑于美色，喜新厌旧。
朱弦断，知音绝。
明镜缺，夫妻分。
朝露晞，缘分尽。
芳时歇，人分离。
白头吟，伤离别。
希望您吃的好好的不要挂念我。
对着浩浩荡荡的锦水发誓，从今以后和你永远诀别。）
司马相如在收到《怨郎诗》《诀别书》后，突然惊醒，想起与卓文君那恍如昨日的恩恩爱爱，深感懊悔同时也被妻子的文采深深折服，立即打消了娶妾的念头，立即回到临邛县把卓文君接到长安一起生活，最后两个人归隐山林，白头偕老！