中国四大美女之一的王昭君与大同还有一段渊源，《后汉书·南匈奴列传》记载：“昭君字嫱，南郡人也。初，元帝时，以良家子选入掖庭。”按照惯例，当时王昭君入宫之后，须由画工画像，呈上御览，以备随时宠幸。而当时画师毛延寿贪鄙，昭君家境平淡，无力贿赂，因此，因此被宫廷潜规则，美冠群芳画像却平平无奇，从此将美好青春铸成帝王的祭坛，任时光消磨。
也许世上所有的亏欠都会以另一种方式回归，《后汉书·南匈奴传》记载：“时呼韩邪来朝，帝敕以宫女五人赐之。昭君入宫数岁，不得见御；积悲怨，乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之。昭君丰容靓饰，光明汉宫，顾景徘徊，竦动左右。帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴”。此后，汉元帝获罪怒斩毛延寿，而王昭君携着琵琶，随着垂老的呼韩邪单于，走在黄沙漫天的出塞路上，这一天来到平城地界，望着天边的大雁，弹起琵琶，一首《出塞曲》，无限感伤，混杂着浓重的乡愁和一丝憧憬，声声催人泪下，而天边大雁，望着惊艳的女子，听着凄婉的琴声，纷纷扑落于平沙之上，遂成“落雁”之名。
当晚一行入住平城东胜店（大同古城大西街46号院），面对皓月当空思乡之情油然而生，取出琵琶，边唱边弹，声声泪，字字悲，围观的大同艺人把曲谱记录下来，遂成“耍孩腔”。次日百姓夹道相送，昭君含泪将琵琶赠与韩掌柜，韩掌柜将琵琶挂于店内，请名家书“琵琶老店”挂于门前。现存于大同博物馆的“琵琶老店”匾相传为唐代著名书法家柳公权所书，唐朝宗显通年间节度使段文楚，将此牌号挂在该店门上。
这就是昭君与大同的故事，虽然昭君的起点和终点都不在大同，但大同人已把她当做大同女儿，因为她给大同留下了传承二千年的老字号“琵琶老店”和非物质文化遗产“耍孩腔”，她深明大义，亲和安邦的性格为蒙汉人民所敬仰。正是“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连溯漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”
